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1、材料作文专练-吕氏春秋材料1阅读下面的材料，根据要求写作。东野稷在庄公面前表演自己的驾车技术，前进后退都符合规则，左转右转都合乎规矩。庄公说：“很好。”东野稷认为造父也不能超过他。又让他的马绕一百个圈之后再回来。过了一会儿，颜阖来谒见庄公，庄公问：“你遇到东野稷了吗？”颜阖回答说：“是的，我遇到了他。他的马一定要累坏。”庄公说；“怎么会累坏呢？”过了一会儿，东野稷把马累坏回来了。庄公召来颜阖问他说：“你怎么知道他的马要累坏呢？”颜阖回答说：“前进后退部符合规则，左转右转都合乎规矩，造父驾车的技术都无法超过他了。刚才我遇到他，他还在拼命驱使自己的马匹，我因此知道他的马要累坏。”（译自吕氏春秋）这
2、则故事引发你怎样的思考与联想？请根据你的理解和感悟，写一篇作文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2阅读下面的材料，根据要求写作。吕氏春秋貴当中有一则寓言：齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友乡里。惟其所以不得之故，则狗劣也。欲得良狗，则家贫无以。于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则有以求良狗，良狗则数得兽矣。兽之获，常逾人矣。其实不仅仅是打猎，其他的事也都是这样。读了以上材料，你有什么感受与思考？请写一篇文章，体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
3、息；不少于800字。3阅读下面的材料，按要求作文。君子谋时而动，顺势而为。吕氏春秋千古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。晁错论（苏轼）传世经典中常蕴藏着丰富的处世哲学。面对既定目标，吕氏春秋认为应该因时更换、顺势调整，而苏轼则认为应当执着专一、坚持到底。作为当代青年，你对此有怎样的理解与思考？请写一篇文章表达你的见解与看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：闻而不审，不若无闻矣。吕氏春秋慎行论材料二：在当今的信息社会，网络是一把双刃剑。人们既可以在网络上接收资讯、获取信息、发表
4、见解、输出观点，也可以在网络上向别人寻求帮助或伸出援手。网络为我们的生活带来了极大的便利。同时我们也应看到，网络信息良莠不齐，泥沙俱下；“键盘侠”躲在网络后面肆无忌惮地网暴别人，增加社会的暴戾之气，给当事人造成极大伤害。这些都需要我们明辨是非、擦亮双眼。读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？假如你的朋友张华写信来与你讨论关于“高中生该如何面对网络信息”的问题，请你给他写一封回信，结合你的生活经历，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1例文：扬适度之帆，享适度之美东野稷御马不懂得适度，终至将马累到。其实生活中处处都需要讲
5、究“适度”，书法绘画中弹挥横竖，撇画勾点，无一不是将力度把握得当，才能将其最美呈现于世。因此，为人需要一个度，处世需要一个度，只有懂得适度，坚持适度原则，才能描绘人生的美好画卷。抛适度之锚于海内，为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌，被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美，可他却并未因此过于自信，而是自信有度。在看到徐公之后，他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因，并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除弊。邹忌掌握了一个自信的度，于是有了世人对他更多的赞美；邹忌坚持适度原则，于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。掌适度之舵于舟上，为扬帆准备。新中国成立之初，领导人把握适度原则，用“赎买”政策将资本
