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1、作文主题训练-不自律，无前程1阅读下列材料，按要求作文。台湾苗栗县的魏女士摆了一个蔬菜自助摊。摊上摆满了各种时令蔬菜，任人自取，随意投钱。不久，魏女士发现，大部分人取菜后，能自觉地往钱箱里投钱，可是，也有一些人取菜之后不投钱，悄悄溜走。后来魏女士请人画了一幅题字的漫画，挂在菜摊旁。漫画上写着两行字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，除诗歌外，文体不限。2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2015年9月16日，备受关注的高空抛物砸伤女婴案开庭。去年11月，出生仅44天的小欣怡由奶奶抱着，在汉阳一小区11栋楼下晒太阳
2、。一块水泥块从空中飞来，击中小欣怡的头部，经过8个月抢救和治疗，小欣怡脱离了生命危险，但留下了脑萎缩、肢体偏瘫等严重后遗症。由于找不到高空抛物者，11栋楼128住户成为被告，共同赔偿46万元。此事带给人们深深的思考。“十一”黄金周期间，看到风景区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶等，再看看环卫工人疲惫的身影，我们心里很不是滋味：禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人熟视无睹，自觉自律真就那么困难吗？看完上述两则材料，你有何感想？要求结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，文体自选，题目自拟，写一篇不少于800字的文章。3阅读下面的材料，根据要求作文。阳春三月，百花盛开。在众目睽睽的地方，没有
3、人去摘花；而在没人注意的角落，就有人偷偷摘花，把公共资源占为己有。对此现象，人们展开了一场讨论。甲：趁着没人注意就偷花，是缺乏“慎独”的表现，应该加强道德自律教育。乙：如果在无人注意的角落安上摄像头，那也就没人敢摘花了，关键还在于加强监督。丙：监督是有效的，但是不可能在所有地方都安上摄像头，那样社会成本太高了。社会运行的基础还是靠绝大多数人的“慎独”。丁：监督必不可少，在重要的地方一定要安装摄像头，使潜在偷花者无机可乘。要求选好角度，确定立意，自拟标题；文体为议论文；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。4请根据下面的材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。知乎上有一个问题：“
4、你见过最不求上进的人是什么样子的？”点赞第一的回答这样说：“他们为现状焦虑，又没有毅力践行决心去改变自己；三分钟热度，时常憎恶自己的不争气，坚持最多的事情就是坚持不下去；本想在有限的生命里 体验很多种生活，却只会把同样的日子机械重复很多年；终日洗迹社交网络，脸色蜡黄地对着手机和电脑的冷光屏，可以说上几句话的人却寥寥无几；不曾经历过真正沧桑，却 还失守了最后一点少年意气，他们以最普通的身份埋没在人群中，却过着最煎熬的日子。”评论区中，一万多人点赞了那句“我就是这样的人。人生不易。一位作家说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。也有这样一句话：自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦
5、的重要手段。说要自律的人 很多，但是能够坚持自律的人很少。自律之人出众，不自律之人，淘汰出局。要求：明确文体（诗歌除外），自拟标题：不少于800字；不得抄袭，不得套作。参考答案：1例文：上帝的望远镜上帝总有一双眼，冥冥之中注视着你。题记“蔬菜自取”是摊主对顾客内心良知的信任，而有些人却总是贪图一时的小利而玷污自己的良心。无奈之下，两行字“这里没有蓝视器，有上的望远镜”赫然出现，向着人们心底的诚信。对此，我不禁慨叹，难道我们的社会真的必须让“上帝的望远镜”来监视我们的行为吗？那些黑心的商家啊，你可曾看到那上帝的望远镜就在你们的身边，注视着你的一举一动。当你将苏丹红打入鸡肉，当你将瘦肉精添入火腿肠
6、，当你将三聚氰胺混入婴儿奶粉，当你将化学增白剂扔进热腾腾的馒头，你可曾注视过你心底那个叫良心的东西？如果你没有看见，上帝看见了，我们消费者也看见了。上帝的望远镜让我们看清了你们伪善面具掩盖下真实狰狞的面目。此时此刻，我多么想像鲁迅先生那样大声疾呼。商家啊，收住手吧，为了蝇头小利而丢掉诚心这一商家经营之本，上帝都不会你悲悯。那些妄图违背良心得到不义之财的人啊，睁开你的眼吧，上帝的望远镜为你们望到了那些良知的坚守。孙东林，孙水杯兄弟俩在农历新年之际上演了一场超越生命的“诚信接力”。面对家人逝去的悲恸，仍要在年前按时给农民工发上工资，这份诚信需要怎样的胸怀啊！农民工看到了，中国人民看到了，上帝的望远
