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1、阅读组合增分练4文言文古诗词名句名篇(时间：30分钟满分：37分)一、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成14题。上高县学记苏辙古者以学为政，择其乡闾之俊而纳之胶庠，示之以诗书礼乐，揉而熟之，既成使归，更相告语，以及其父子兄弟。故三代之间养老、飨宾、听讼、受成、献馘，无不由学。习其耳目，而和其志气，是以其政不烦，其刑不渎，而民之化之也速。然考其行事，非独于学然也，郊社、祖庙、山川、五祀，凡礼乐之事皆所以为政，而教民不犯者也。故其称曰：“政者，君之所以藏身。”盖古之君子，正颜色，动容貌，出词气，从容礼乐之间，未尝以力加其民。民观而化之，以不逆其上。其所以藏身之固如此。至于后世不然，废礼而任
2、法，以鞭朴刀锯力胜其下，有一不顺，常以身较之。民于是始悍然不服，而上之人亲受其病，而古之所以藏身之术亡矣。子游为武城宰，以弦歌为政，曰：“吾闻之夫子，君子学道则爱人，小人学道则易使也。”夫使武城之人其君子爱人而不害，其小人易使而不违，则子游之政岂不绰然有余裕哉？上高，筠之小邑，介于山林之间，民不知学，而县亦无学以诏民。县令李君怀道始至，思所以导民，乃谋建学宫。县人知其令之将教之也，亦相帅出力以缮其事，不逾年而学以具。奠享有堂，讲劝有位，退习有斋，膳浴有舍，邑人执经而至者数十百人，于是李君之政不苛而民肃，赋役狱讼不诿其府。李君喜学之成而乐民之不犯，知其为学之力也，求记其事，告后以不废。予亦嘉李君
3、之为邑有古之道，其所以得于民者，非复世俗之吏也。故为书其实，且以志上高有学之始。元丰五年三月二十日眉山苏辙记。(选自栾城集，有删改)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A习其耳目习：练习B是以其政不烦 烦：急躁C其刑不渎 渎：轻慢D而县亦无学以诏民 诏：命令解析：选D诏：告诫。2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A“以学为政”就是挑选才智出众的人到学校学习，学成后让他们传授知识给周围的人，从而达到教化的目的。B作者将“古之君子”的治理之风与“后世”的治理之风进行比较，从而强调了“以学为政”的重要意义。C文中列举子游“以弦歌为政”的事例，肯定了子游的做法
4、和成绩，证明了“凡礼乐之事皆所以为政”的观点。D上高县县令李怀道建造学校，体现了“以学为政”的思想，作者为这件事作记，很赞赏他的这种做法。解析：选B文中将“古之君子”的治理之风与“后世”的治理之风进行比较，是为了强调“藏身之术”的重要意义。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)县人知其令之将教之也，亦相帅出力以缮其事，不逾年而学以具。译文： (2)其所以得于民者，非复世俗之吏也。译文： 参考答案：(1)县里的百姓知道了他们的县令要让他们接受教育，也一起出力帮忙来完善这件事，不超过一年学校的事就齐备了。(关键词“相帅”“缮”“逾年”各1分，句子大意2分)(2)他(李怀道)能得到民心的原
5、因，是他不再是当今世俗的官吏。(判断句式1分，句子大意2分)4作者在文中提出的“藏身之术”有什么含义？请简要概括。(4分)答： 解析：首先，从第一段中找出有关“藏身之术”的内容，抓住其中的关键词句如“未尝以力加其民。民观而化之，以不逆其上。其所以藏身之固如此”；然后，明确“藏身之术”是统治者的治民之术；最后，用自己的语言概括作答。参考答案：“藏身之术”是指统治者在政治中隐藏自己的治民方法，即利用礼乐潜移默化地教化百姓，而不是采用武力等强制力管理百姓。参考译文：古人用劝学作为治理政事的手段，选择乡里才智出众的人让他们进入学校，用诗书礼乐来教导他们，磨炼他们使他们成熟，学成后让他们回去，互相传授知
