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1、材料作文专练-吕氏春秋材料1阅读下面的材料,根据要求写作。东野稷在庄公面前表演自己的驾车技术,前进后退都符合规则,左转右转都合乎规矩。庄公说:“很好。”东野稷认为造父也不能超过他。又让他的马绕一百个圈之后再回来。过了一会儿,颜阖来谒见庄公,庄公问:“你遇到东野稷了吗?”颜阖回答说:“是的,我遇到了他。他的马一定要累坏。”庄公说;“怎么会累坏呢?”过了一会儿,东野稷把马累坏回来了。庄公召来颜阖问他说:“你怎么知道他的马要累坏呢?”颜阖回答说:“前进后退部符合规则,左转右转都合乎规矩,造父驾车的技术都无法超过他了。刚才我遇到他,他还在拼命驱使自己的马匹,我因此知道他的马要累坏。”(译自吕氏春秋)这
2、则故事引发你怎样的思考与联想?请根据你的理解和感悟,写一篇作文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2阅读下面的材料,根据要求写作。吕氏春秋貴当中有一则寓言:齐人有好猎者,旷日持久而不得兽。入则愧其家室,出则愧其知友乡里。惟其所以不得之故,则狗劣也。欲得良狗,则家贫无以。于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则有以求良狗,良狗则数得兽矣。兽之获,常逾人矣。其实不仅仅是打猎,其他的事也都是这样。读了以上材料,你有什么感受与思考?请写一篇文章,体现你的感受与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
3、息;不少于800字。3阅读下面的材料,按要求作文。君子谋时而动,顺势而为。吕氏春秋千古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。晁错论(苏轼)传世经典中常蕴藏着丰富的处世哲学。面对既定目标,吕氏春秋认为应该因时更换、顺势调整,而苏轼则认为应当执着专一、坚持到底。作为当代青年,你对此有怎样的理解与思考?请写一篇文章表达你的见解与看法。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:闻而不审,不若无闻矣。吕氏春秋慎行论材料二:在当今的信息社会,网络是一把双刃剑。人们既可以在网络上接收资讯、获取信息、发表
4、见解、输出观点,也可以在网络上向别人寻求帮助或伸出援手。网络为我们的生活带来了极大的便利。同时我们也应看到,网络信息良莠不齐,泥沙俱下;“键盘侠”躲在网络后面肆无忌惮地网暴别人,增加社会的暴戾之气,给当事人造成极大伤害。这些都需要我们明辨是非、擦亮双眼。读了以上材料,你有怎样的感悟和思考?假如你的朋友张华写信来与你讨论关于“高中生该如何面对网络信息”的问题,请你给他写一封回信,结合你的生活经历,谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:1例文:扬适度之帆,享适度之美东野稷御马不懂得适度,终至将马累到。其实生活中处处都需要讲
5、究“适度”,书法绘画中弹挥横竖,撇画勾点,无一不是将力度把握得当,才能将其最美呈现于世。因此,为人需要一个度,处世需要一个度,只有懂得适度,坚持适度原则,才能描绘人生的美好画卷。抛适度之锚于海内,为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌,被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美,可他却并未因此过于自信,而是自信有度。在看到徐公之后,他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因,并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路,纳谏除弊。邹忌掌握了一个自信的度,于是有了世人对他更多的赞美;邹忌坚持适度原则,于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。掌适度之舵于舟上,为扬帆准备。新中国成立之初,领导人把握适度原则,用“赎买”政策将资本