7、镜看到了。因为恪守住了心底的那一份诚信与良知，今春这场接力在望远镜下绽放出了最美的光芒。寻常百姓亦能如此，再看看那些诚信经营，百年传承的商家同行吧。全聚德坚持只在北京开店，只为坚守住鸭子的品质；劳斯莱斯多年来坚持纯手工制作，只为保证产品的高质量；丰田公司面对生产出的不合格车辆毅然决然地予以砸毁，只为提供优质的出产车辆他们其实并不需要上帝的望远镜来监督他们的行为，因为他们的心中已然竖起了一面镜子，照亮着心中的诚信与良知。而90后的我们更加要用自身的行动去践行我们对诚信的承诺。不需要用“作弊”的手段来提高我们的成绩，不需要“代写论文”来混得大学文凭。我们需要做的，便是敞开我们的心。“身正不怕影子歪
8、”，用诚信让上帝折服！显然，上帝的望远镜只能拷问我们的心灵，真正守住诚信需要的是我们自己的点滴行动.言忠信，行笃敬。后记【详解】（一）审题：本题是材料作文。材料作文注意审题。题字的漫画出现前后的对比，联系材料的关键句“这里没有监视器，只有上帝的望远镜。”可立意为：寻找心灵的监视器良知与诚信。联系漫画标语的教育形式，可立意为：对症下药有良方，生活处处有教育等。考生还可以从所有出现的人物和道具考虑，而作文主旨当然不能偏离最后那句半商半文半玩笑的两行字。以人为例，买菜的人监视好自己的德行，不能不劳而获做光天化日下的盗贼；魏女士不是一生气推翻创新精神的“自助”，或是喊爹骂娘，而是想法亡羊补牢，守护好这
9、个买卖小天地。而根据道具本身，那幅漫画就是一个无言的监视器，可以从魏女士角度立论：寻找你的监视器。考生可以选取其中立意，也可以自行立意。文体不限，并不是不要文体，而是把选择文体的权利交给了你，让你选择最擅长的一种文体来写。记叙文、议论文、小说、散文、随笔、书信、日记等等体载，任你选择一种，但要注意题目要求，“除诗歌外文体不限”。写成记叙文选材要贴近生活，内容要充实，切忌大且空。切入的角度要小且巧，从小角度折射出一个大问题。一定要写出“良知与诚信”的典型细节，用细节展示人物的内心世界，由浅入深，有真情实感。写成议论文一定要观点鲜明，材料详实典型，论证严密，说理透彻，切不可空发议论，牢骚满腹。写成
10、散文要紧扣话题，时空转换自然得体，形式新巧，语言优美。（二）立意：1、寻找心灵的监视器良知与诚信。2、对症下药有良方。3、寻找你的监视器。4、生活处处有教育。5、良知。6、批评的艺术。7、自觉。8、慎独。9、自律。10、道德底线。（三）素材：1、学者许衡一次外出办事，途中口渴难忍。路边庄园近处有几株梨树，其他行人纷纷摘梨解渴，唯独许衡不去摘。有人对他说：“此梨无主，何不摘而止渴?”许衡答道：“梨虽无主，我心有主。”2、慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做
11、人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。3、汉代华阴人杨震，通晓经文，风雅清正，志存高远，人称关西孔子。他曾推荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚下榻于馆驿。夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说“此时深夜，无人知矣。”杨震正声而说“岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”一时传为美谈。4、民国四公子之一的张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉
12、它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。5、2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。6、陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好
13、的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。7、吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一敌怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。（四）写作思路：这篇考场作文所采用的对比论证值得借鉴。仔细审题，材料或隐或显地至少包含以下几层对比：一般商家贩卖蔬菜方式和魏女士采用自助摊贩卖蔬菜方式的对比；“大部分人取菜后，能自觉地往钱
14、箱里投钱”与“一些人取菜之后不投钱，悄悄溜走”的对比；以“监视器”为隐喻的现场监视监督的形式与“上帝望远镜”为隐喻的无人监督下恪守个人道德良知的对比。文章就是紧扣这几组对比，摆事实，讲道理，针砭社会的时弊，拷问人的诚信和良知。2例文：自律自律，换而言之，就是严于律己。它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云；君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责
15、和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清
16、清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气
