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1、花都学校高三语文试题01一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完毕13题。“大团圆”是国内特有的一种审美心理现象，它大量出目前宋后来的戏曲故事中。如窭娥冤的申冤昭雪，赵氏孤儿的孤儿报仇，汉宫秋的“团圆梦境”，琵琶记的“玉烛调和”，精忠旗的满门旌表，长生殿的“蟾宫相见”等等。讲究“团圆之趣”已经成为国内极为普遍的老式审美心理现象。华夏初民对客观世界的考察，大概从“天”开始的。春夏秋冬的往复，白天黑夜的交替，日出日落的循环，使她们直观地形成了“乾为天，为圆”，以及“浑天如鸡子，天体如弹丸”的观念。由于中国是一种古老的农耕国家，“天”的好坏又直接关系到农业
2、收成的多寡，因此，对于生产力水平低下的先民来说，头顶上的那圆的天，就成了她们顶礼膜拜的对象，这种对“天”的崇拜就导致了对于“天”的运营规律一一“圆”的亲和与崇尚。作为中国哲学源头的易经体现了中国古人的圆道观，循环即圆道是易经作者心目中的最重要的规律之一，对易学而言，“圆”不仅是神秘的示语，并且也是圆融无碍、无往不复的至高至美的境界。而老子哲学思想中的自然观，也是以周行不殆的圆来加以描述的。老子“九九”八十一章，象征着道的生生不息、变动不已、周行不止。韩非在解老篇中评析老子思想时说：“用其周行，强字之曰道”，揭示了道的周行循环的特性。这种“九九”循环往复式的“道”的构造，是离不开圆的。由于“圆”
3、以其圆满而使人感到审美的满足，因此，“圆”常常在“圆满”“至美”的意义上为佛家所推崇。佛教称般若真智为“圆智”，称般若真智对世相的观照为“圆照”，称善根为“圆根，称修行到最高阶段为“圆成”，称涅架境界为“圆寂”，将美好至极的事物称做“圆圆海”。这里，“圆”均可作为“圆满”、“大美”和“至美”来解。圆在中国哲学中意味着道境和禅境，易、庄、禅不约而同地将圆作为最高的精神境界，其中具有深刻的美学内涵。儒家的不偏不倚的中庸、道家的有无相生的哲学思想、佛家的因果报应的轮回观、周易用以解读宇宙人生奥秘的太极思维模式，以及本文论述的“大团圆”的审美心理，似乎都存在于同一种圆的图式之中。“圆”既是完满的象征，
4、是循环往复的体现，也是华夏民族对社会、人生，以及自身抱负的一种设想、理解和追求。体目前中国古代的戏曲故事中，则一切都应当圆满无缺，缺则有憾。中国古代悲剧最悲的要算是关汉卿的窦娥冤了，剧中不仅有血溅白练，并且尚有六月飞雪。可谓惊天地泣鬼神，充足显示了窦娥冤屈之大、痛苦之深。但作者笔锋一转，却来个“窦天章为女申冤昭雪”，由悲转喜、由缺为圆。对圆的崇尚似乎已成了一种弥散性的文化审美抱负的规范，“大团圆”即是审美主体对规范的崇尚与屈从，也是审美主体对老式规范的迎合与妥协。它虽然推选了中国文学艺术对中和之美的追求，以及向圆熟精致的技能方面的发展，却也遏制了中国艺术，特别是悲剧中美的、崇高的、善良的事物或
5、人物被消灭的怵目惊心的震撼，以及撕肝裂胆的残酷。尚圆的老式观念不光是“大团圆”审美心理形成的重要因素，并且，它也使中国，审美文化的心理欲求往往更多地趋向于圆态，趋向一种柔性与韧性，以及圆融浑化的中和之美。1下列有关原文内容的理解和分析，对的的一项是(3分)A“大团圆”审美心理现象是中国特有的，并且在古代的戏曲故事中大量浮现，其形成与华夏民族的尚圆观念有关。B“大团圆”审美心理在戏曲故事中以申冤昭雪、报仇雪恨等形式浮现，“大团圆”结局则需要借助梦境呈现。C“大团圆”审美心理一定限度上遏制了中国文学艺术的发展，在其影响下，中国的悲剧往往缺少美的、崇高的、善良的事物和使人触目惊心的震撼。D“大团圆”