6、识，普及他们的父子兄弟。所以三代之间，养老、飨宾、听诉、受成、献馘，没有一个不是要经过学习的。练习他们的耳朵和眼睛，调和他们的志向和气节，这样则可以使他们遇政务不急躁，遇刑罚不轻慢，百姓的教化工作也会开展得很快。然而考查他们的所作所为，不单单是学习的问题，凡是郊社、祖庙、山川、五祀这些与礼乐有关的事情都可以用来治理政事，教导百姓不要违反法令。所以说：“政治，是君主隐藏自身于政治之中。”古代的贤君端正态度，为他人的喜悲而动容，出口用词有气度，操办礼乐从容且坚定，从来没有把自己的力量施加给百姓。百姓看着这一切而得到教化，所以不违逆他们君主的意思。这就是君主隐藏自身于政治之中如此坚固的原因。到了后世
7、就不是这样的了，废除礼乐而使用法律来治国，用武力来强行使百姓顺从，只要有一个不顺从，常常是亲自去改变他们。百姓于是开始蛮横不服从，统治者切身尝到这种弊端，而古人隐藏自身于政治之中的方法消亡了。子游在做武城宰时，用弦歌来作为治理政事的手段，他说：“我从夫子那里得知，君子学习知识则爱人，老百姓学习知识则便于驱使。”让武城的人，君子爱人而不害人，老百姓便于驱使而不违反法律，那么子游这样的为政手段，难道不是绰绰有余吗？上高县，是筠州的一座小城，坐落在山林之中，百姓不懂得学习，而县里也没有学校来告诫百姓。县令李怀道刚刚来到这里，思索教导百姓的方法，于时谋划建立学校。县里的百姓知道了他们的县令要让他们接受
8、教育，也一起出力帮忙来完善这件事，不超过一年学校的事就齐备了。祭祀有了厅堂，讲课劝学有位子，课后学习有屋舍，吃饭洗澡有小屋，小城的人拿着经书来学习的有几十上百人，因此李怀道为政不严厉而百姓却很恭敬，赋税、徭役、案件、诉讼都不推托给官府。李怀道为学校的成立感到高兴，也为百姓不违法感到高兴，知道这一切都是学校的功劳，求我来记下这件事，告诉后来人不要废除劝学这件事。我也赞赏李怀道治城用古代的办法，他能得到民心的原因，是他不再是当今世俗的官吏。所以我为他写下整个事情，用来记录上高县创建学校的始末。元丰五年三月二十日眉山苏辙记。二、古诗词鉴赏(11分)阅读下面这首宋词，完成56题。秋霁史达祖江水苍苍，望
9、倦柳愁荷，共感秋色。废阁先凉，古帘空暮，雁程最嫌风力。故园信息。爱渠入眼南山碧。念上国。谁是、脍鲈江汉未归客。还又岁晚，瘦骨临风，夜闻秋声，吹动岑寂。露蛩悲、清灯冷屋，翻书愁上鬓毛白。年少俊游浑断得。但可怜处，无奈苒苒魂惊，采香南浦，剪梅烟驿。注开禧北伐失败后，词人被流放江汉，被贬经年，适值深秋送别友人，故作此词。脍鲈：晋人张翰在洛阳为官，见秋风起而思家乡吴中的鲈脍等美味，遂辞官归乡。苒苒：轻柔的样子。剪梅：用陆凯寄梅给范晔的典故。5词人眼中的“秋色”包含哪些内容？请简要概括。(5分)答： 参考答案：苍茫的江水，残败的柳荷，鸿雁在秋风中飞行。6词人通过此词表达了怎样的思想感情？请简要分析。(6
10、分)答： 参考答案：伤秋之情。词人看到深秋的苍凉、萧瑟景致，不禁心生孤独惆怅之感。思乡怀国之情。词人被贬多年，思念家人之情日深，期望回到朝廷。伤时之情。词人在秋夜的孤寂中发现自己头发已白，而年少的朋友已无处可寻，心生伤感。惜别之情。词人在深秋送别友人，不舍之情更甚。(每点2分，答出任意三点即可)三、名句名篇默写(8分)7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)纷吾既有此内美兮，。(屈原离骚)(2)君子生非异也，。(荀子劝学)(3)人间如梦，。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(4)人有不为也，。(孟子离娄下)(5)土地平旷，屋舍俨然，。(陶渊明桃花源记)(6)，一览众山小。(杜甫望岳)(7)，四弦一声如裂帛。(白居易琵琶行)(8)，渺沧海之一粟。(苏轼赤壁赋)答案：(1)又重之以修能(2)善假于物也(3)一尊还酹江月(4)而后可以有为(5)有良田美池桑竹之属(6)会当凌绝顶(7)曲终收拨当心画(8)寄蜉蝣于天地
