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1、液化石油气站突发火灾事故 应急救援演练方案 编制： 校核： 审核： 批准：二O-二年七月液化石油气站突发火灾事故应急救援演练方案一、演练依据根据生产安全事故应急预案管理办法（国家安全生产监 督管理总局令第17号）、贵州开阳化工有限公司生产安全事 故应急救援预案（贵开化201214号）文件要求，结合项 目建设实际情况，以液化石油气站发生火灾事故为例，制定本演 练方案。二、演练目的评估应急处置能力，识别应急资源与需求，澄清相关单位和 人员的应急职责，改善应急救援中的协调关系，发现并修改应急 预案和执行程序中的缺陷和不足。检验应急响应人员对应急预 案、执行程序的了解程度和实际操作技能，提高应急响应人
2、员的 业务素质、心理素质及救护能力。三、演练时间2012年7月10 日四、演练地点液化石油气站五、演练模拟天气多云转阴，25弋，东南风微风六、救援性质贵州开阳化工有限公司各部门（单位）联合救援。七、事故预演由于液化石油气站高压液化石油气储罐（V1602 ）安全阀法 兰泄漏处因雷击造成燃烧，一名巡检人员因独自救火无效，准备 撤离时跌倒在地，导致受伤而无法行动，加上离着火点较近，吸 入大量的有害气体而昏迷。八、应急演练组织及职责1应急救援演练指挥部总 指 挥：郭洪君负责审查批准演练的实施方案，指挥应急救援队伍开展工 作。副总指挥：汪宇安 李克安 郭成太 冯宜河 张鸿来 李金树 负责应急救援演练总体
3、部署、组织协调工作和应急救援演练 工作的具体实施。2应急救援指挥办公室主 任：冯宜河（兼）副主任：曹学东 袁明磊 谢瑞军 曹昭军 谢 勇成 员：孔凡属 王建军 单鹏韬 董金国 张 胜 郭元志 应急救援指挥部办公室负责演练方案的编制，协调应急 演练前期准备工作。3应急专业组（1）警戒保卫组由综合部牵头，防止与救援无关人员进入事故现场，保证救 援队伍、救援物资、指挥车辆的出入。组织被困人员安全撤离（除 抢险救援人员外其他人员一律撤出事故现场）。协助指挥部门发 出警报、传达紧急信息等。（2）抢险救灾组 由调度室牵头组织，技术部、生产部配合，负责应急演练过 程中的应急救援工作，配合警戒保卫组做好被困人
4、员撤离工作。（3）医疗救护组 由综合部牵头，负责联系有关医疗队伍，安排应急车辆，对 受伤人员转送医院进行治疗。（4）后勤保障组 由综合部牵头，供应部配合，负责抢险物资、装备的供应。 4应急演练参与人员（1）参演人员：16 人。生产部：气化界区 3人。综合部9人（含小车司机 3人、保安 4人）工程部2人供应部2人承担具体救援任务，在演练过程中尽可能对演练情景或模拟 时间做出真实情景下可能采取的响应行动。（2）控制人员：2 人。（调度室） 根据演练情景，控制演练时间进度，根据演练方案及演练计 划的要求，引导参演人员按响应程序行动，并不断给出情况或消 息，供参演人员进行判断、提出对策。（3）评价人员
5、：5人。其中公司领导 3人，生产部1人、 技术部1人、机电部 1人、安全监察部1人、工程部1人。负责观察演练进展情况并予以记录，协助控制人员确保演练 按计划进行。（4）观摩人员： 在演练指挥人员的统一安排下观摩，不得干扰演练人员的正 常演练，保持演练现场的严肃性。九、演练物资准备对讲机4对，扩音器 3个，警戒绳 500米，应急车辆 3辆 （确保能运送 20 人至事故现场），手提式灭火器8 具，胸牌80 个，桌牌10个，桌椅10 套，演练记录所需记录本及签字笔20 套。（演练前召开预备会议，明确演练物资准备工作的责任单位） 十、演练步骤1观摩人员集合。2制造假定火灾。总指挥下达“开始演练”命令，
6、提前等 候在模拟火灾地点员工按照本次演练方案要求布置事故预演现场及落实模拟受伤人员（可用假人代替）。3. 事故预演发生地点附近的施工作业人员发现灾情，呼唤附 近正在施工的同事，并立即将现场情况报告现场安全管理人员或 电话上报调度室。4. 现场安全管理人员或调度室接警后，按照本单位应急救援 程序进行汇报与救援。5. 事故预演人（气化巡检人员）向调度室报告事故概况、救 援工作进展情况并要求支援。6. 调度室向公司领导汇报事故概况，说明事故预演单位无法 独立完成救援工作。公司领导立即下达启动公司应急救援预案命 令。7. 调度室通知各应急专业小组立即赶赴现场，各司其职，进 行应急救援工作。8. 灾情得
7、到控制，各应急专业小组向总指挥汇报救援工作情 况。9. 总指挥宣布警报解除，演练结束命令。 十一、演练工作要求1演习过程中所有参演人员汇报演练情况时必须以“参演 人员报告”作为开头语。2参演的应急响应设施、人员不得预先启动、集结，所有 演习人员在事故预演做出响应行动前，应处于正常的工作状态。3火灾事故预演现场必须保证附近无可燃物，火势必须在 可控范围之内。4应急演练的参与人员，包括指挥部成员、参演人员、控 制人员、评价人员和观摩人员，在演练过程中应佩戴能表明身份 的胸牌，以辨别各自参与的角色。5 应急演练结束后，各单位以及各应急专业小组汇报在演练 过程中发现的不足之处，应急演练指挥部对本次演练
8、进行讲评。下面是经典古文名句赏析！不需要的朋友，可以下载后编辑删除！谢谢经典古文名篇（一）；1.陋室铭刘禹锡（唐）字梦得刘梦得文集；山不在高， 有仙则名；2.马说韩愈（唐）字退之昌黎先生集；世有伯乐，然后有千里马； 马之千里者，一食（sh或尽粟一石（dan）；策之不以其道，食（si）之不能尽其材（才）, 鸣之；3.师说韩愈（唐）；古之学者必有师；嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无 惑也难矣！古之圣；圣人无常师；李氏子蟠，年十七经典古文名篇（一）1. 陋室铭刘禹锡（唐）字梦得刘梦得文集山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以
