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1、作文主题训练-立足当下，心怀远方1阅读下面的材料，根据要求写作。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”论语泰伯子曰：“人无远虑，必有近忧。”论语卫灵公曹刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”左传鲁庄公十年请以这三段材料中的“远”作为话题，在理解分析材料中的含义的基础上，结合自己的生活经验和社会现象，思考这一话题在当今时代背景下的意义，写一篇文章。要求：题目自拟，立意自定，字数不少于800字。2阅读下面的材料，根据要求写作。老子一书中提到：“图难于其易，为大于其细。”指出处理难题要从容易的地方入手，实现远大的目标要从细微的地方入手。苏轼在思治论一文指出要“犯其至难而图其至远”，意思是“向最难之处攻坚，
2、追求最远大的目标”。以上观点异中有同，揭示了处事的智慧。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3阅读下面的材料，根据要求写作。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。米兰昆德拉不能承受的生命之轻“那咱们往哪走啊？”“往前走。”“哪是前啊？”“我对您透露一个大秘密，这是人类最古老的玩笑。往哪走，都是往前走。”米兰昆德拉雅克和他的主人以上两则材料很具有启发意义。请据此写
3、一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4阅读下面的材料，根据要求写作。水击三千里，抟扶摇而上者九万里。（庄子逍遥游）分首芳草时，远意青天外。（贾岛送集文上人游方）春山无近远，远意一为林。未少云飞处，何来人世心？（朱耷题山水册）生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。对“远意”的追寻，其实就是对美好的向往，往往也是对付现实压迫的一种心理希冀。心有“远意”的人更懂得深情，心有“远意”的人也更能发现美。寻到了“远意”，便是在心底种下了花儿。心有“远意”，不必归隐终南山，处处皆是桃花源、水云间；心有“远意”，心才不会
4、困于尘世的方寸之间，情才不会淹没于晨昏的喧嚣之下。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5作文。（1）散文岭上多白云的作者称汪曾祺是“一个苍茫远行者”。其实，我们生活中有很多“远行者”，各自演绎着精彩的故事。请以“远行者才有故事”为题，写一篇文章，文体不限。要求：思想健康，内容充实。参考答案：1例文：立足当下，心怀远方“士不可以不弘毅，任重而道远”道出了责任之前路漫漫。“人无远虑，必有近忧”道出了深谋远虑之重要。今日，在这个日益错综复杂的时代里，我们更不能只看眼前，而应具备远见卓识，时刻准备
5、好走向前方未知的道路。于个人而言，有“远见”方能“致远”。王安石以“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达自己不畏奸邪、拨云见日的远见，终成一代杰出政治家；王国维以“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”的眼界遍览中西文海，终成一代学术大家。所以，我们应当认识到享受当下安逸，终会影响我们的长远前途；我们也应当认识到只顾眼前乐趣，而不能把兴趣转化为志趣，终会使我们故步自封，落后于人。身为凡人，我们所能做的虽有限，但只要不囿于眼前一方小景，而能登高博见，终能行得稳，走得远。于企业而言，怀“远虑”方能“长远”。社会在不断发展，市场需求也在不断变化，你永远不知道什么时候就被拍倒在沙滩上。就如打败尼康相机的，不
6、是佳能相机，而是手机的2000万像素柔光自拍；打败康师傅的，不是统一、白象，而是美团外卖、饿了么。也许他们一开始并不会想到，打败自己的并不是一直虎视眈眈的对手，而是看似与自己完全不相关的产业。可是万物互联的时代正在到来，若没有足够大的格局，足够远的眼界，就永远无法认识到这一点。华为能在今日率先研发5G甚至是6G，正是源于它的长远眼光、全球视野，让西方诸国如临大敌。我相信，华为的高瞻远瞩，定会让它立于不败之地！于国家发展而言，满清王朝目空一切，以“天朝上国”自居，而不能考虑到当时的中国以农业立国，又强行闭关锁国妄图抑制社会流动。这种效率与西方工业革命带来的巨大变革形成反差，终会使我们越来越落后。
7、于是，落后就会挨打。今日的中国，虽因改革开放极大地提升了国力，让我们有底气说出“今天的你们没有资格从实力的角度来跟中国说话”。但是，我们不能满足于当下，而应意识到，我们在经济、科技、教育等各方面的实力仍与发达国家存在较大的差距；也应意识到，当下暂时的和平并不意味着永远的安逸，俄乌冲突、西方封锁愈演愈烈，国际局势仍然非常紧张。我们仍应埋头求发展，这才是大国的远谋。于人类命运而言，厄尔尼诺现象频发、新冠疫情“死缠烂打”这些都是我们从前只顾眼前，不知远虑的后果。所以，我们应当相信，流浪地球不是虚幻，独行月球也不是不可能。当下的我们，唯有以前瞻性的眼光放眼未来，千年后，万年后，我们才不至于“流浪”，无
8、家可归。在这个“跨界打劫”、飞速变化的时代，打败我们的永远不是眼前的敌人，而是不可预测的未来。因此，我们必当有远谋、有远虑，才能拥有一份面对远方的从容！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文。第一则材料是论语中曾参的话，讲的是君子必须要宽宏坚毅。因为自己责任重大，道路遥远。这句话要求君子应抱负远大，意志坚强，“任重而道远”既是面临的现实困难，也是“士”应当努力追寻的目标。思考时，应结合“远”这一任务关键词，指出我们要意识到“任重道远”，没有什么能够一蹴而就，因而“士”必须要意志坚强，背负重任，奋然前行于漫漫征途。第二则材料同样出自论语，意思是人没有长远的考虑，定会有眼
