《高考作文主题训练:立足当下心怀远方》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考作文主题训练:立足当下心怀远方(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、作文主题训练-立足当下,心怀远方1阅读下面的材料,根据要求写作。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”论语泰伯子曰:“人无远虑,必有近忧。”论语卫灵公曹刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”左传鲁庄公十年请以这三段材料中的“远”作为话题,在理解分析材料中的含义的基础上,结合自己的生活经验和社会现象,思考这一话题在当今时代背景下的意义,写一篇文章。要求:题目自拟,立意自定,字数不少于800字。2阅读下面的材料,根据要求写作。老子一书中提到:“图难于其易,为大于其细。”指出处理难题要从容易的地方入手,实现远大的目标要从细微的地方入手。苏轼在思治论一文指出要“犯其至难而图其至远”,意思是“向最难之处攻坚,
2、追求最远大的目标”。以上观点异中有同,揭示了处事的智慧。请据此写一篇文章,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3阅读下面的材料,根据要求写作。从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。米兰昆德拉不能承受的生命之轻“那咱们往哪走啊?”“往前走。”“哪是前啊?”“我对您透露一个大秘密,这是人类最古老的玩笑。往哪走,都是往前走。”米兰昆德拉雅克和他的主人以上两则材料很具有启发意义。请据此写
3、一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4阅读下面的材料,根据要求写作。水击三千里,抟扶摇而上者九万里。(庄子逍遥游)分首芳草时,远意青天外。(贾岛送集文上人游方)春山无近远,远意一为林。未少云飞处,何来人世心?(朱耷题山水册)生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。对“远意”的追寻,其实就是对美好的向往,往往也是对付现实压迫的一种心理希冀。心有“远意”的人更懂得深情,心有“远意”的人也更能发现美。寻到了“远意”,便是在心底种下了花儿。心有“远意”,不必归隐终南山,处处皆是桃花源、水云间;心有“远意”,心才不会
4、困于尘世的方寸之间,情才不会淹没于晨昏的喧嚣之下。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。5作文。(1)散文岭上多白云的作者称汪曾祺是“一个苍茫远行者”。其实,我们生活中有很多“远行者”,各自演绎着精彩的故事。请以“远行者才有故事”为题,写一篇文章,文体不限。要求:思想健康,内容充实。参考答案:1例文:立足当下,心怀远方“士不可以不弘毅,任重而道远”道出了责任之前路漫漫。“人无远虑,必有近忧”道出了深谋远虑之重要。今日,在这个日益错综复杂的时代里,我们更不能只看眼前,而应具备远见卓识,时刻准备
5、好走向前方未知的道路。于个人而言,有“远见”方能“致远”。王安石以“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”表达自己不畏奸邪、拨云见日的远见,终成一代杰出政治家;王国维以“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘”的眼界遍览中西文海,终成一代学术大家。所以,我们应当认识到享受当下安逸,终会影响我们的长远前途;我们也应当认识到只顾眼前乐趣,而不能把兴趣转化为志趣,终会使我们故步自封,落后于人。身为凡人,我们所能做的虽有限,但只要不囿于眼前一方小景,而能登高博见,终能行得稳,走得远。于企业而言,怀“远虑”方能“长远”。社会在不断发展,市场需求也在不断变化,你永远不知道什么时候就被拍倒在沙滩上。就如打败尼康相机的,不