6、家的钱聚集于国库，建设国家；邓小平把握适度原则，将市场经济与计划经济有机结合在一起；罗斯福坚持适度原则，将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠，适度为他们更增一份亮丽；他们都是寒夜中永不坠落的星辰，适度为他们更添一份恒久坚持适度原则，使他们收获成功；坚持适度原则，使他们享誉世界；坚持适度原则，中国终将广交天下友，傲立于世界。如若不懂适度，那么你的航船终将颠覆。不懂适度，心便没有了制约的枷锁，贪官和珅可谓是个不懂适度的典范。他位高权重，精通外语，才华横溢，本可安定富足地度过一生，却因没有坚持适度原则，能贪就贪，最终走上了一条不归路，落得个抄家的下场。可见，没有坚持适度
7、原则，付出的代价必是惨痛的。放眼当今社会，不能真正坚持适度原则的个人和企业必将被淘汰。食品安全问题“此起彼伏”，无良企业家肆意排放污染物造成环境恶化，一批批高官贪污受贿纷纷落马这些事情的频频发生，难道不该对我们有所警示吗？社会是复杂的，作为祖国未来的接班人，无论生活、学习还是将来的工作，我们要懂得适度，把握适度，用适度来装点我们的亮丽人生。让我们与适度同行，点适度之灯，护适度之花，饮适度之泉，弹适度之弦。弱水三千，吾只取一瓢饮，只饮适度之水。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料所述故事“东野之御”出自吕氏春秋离俗览话威，材料核心事件是“东野之御”，涉及三个人物：
8、东野稷、庄公、颜阖。东野稷失败不是因为他的驾驭技术不高，也不是因为马匹不够优秀，而是超出了马所能承受的体力才导致的。凡事皆有度，善于驾车的人都是让马少拉轻载，手中拿着马鞭，不让马尽情地奔跑而过度消耗，这样才能行至千里之外。因此，高明的驾车手总是善于控制马奔跑的节奏，不让它超出极限，否则就会把马累坏。凡事皆有度，度即人之“常情”，是客观规律。颜阖窥一斑而见全豹，在东野稷驾车表演尚未回来时，便预言了连造父也比不过的东野稷必定会把马累坏，这是因为他知道东野稷违背了马之“常情”久跑必累。这则寓言故事蕴含深刻哲理，对于当下时代的人们也有丰富的启迪意义。现实生活中，小到透支自己的体力，大到透支自己的生命。
9、受自己的主观欲望和妄念所驱使，做超出限度的事，结果都不会好。留下一点喘息的余地，才能常胜。写作此题，立意可以从材料整体，即中心事件“东野之御”这一角度切入，强调做事要有度，学会知止；也可以从颜阖的角度来生发立意，能够观察到细微之处，从而预见未来；或者从庄公问颜阖“东野之御”事后的反思审视去深入一层挖掘，引申立意作为领导者应该如何御下等。写作时如从东野稷的角度写做事要有度，可以用对比的方法，通过“不适度”的弊端来论述“适度”的好处；还可以进一步分析如何才能把握好“度”。关于“适度”的素材其实非常多，比如生活中锻炼要适度，放松、紧张都要适度；人与自然的相处要适度，不可过度索取，否则会害了我们自己；
10、秦朝皇帝治国不适度，滥用民力，修建阿房宫，对百姓严刑苛政，最终导致国破身亡。立意：1.物极必反，要学会知止。2.凡事皆有度，要做到恰到好处。3.要善于见微知著，防患未然。4.先见之明，源自洞幽烛微。5.宽严相济，忌过于苛酷，忌松弛无度。2例文：学会思考，生活美好好猎者面对自己旷日持久而不得兽的惨状，并没有一蹶不振、浑浑噩噩，而是及时总结思考，找到自己失败的原因，并于深思熟虑之后及时转换赛道。对好猎者来说，每次思考都是一次进步，每次思考都使他渐渐走向成熟，获得成功。人在思考的过程中，让思维变得更加严密，让生活变得更加丰富多彩。真理是千差万别的，它上到天文地理，下到生活百态，但获得真理的方法始终唯