6、审美心理体现了审美对老式规范的崇尚、迎合和屈从、妥仂，它增进了中国文学艺术在技能方面向圆熟精致的发展。2下列对原文论证的有关分析，不对的的一项是(3分)A文章首段指出“大团圆”是国内特有的一种审美心理现象，接下来进行有关阐释，最后揭示“大团圆”的内涵。B文章第一段以中国古典戏曲为例，重点论证讲究“团圆之趣”是国内极为普遍的老式审美心理现象。C文章整体采用了“总分总”的构造形式，文章中间几段重要从华夏初民对“天”的崇拜以及“易、道、禅”三个哲学角度论述“大团圆”审美心理形成的重要因素。D文章最后一段重要从两个方而进行论证，“大团圆”虽然使中国古典文学领先于世界，但也遏制了中国文学的发展。3根据原
7、文内容，下列理解和分析不对的的一项是(3分)A在四季的往复、日夜的交替、日出日落的循环中，智慧的华夏初民逐渐形成了“乾为天，为圆”的先进观念，对天的崇拜导致了她们对“圆”的崇尚与亲和。B华复初民对客观世界的结识大概是从天开始的，天之因此成为先民顶礼膜拜的对象，是与天的好坏直接关系到农业收成多寡分不开的。C“圆”常常在“圆满”“至美”的意义上为佛家所推崇!是由于“圆”是完满的象征，是循环往复的体现，能给人带来审美的满足。D在古代中国，对“圆”的崇尚似乎已成为一种普遍的审美抱负的规范，它使中国审美文化的心理欲求往往更多地趋向圆态。(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的故事，完毕46
8、题。(14分)白痴的生活【爱沙尼亚】梅希斯海因萨尔(1)维洛林德意识到了自己是个白痴，这使得她的生活变得复杂起来，尽管周边人并没有察觉到这一点，就连她的妻子和孩子们也丝毫没有想到她有这种可怕的症候。(2)“这一切简直太离谱了!”维洛暗想。(3)维洛开始频繁地照镜子打量自己的脸，可是除了忧虑的表情之外，并没有什么令人紧张的样子。而忧虑的表情对于一家之长、真正的爸爸来说，是理所固然的，家里人都觉得这再正常但是。事实上，无论是家庭生活还是工作，不管她所做的事多么引人入胜，不管工作中获得了如何辉煌的成就，都不能给她带来像白痴那样生活所享有到的快乐。可她却不得不掩饰这见不得人的秘密。(4)有时候，劳碌地
9、工作了一天之后，维洛发现自己在公园里张大嘴巴看着麻雀，有时更傻里傻气地纵声大笑。她惶恐地看看四周，扮出一副正经八百的神情，然后匆忙离开。(5)这种神魂颠倒完全不同的是，维洛做出了不少杰出的发明。她受过两种高等教育：一种是人文科学，另一种是实用艺术，目前她在塔尔图家具公司担任厨房装饰工艺艺术设计师，在这一领域她颇受尊重，是当之无愧的出名专家。此外，她还纯熟掌握了五种外语，娶了哲学专家的女儿为妻，和她一起养育了三个孩子，她还善于结交朋友，其中不乏绝顶聪颖和智慧超群的人物。随着时间的推移，她不得不承认，所有这一切都起不到她所盼望的那种作用。所有的大智慧固然很故意思，使她开心，可在这中间她主线体会不到
10、那种快乐、那种生活中原本质朴而纯真的快乐。(6)三十五岁时，维洛终于明白：如果揭开那并非天生而是后天获得的保护色，那么可以看出，在她心中始终存在着一种活生生的白痴。意识到这一点之后，她很悲哀，却又感到某种解脱。从那时起，她开始享有静谧而怡然自得的独处时刻。她有时提前下班或者星期日一大早就悄悄溜出家门。(7)在这样的日子，维洛的眼睛格外闪闪发光，她几乎一路小跑着来到长途汽车站，随便登上某辆城郊汽车，前去几十公里外的基亚尔尔肯纳或艾克。但是，她最常去的地方是设在达比韦雷的垃圾场。在那里她能挣脱掉一切束缚，自由自在。她毫不掩饰内心的快乐，快乐地看看被扔掉的暖气片一、熨斗尚有旧杂志，随心所欲地挺直身子
11、躺在发霉的破垃圾堆当中，放心地扯着噪子大声喊叫，以迎合乌鸦的哇哇叫声。(8)当妻子偶尔问她常常外出到哪里去时，维洛早就准备好了答案：由于家具市场竞争剧烈，她不得不常常到图书馆去，以便提高专业水平。她为了证明自己的话，会从公文包里取出多种专业书籍和图纸，再加上专业术语来解释分析。妻子不明白她说的是什么，也就相信了她。这样维洛便可以继续过着自己原本状态下的隐秘生活了。(9)过了一段时间，她又有了更加喜欢的地方。那是一种被废弃的古老的庄园。维洛一到庄园就钻到畜牲棚里，仰面躺在鸡群和羊群之间，静静地待在饲料和干粪堆上。她欣赏着吃力咀嚼饲料的羊，觉得自己像在家里同样，体验着最幸福美妙的瞬间。鸡在她瘦削的