9、前的忧患。这是一种因果循环：现在所面临的问题（忧愁），肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。所以，这句话除了提醒我们，除了要对未来深谋远虑，还要对今日（当下的事物）深思熟虑，以尽量消除远忧。材料三则是对不能远虑的行为的批判。这句话原意是说当权的人目光短浅，不能深谋远虑。“肉食者”之所以“鄙”，是因为他们只在乎个人的私利，只知道拿一些小恩小惠来笼络别人。而这显然是收效甚微的。目标越宏伟，路途就越遥远，这中间所要经历的艰难曲折也就更多，我们也必须要思考得更多。写作时，首先应当明确“远”所指为何，它既是远方的目标，也是居安思危，长远的考虑与计划。但
10、最重要的，是结合自己的生活经验和社会现象，思考这一话题在当今时代背景下的意义，也就是我们个人、企业、社会群体、国家等要明白有怎样的“任重而道远”，有怎样的“远虑”“远谋”。对此，可以适当使用正反论证，例举一些个人、企业对“远”是思考。如我们青少年若只安于当下的享乐，不能为未来吃苦，终将一事无成；但若有人生规划，有理想，有目标，终会走向成功。或者企业不能考虑到未来社会变革的速度，不思改革，终致破产；但有远见的企业却能及时转型，终获得成功。立意:1.青年要有远谋的眼界与勇气。2.争做“远虑”之“士”，书写奋斗华章。3.为国奋斗，任重道远。2略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料
11、作文题。材料分两段。第一段引出“图难于其易，为大于其细”的观点，并作出解释：处理难题要从容易的地方入手，实现远大的目标要从细微的地方入手。第二段引出“犯其至难而图其至远”的观点，并作出解释：向最难之处攻坚，追求最远大的目标。引导语指出两个观点“异中有同，揭示了处事的智慧”，旨在引导学生思考两个观点之间的联系和区别，分析这两个观点对我们处事的启发。“异”是指老子的观点侧重“做法”，强调的是处理难题、实现目标的方法从容易的地方入手、从小处入手；苏轼的观点侧重“目标”，强调的是要不畏困难，目标远大。“同”在于两个观点存在相似之处，是可以统一、融合的，老子中的“图难”“为大”，苏轼说的“犯难”“图远”
12、等内容在强调追求远大理想、攻克困难的方面是一致的。因此，可以将两个观点的关系理解为“做法与目标”或者“条件与结果”的关系：确定远大目标，不怕困难；但只有从小事做起，从易处入手，才能攻克困难，实现远大理想。此外，“异”也可以理解为两者存在“矛盾关系”。两者的观点都蕴含“处事”的方法，而且似乎是相反的做法，老子的观点强调“从易处着手”，而苏轼强调“向最难之处攻坚”。在追求目标的过程中，有人从易处着手，一步一个脚印，可以逐渐完成目标，实现理想；有人选择从最难的地方着手，一旦突破了难点，会得到巨大的回报，实现跨越式发展，从而更快实现理想。前者脚踏实地，后者激流勇进，但又“异中有同”，策略不一样，但都是
13、为了实现远大目标。写作时要注意紧紧围绕材料中的两个观点展开，指出其“异”与“同”，突出两个观点蕴含的“处事的智慧”，体现自己的认识与思考。可以先指出“异”，说明有人认为只有从小事做起，从易处入手，才能攻克困难，实现远大理想；也有人认为面临困难只有鼓起勇气，敢于主动进攻，才有可能完成看似不可能完成的伟大目标。然后进一步说明不管所选的方法如何，我们树立高远志向，实现伟大目标的理想不能改变。也可以强调“异”，直接说明对于同样的目标，人们可以选择不同的方式，有人选择迎难而上，有人选择另辟蹊径，如何选择与个人性格、当时条件都有关系。立意：1.攻坚克难，笃行不怠。2.志不求易者成，事不避难者进。3.青春应
14、立足脚下，行于细微，踔厉奋发。4.无论难易，不惧路远，行则将至。3例文：向前走米兰昆德拉说：“我已无暇顾及过去，我要向前走。”不念过往，不畏将来，向前，得观一路彧彧花繁；走，收获旅途风景迤逦。风雨过后，眼前便是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下会是积翠如云的空蒙山色。“不苟一时之誉，思为利于无穷，而告来者不以废”，眼前的名利会过眼云烟，生命不仅有眼前的苟且，还有诗和远方。前，是前方，是生命的方向。前方，花开半夏，灯火可亲；前方，梦想在熠熠生辉；前方，是山登绝顶我为峰，是家国兴旺、天下太平。雅克和他的主人写道，“往哪走，都是往前走”，前方，就是我们的理想希望
15、，就是我们木铎之心，素履之往。于个人，前方是修身齐家治国平天下的人生追求与境界；于社会，前方是天朗气清，惠风和畅，讲信修睦，天下太平；于国家，前方是物阜民丰，国泰民安，民族复兴。“为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”为山凿井，铺路架桥，心之所向，目之所往。向前，才能踔厉奋发，青衿志远。孔子说，“人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也”。向前，是明确自己的方向，是起跑前的蓄力助跑，是路漫漫其修远时的上下求索。是生如逆旅，一苇以航。向前，是呐喊也是行动，是鼓足干劲去创造辉煌。曾经，向前的信念，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞；后来，向前的力量，才有了“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的弃医从文；如今，向前的追求，才有了“清澈的爱，只为中国”的青春风采。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”， 慎终如始，则无败事，空谈误国，实干兴邦。向前走，用行动实现梦想。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”向前走，要中道而走，是要走得踏实，不拖沓，不冒进；向前走，要循礼而动，是要尊重规律，不蛮干，不乱来；向前走，要有始有终，是要持之以恒，不骄虚，不泄气。中庸说：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”向前走