11、一，那就是思考。学习的过程就是思考的过程，知识繁多，要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别，思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯，生活态度，思考的质量又决定了人格的高低，成就的大小。思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。法国科学家、哲学家笛卡尔在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字“我思故我在”。笛卡尔怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。生活需要思考，思考是生活的前提条件。人从呱呱落地就学会思考，
12、但他们不会表达出来。他们会思考，他们从何而来，这个世界从何而来？随年龄渐渐地增长，他们需要思考的问题理应越来越多，但有一部分物质生活的思考被父母包办解答了，一部分精神生活的思考被父母和别的长辈阻止了。由于思考的问题越来越少，他们渐渐“长大”，或相对于婴幼儿时期来说，他们渐渐衰老，因为他们的思想已不再像孩童时期那般活跃。物质生活上的思考，大多数人还是有的，思考每天的茶米油盐，思考和上下级的关系，思考与父母小孩的相处，思考如何赚多点钱，思考这些“身外之物”的思考是生存之本，但这是生存，只是生活的一部分，动物也会“思考”，但它们不会“生活”。精神生活上的思考，大多数人没有，有的也只是寄托于某种宗教或
13、某一哲学派系，于是那些哲学家的思想活下来了，那些哲学家活下来了。但有些人却在历史中转眼即逝，他们没有去思考，他们不知道来到这世间的意义是生活，是来感知自己生命的意义。当下网上生活丰富多彩，但信息庞杂而纷乱，真假难辨，更需要我们这代青年有独立思考、分辨真伪的能力。如果缺失了思考能力，被别人牵着鼻子走，不仅可能被利用、被裹挟，甚至会丧失自我，成为人生河流中的浮萍，转瞬就被淹没。而思考，能让我们站稳脚跟，成为人格独立、思想独立、有所成就的新时代青年。“人类一思考，上帝就发笑。”生存是来到世间的任务，思考可以提升生活的质量。没有思考，生活怎会完整？学会思考，生活美好。【详解】本题考查学生写作的能力。审
14、题：这是一道记叙类材料作文题。这是一则寓言，记叙了齐国人长时间没有猎到野兽，在总结失败经验之后，努力耕田致富，买了一条好狗，从此屡屡打到野兽的故事。齐人打猎，开始失败，寻找到原因后打到很多猎物，反而获取成功。由失败到成功，原因是什么？从中，我们可以得到最主要的启示是，凡事都要思考，做足准备，万物都有联系，只要抓住事物的关键，就会事半功倍；要勇于发现自己的问题去改正它，要找到问题的关键所在，才能有效地解决。写作时，可以从以下几个方面思考，如：齐人开始打不到猎物，是因为缺少一只好的猎狗。好的猎狗是打猎成功的关键，由此我们可立意为要想成功，就要抓事情的关键，抓影响成功的本质的东西。齐人开始失败，是因
15、为没钱买好的猎狗，要想有钱，就要回去种地挣钱。由此我们可以立意为做事一定要做好充足的准备才能成功。齐人打猎不成功，是因为没好猎狗，没好猎狗是因为没钱，没钱是因为没种好地，因此打猎不成功是因为没种好地。由此可立意为事物之间存在普遍的联系。齐人最后的成功得益于有了好的猎狗，由此可立意为工欲善其事必先利其器。齐人由之前的不成功到后来的成功，是因为自己对失败原因的总结反思，由此可立意为遇事多思考、多总结才可能成功。立意：1.磨刀不误砍柴工。2.转换赛道，亦能成功。3.做一个深思熟虑的智者。3例文：顺应时代发展，竭尽全力前行吕氏春秋中说：“君子谋时而动，顺势而为。”苏轼认为“千古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志”。时至今日，我们需要我们清醒地认识到，唯有将个人命运与国家命运紧密相联，顺应时代浪潮，竭尽全力做好自己的事情，才能实现自己的人生价值。听从时代的呼唤，顺应时代浪潮，与时俱进。顺势而为，方能乘风而上。顺应时代不是妥协与盲从，不是佛系，也不是随遇而安，是客观认识社会，尊重时代特性。顺应时代需要转变思维、积极拥抱、抢占先机，一味墨守成规只会被时代淘汰。柯达公司盲目自信，固守自己先进的胶卷技术，不愿探索数码相机的发展，最终被市场淘汰；诺基亚抱守手机市场领头羊的位置，不愿在手机系统上改革创新