6、家的钱聚集于国库,建设国家;邓小平把握适度原则,将市场经济与计划经济有机结合在一起;罗斯福坚持适度原则,将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠,适度为他们更增一份亮丽;他们都是寒夜中永不坠落的星辰,适度为他们更添一份恒久坚持适度原则,使他们收获成功;坚持适度原则,使他们享誉世界;坚持适度原则,中国终将广交天下友,傲立于世界。如若不懂适度,那么你的航船终将颠覆。不懂适度,心便没有了制约的枷锁,贪官和珅可谓是个不懂适度的典范。他位高权重,精通外语,才华横溢,本可安定富足地度过一生,却因没有坚持适度原则,能贪就贪,最终走上了一条不归路,落得个抄家的下场。可见,没有坚持适度
7、原则,付出的代价必是惨痛的。放眼当今社会,不能真正坚持适度原则的个人和企业必将被淘汰。食品安全问题“此起彼伏”,无良企业家肆意排放污染物造成环境恶化,一批批高官贪污受贿纷纷落马这些事情的频频发生,难道不该对我们有所警示吗?社会是复杂的,作为祖国未来的接班人,无论生活、学习还是将来的工作,我们要懂得适度,把握适度,用适度来装点我们的亮丽人生。让我们与适度同行,点适度之灯,护适度之花,饮适度之泉,弹适度之弦。弱水三千,吾只取一瓢饮,只饮适度之水。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料所述故事“东野之御”出自吕氏春秋离俗览话威,材料核心事件是“东野之御”,涉及三个人物:
8、东野稷、庄公、颜阖。东野稷失败不是因为他的驾驭技术不高,也不是因为马匹不够优秀,而是超出了马所能承受的体力才导致的。凡事皆有度,善于驾车的人都是让马少拉轻载,手中拿着马鞭,不让马尽情地奔跑而过度消耗,这样才能行至千里之外。因此,高明的驾车手总是善于控制马奔跑的节奏,不让它超出极限,否则就会把马累坏。凡事皆有度,度即人之“常情”,是客观规律。颜阖窥一斑而见全豹,在东野稷驾车表演尚未回来时,便预言了连造父也比不过的东野稷必定会把马累坏,这是因为他知道东野稷违背了马之“常情”久跑必累。这则寓言故事蕴含深刻哲理,对于当下时代的人们也有丰富的启迪意义。现实生活中,小到透支自己的体力,大到透支自己的生命。
9、受自己的主观欲望和妄念所驱使,做超出限度的事,结果都不会好。留下一点喘息的余地,才能常胜。写作此题,立意可以从材料整体,即中心事件“东野之御”这一角度切入,强调做事要有度,学会知止;也可以从颜阖的角度来生发立意,能够观察到细微之处,从而预见未来;或者从庄公问颜阖“东野之御”事后的反思审视去深入一层挖掘,引申立意作为领导者应该如何御下等。写作时如从东野稷的角度写做事要有度,可以用对比的方法,通过“不适度”的弊端来论述“适度”的好处;还可以进一步分析如何才能把握好“度”。关于“适度”的素材其实非常多,比如生活中锻炼要适度,放松、紧张都要适度;人与自然的相处要适度,不可过度索取,否则会害了我们自己;
10、秦朝皇帝治国不适度,滥用民力,修建阿房宫,对百姓严刑苛政,最终导致国破身亡。立意:1.物极必反,要学会知止。2.凡事皆有度,要做到恰到好处。3.要善于见微知著,防患未然。4.先见之明,源自洞幽烛微。5.宽严相济,忌过于苛酷,忌松弛无度。2例文:学会思考,生活美好好猎者面对自己旷日持久而不得兽的惨状,并没有一蹶不振、浑浑噩噩,而是及时总结思考,找到自己失败的原因,并于深思熟虑之后及时转换赛道。对好猎者来说,每次思考都是一次进步,每次思考都使他渐渐走向成熟,获得成功。人在思考的过程中,让思维变得更加严密,让生活变得更加丰富多彩。真理是千差万别的,它上到天文地理,下到生活百态,但获得真理的方法始终唯