9、调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2. 马说韩愈（唐）字退之昌黎先生集世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴 隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食（sh或尽粟一石（dan ）。食（si）马者不知千里而食（si）也。是马 也，虽有千里之能，食（sh不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得, 安求其能千里也？策之不以其道，食（si）之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰: 天下无马！”呜呼！其真无马邪（ye） ?其真不知马也。3师说韩愈（唐）古之学者必有师。师者，所以传
10、道受（授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无 惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之; 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且 从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣 人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也， 则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（d?u）者，非吾所谓传其道解其 惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不f&u）焉
11、，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之， 则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复, 可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯（血）子、苌（ch金ng ）弘、师襄、老聃（dan）oB子之徒，其贤 不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能 行古道，作师说以贻之。4爱莲说周敦颐（北宋）字茂叔周元公集水陆草木之花，可
12、爱者甚藩（fan）o晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！5. 得道多助，失道寡助 孟子?公孙丑（战国）名轲 字子舆天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利 不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天
13、下不以兵革之利。得道者多 助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（叛）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺, 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6. 生于忧患，死于安乐孟子?告子舜发于畎亩之中，傅说（yua）举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则 无法家拂（bi） 士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。7. 鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，
14、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦 我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有 甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人 之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患 者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生 者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与 之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我欤？向为身死而不受，今为宫室之
15、美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。8. 劝学荀子（战国）名况君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直 中（zh?ng）绳，以为轮，其曲中规。虽有（又）槁（go）暴（pb），不复挺者，使之然也。故 木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参（can省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（qQ而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者， 非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生（性）非异也，善假于 物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾, 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上食埃土，不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。9. 问说刘开（清）字明东、方来号孟涂君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而 不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问, 其奚决焉？