6、是佳能相机,而是手机的2000万像素柔光自拍;打败康师傅的,不是统一、白象,而是美团外卖、饿了么。也许他们一开始并不会想到,打败自己的并不是一直虎视眈眈的对手,而是看似与自己完全不相关的产业。可是万物互联的时代正在到来,若没有足够大的格局,足够远的眼界,就永远无法认识到这一点。华为能在今日率先研发5G甚至是6G,正是源于它的长远眼光、全球视野,让西方诸国如临大敌。我相信,华为的高瞻远瞩,定会让它立于不败之地!于国家发展而言,满清王朝目空一切,以“天朝上国”自居,而不能考虑到当时的中国以农业立国,又强行闭关锁国妄图抑制社会流动。这种效率与西方工业革命带来的巨大变革形成反差,终会使我们越来越落后。
7、于是,落后就会挨打。今日的中国,虽因改革开放极大地提升了国力,让我们有底气说出“今天的你们没有资格从实力的角度来跟中国说话”。但是,我们不能满足于当下,而应意识到,我们在经济、科技、教育等各方面的实力仍与发达国家存在较大的差距;也应意识到,当下暂时的和平并不意味着永远的安逸,俄乌冲突、西方封锁愈演愈烈,国际局势仍然非常紧张。我们仍应埋头求发展,这才是大国的远谋。于人类命运而言,厄尔尼诺现象频发、新冠疫情“死缠烂打”这些都是我们从前只顾眼前,不知远虑的后果。所以,我们应当相信,流浪地球不是虚幻,独行月球也不是不可能。当下的我们,唯有以前瞻性的眼光放眼未来,千年后,万年后,我们才不至于“流浪”,无
8、家可归。在这个“跨界打劫”、飞速变化的时代,打败我们的永远不是眼前的敌人,而是不可预测的未来。因此,我们必当有远谋、有远虑,才能拥有一份面对远方的从容!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文。第一则材料是论语中曾参的话,讲的是君子必须要宽宏坚毅。因为自己责任重大,道路遥远。这句话要求君子应抱负远大,意志坚强,“任重而道远”既是面临的现实困难,也是“士”应当努力追寻的目标。思考时,应结合“远”这一任务关键词,指出我们要意识到“任重道远”,没有什么能够一蹴而就,因而“士”必须要意志坚强,背负重任,奋然前行于漫漫征途。第二则材料同样出自论语,意思是人没有长远的考虑,定会有眼
9、前的忧患。这是一种因果循环:现在所面临的问题(忧愁),肇因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,未来必会尝到苦果。所以,这句话除了提醒我们,除了要对未来深谋远虑,还要对今日(当下的事物)深思熟虑,以尽量消除远忧。材料三则是对不能远虑的行为的批判。这句话原意是说当权的人目光短浅,不能深谋远虑。“肉食者”之所以“鄙”,是因为他们只在乎个人的私利,只知道拿一些小恩小惠来笼络别人。而这显然是收效甚微的。目标越宏伟,路途就越遥远,这中间所要经历的艰难曲折也就更多,我们也必须要思考得更多。写作时,首先应当明确“远”所指为何,它既是远方的目标,也是居安思危,长远的考虑与计划。但
10、最重要的,是结合自己的生活经验和社会现象,思考这一话题在当今时代背景下的意义,也就是我们个人、企业、社会群体、国家等要明白有怎样的“任重而道远”,有怎样的“远虑”“远谋”。对此,可以适当使用正反论证,例举一些个人、企业对“远”是思考。如我们青少年若只安于当下的享乐,不能为未来吃苦,终将一事无成;但若有人生规划,有理想,有目标,终会走向成功。或者企业不能考虑到未来社会变革的速度,不思改革,终致破产;但有远见的企业却能及时转型,终获得成功。立意:1.青年要有远谋的眼界与勇气。2.争做“远虑”之“士”,书写奋斗华章。3.为国奋斗,任重道远。2略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料
11、作文题。材料分两段。第一段引出“图难于其易,为大于其细”的观点,并作出解释:处理难题要从容易的地方入手,实现远大的目标要从细微的地方入手。第二段引出“犯其至难而图其至远”的观点,并作出解释:向最难之处攻坚,追求最远大的目标。引导语指出两个观点“异中有同,揭示了处事的智慧”,旨在引导学生思考两个观点之间的联系和区别,分析这两个观点对我们处事的启发。“异”是指老子的观点侧重“做法”,强调的是处理难题、实现目标的方法从容易的地方入手、从小处入手;苏轼的观点侧重“目标”,强调的是要不畏困难,目标远大。“同”在于两个观点存在相似之处,是可以统一、融合的,老子中的“图难”“为大”,苏轼说的“犯难”“图远”