11、一,那就是思考。学习的过程就是思考的过程,知识繁多,要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别,思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯,生活态度,思考的质量又决定了人格的高低,成就的大小。思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中,我们要冷静思考,用理性去观察社会,去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。法国科学家、哲学家笛卡尔在朦胧的睡梦中醒来后,仿佛在梦中得到什么启示般,在纸上写下几个字“我思故我在”。笛卡尔怀疑一切事物的存在,甚至于自己的存在,却在这一天如梦初醒地道破天机:思考着的人才是活着的。生活需要思考,思考是生活的前提条件。人从呱呱落地就学会思考,
12、但他们不会表达出来。他们会思考,他们从何而来,这个世界从何而来?随年龄渐渐地增长,他们需要思考的问题理应越来越多,但有一部分物质生活的思考被父母包办解答了,一部分精神生活的思考被父母和别的长辈阻止了。由于思考的问题越来越少,他们渐渐“长大”,或相对于婴幼儿时期来说,他们渐渐衰老,因为他们的思想已不再像孩童时期那般活跃。物质生活上的思考,大多数人还是有的,思考每天的茶米油盐,思考和上下级的关系,思考与父母小孩的相处,思考如何赚多点钱,思考这些“身外之物”的思考是生存之本,但这是生存,只是生活的一部分,动物也会“思考”,但它们不会“生活”。精神生活上的思考,大多数人没有,有的也只是寄托于某种宗教或
13、某一哲学派系,于是那些哲学家的思想活下来了,那些哲学家活下来了。但有些人却在历史中转眼即逝,他们没有去思考,他们不知道来到这世间的意义是生活,是来感知自己生命的意义。当下网上生活丰富多彩,但信息庞杂而纷乱,真假难辨,更需要我们这代青年有独立思考、分辨真伪的能力。如果缺失了思考能力,被别人牵着鼻子走,不仅可能被利用、被裹挟,甚至会丧失自我,成为人生河流中的浮萍,转瞬就被淹没。而思考,能让我们站稳脚跟,成为人格独立、思想独立、有所成就的新时代青年。“人类一思考,上帝就发笑。”生存是来到世间的任务,思考可以提升生活的质量。没有思考,生活怎会完整?学会思考,生活美好。【详解】本题考查学生写作的能力。审
14、题:这是一道记叙类材料作文题。这是一则寓言,记叙了齐国人长时间没有猎到野兽,在总结失败经验之后,努力耕田致富,买了一条好狗,从此屡屡打到野兽的故事。齐人打猎,开始失败,寻找到原因后打到很多猎物,反而获取成功。由失败到成功,原因是什么?从中,我们可以得到最主要的启示是,凡事都要思考,做足准备,万物都有联系,只要抓住事物的关键,就会事半功倍;要勇于发现自己的问题去改正它,要找到问题的关键所在,才能有效地解决。写作时,可以从以下几个方面思考,如:齐人开始打不到猎物,是因为缺少一只好的猎狗。好的猎狗是打猎成功的关键,由此我们可立意为要想成功,就要抓事情的关键,抓影响成功的本质的东西。齐人开始失败,是因
15、为没钱买好的猎狗,要想有钱,就要回去种地挣钱。由此我们可以立意为做事一定要做好充足的准备才能成功。齐人打猎不成功,是因为没好猎狗,没好猎狗是因为没钱,没钱是因为没种好地,因此打猎不成功是因为没种好地。由此可立意为事物之间存在普遍的联系。齐人最后的成功得益于有了好的猎狗,由此可立意为工欲善其事必先利其器。齐人由之前的不成功到后来的成功,是因为自己对失败原因的总结反思,由此可立意为遇事多思考、多总结才可能成功。立意:1.磨刀不误砍柴工。2.转换赛道,亦能成功。3.做一个深思熟虑的智者。3例文:顺应时代发展,竭尽全力前行吕氏春秋中说:“君子谋时而动,顺势而为。”苏轼认为“千古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志”。时至今日,我们需要我们清醒地认识到,唯有将个人命运与国家命运紧密相联,顺应时代浪潮,竭尽全力做好自己的事情,才能实现自己的人生价值。听从时代的呼唤,顺应时代浪潮,与时俱进。顺势而为,方能乘风而上。顺应时代不是妥协与盲从,不是佛系,也不是随遇而安,是客观认识社会,尊重时代特性。顺应时代需要转变思维、积极拥抱、抢占先机,一味墨守成规只会被时代淘汰。柯达公司盲目自信,固守自己先进的胶卷技术,不愿探索数码相机的发展,最终被市场淘汰;诺基亚抱守手机市场领头羊的位置,不愿在手机系统上改革创新