12、身体上悠闲地散步，用呆傻的目光看她，有时啄她外衣上的纽扣。羊呢，不断地闻着维洛那沾满谷壳饲料的头发，用粗糙地舌头舔维洛那抹了盐的脖子。她眨巴着眼睛，嘴角上流出黄色的口水。有趣的是某一只母鸡会把维洛当成公鸡在她眼前迈着碎步走过，向她卖弄风情，竖起羽毛向她求偶，面对这种情景，她的心里美滋滋的。她与这间老旧不堪的小房、鸡、羊，尚有弥漫在阳光中的尘埃融合在一起，她每分每秒都在享有着极乐世界般的幸福。(10)外面天开始变黑了，维洛跑进庄园里的厨房，默默的坐在板凳上，凝视着日光徐徐把自己的阴影从污水桶向右边移动，直到老旧餐桌上仅仅留下一种小小的亮点。这时小老鼠爬到餐桌上寻找面包残渣吃，它主线不在乎这里坐着
13、一种人，而这个人正在看着它。小老鼠对于她这个生命体的存在毫不在乎，如此不加掩饰地忽视她是一种生命体，使她顿时产生许多感悟。(11)每次维洛这样外出归来，情绪都格外高昂，眼里闪烁着特殊的光辉。她热烈地亲吻妻子，和孩子们玩耍嬉戏。而当夜幕来临时，她坐在办公桌前，开始设计用于遥远将来的另类家具。在这些迅速绘制出的桌、椅、柜橱的草图中，可以捕获到某种非同寻常的、完全新颖的、宏伟壮观的风格，维洛会立即把这些图纸藏到办公桌的最里面，仿佛紧张被不吉祥的毒眼看见似的。4下列对这篇故事有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不对的的一项是(3分)A故事紧紧环绕“白痴”展开情节，先点病症，后叙因素。再写“白痴的生活”的种种
14、体现及其意义，脉络清晰，构造严谨。8故事主人公维洛工作成就辉煌，家庭幸福美满，精神上却又高度焦急、极度自卑、神经质并且竭力掩饰自己这一症候。C作者以动人的细节描写、拟人手法，生动描绘了维洛与鸡、羊相处时的那种自然和谐，物我相融的状态，体现维洛在自然生物面前内心无比的惬意与幸福。D故事采用了以小见大的手法，为我们呈现了当今社会中某些人的矛盾复杂的内心，她们既要适应世俗生活，同步又渴望坚持自己的抱负追求。5故事题为“白痴的生活”，而第五自然段写的却是主人公维洛“真实、体面且非常正常的现实生活”，作者这样安排有何好处?(5分)6故事主人公与否真的是一种白痴?请结合文本谈谈你的见解。(6分)(三)实用
15、类文本阅读(12分)(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完毕79题。材料一：9月1日，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过了中华人民共和国国歌法，就国歌的地位、奏唱国歌的场合、奏唱国歌的形式和礼仪、国歌原则曲谱和官方录音版本、国歌的宣教、监督，管理和法律责任等作了具体规定。国歌法并非中国独有。马来西亚、俄罗斯等国均有单独的国歌法，对播放国歌的场合、奏唱国歌时的有关礼节均有明确的规定。在新加坡，如果故意不按官方安排奏唱国歌，或奏唱国歌时无合理因素不起立致敬的，将被起诉，并最高处以1000美元罚金。美国有关法律规定：在演唱国歌时，如果有国旗呈现，穿制服的军人行军礼，其她所有人都应当向国旗立正
16、，右手放在心口，行“效忠礼”。(摘编自杜茂林“为歌立法”：国歌背后的理智与情感)材料二：(摘编自新华国歌法来了，你用“对的姿势”爱国歌了吗?)材料三：国歌是弘扬中华民族精神的重要载体，是进行爱国主义教育的鲜活教材。“在校园、奥运赛场、边防哨所每次奏响国歌都是对祖国和民族精神的一次礼赞。”国歌展示馆馆长杨春霞说，“国歌是代表国家的歌曲，是国家意志和民族精神的象征”。上海市杨浦区文化局局长金雪萍袁示，国歌立法具有极其重要的历史意义和现实意义，是一种居安思危的警醒，也是一种对国家和民族精神结晶的崇高敬意。法律中对于如何对的使用国歌的具体规定。对社会公众兼具教育、引导以及惩戒等多重作用。全国人大常委会法工委国家