12、等内容在强调追求远大理想、攻克困难的方面是一致的。因此,可以将两个观点的关系理解为“做法与目标”或者“条件与结果”的关系:确定远大目标,不怕困难;但只有从小事做起,从易处入手,才能攻克困难,实现远大理想。此外,“异”也可以理解为两者存在“矛盾关系”。两者的观点都蕴含“处事”的方法,而且似乎是相反的做法,老子的观点强调“从易处着手”,而苏轼强调“向最难之处攻坚”。在追求目标的过程中,有人从易处着手,一步一个脚印,可以逐渐完成目标,实现理想;有人选择从最难的地方着手,一旦突破了难点,会得到巨大的回报,实现跨越式发展,从而更快实现理想。前者脚踏实地,后者激流勇进,但又“异中有同”,策略不一样,但都是
13、为了实现远大目标。写作时要注意紧紧围绕材料中的两个观点展开,指出其“异”与“同”,突出两个观点蕴含的“处事的智慧”,体现自己的认识与思考。可以先指出“异”,说明有人认为只有从小事做起,从易处入手,才能攻克困难,实现远大理想;也有人认为面临困难只有鼓起勇气,敢于主动进攻,才有可能完成看似不可能完成的伟大目标。然后进一步说明不管所选的方法如何,我们树立高远志向,实现伟大目标的理想不能改变。也可以强调“异”,直接说明对于同样的目标,人们可以选择不同的方式,有人选择迎难而上,有人选择另辟蹊径,如何选择与个人性格、当时条件都有关系。立意:1.攻坚克难,笃行不怠。2.志不求易者成,事不避难者进。3.青春应
14、立足脚下,行于细微,踔厉奋发。4.无论难易,不惧路远,行则将至。3例文:向前走米兰昆德拉说:“我已无暇顾及过去,我要向前走。”不念过往,不畏将来,向前,得观一路彧彧花繁;走,收获旅途风景迤逦。风雨过后,眼前便是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下会是积翠如云的空蒙山色。“不苟一时之誉,思为利于无穷,而告来者不以废”,眼前的名利会过眼云烟,生命不仅有眼前的苟且,还有诗和远方。前,是前方,是生命的方向。前方,花开半夏,灯火可亲;前方,梦想在熠熠生辉;前方,是山登绝顶我为峰,是家国兴旺、天下太平。雅克和他的主人写道,“往哪走,都是往前走”,前方,就是我们的理想希望
15、,就是我们木铎之心,素履之往。于个人,前方是修身齐家治国平天下的人生追求与境界;于社会,前方是天朗气清,惠风和畅,讲信修睦,天下太平;于国家,前方是物阜民丰,国泰民安,民族复兴。“为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”为山凿井,铺路架桥,心之所向,目之所往。向前,才能踔厉奋发,青衿志远。孔子说,“人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也”。向前,是明确自己的方向,是起跑前的蓄力助跑,是路漫漫其修远时的上下求索。是生如逆旅,一苇以航。向前,是呐喊也是行动,是鼓足干劲去创造辉煌。曾经,向前的信念,才有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠贞;后来,向前的力量,才有了“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的弃医从文;如今,向前的追求,才有了“清澈的爱,只为中国”的青春风采。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”, 慎终如始,则无败事,空谈误国,实干兴邦。向前走,用行动实现梦想。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”向前走,要中道而走,是要走得踏实,不拖沓,不冒进;向前走,要循礼而动,是要尊重规律,不蛮干,不乱来;向前走,要有始有终,是要持之以恒,不骄虚,不泄气。中庸说:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”向前走