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1、2023年福建省龙岩漳平市事业单位招聘84人难、易点高频考点（行政职业能力测验共200题含答案解析）模拟练习试卷答题时间：120分钟 试卷总分：150分 每套试卷共200题，答案解析在题目后面全文为Word可编辑，请谨慎购买！题型单选题多选题判断题合计统分人得分一、常识判断。根据题目要求，在下面四个选项中选出最符合题意最恰当的答案。(共40题)1、政府在简政放权的同时，要以刚性的制度来管权限权，厉行法治，依法行政。建设法治政府。要坚持职权法定原则，加快建立（）。A、负面清单B、利益清单C、权力清单D、责任清单正确答案选项：ACD解析：李克强同志在全国推进简政放权放管结合职能转变工作电视电话会议
2、上的讲话指出，政府在简政放权的同时，要以刚性的制度来管权限权，厉行法治，依法行政，建设法治政府。要坚持职权法定原则，加快建立“三个清单”，划定政府与市场、企业、社会的权责边界。以权力清单明确政府能做什么，“法无授权不可为”;以责任清单明确政府该怎么管市场，“法定职责必须为”;以负面清单明确对企业的约束有哪些，通过建立“三个清单”，依法管好“看得见的手”，用好“看不见的手”，挡住“寻租的黑手”。故正确答案为ACD。2、手指表皮上突起的纹线，被称为指纹。指纹人人皆有，它是遗传与环境共同作用产生的。下列关于指纹的说法有误的是（ ）。A、指纹可以用于身份识别B、人的指纹一般终身不变C、同卵双胞胎的指纹
3、是相同的D、只要不伤及真皮层，手指伤愈后仍能长出同样的指纹正确答案选项：C解析：本题考查生活常识。指纹是人类手指末端指腹上由凹凸的皮肤所形成的纹路，指纹能使手在接触物件时增加摩擦力，从而更容易发力及抓紧物件，是在人类进化过程式中自然形成的。A项正确，人的指纹由遗传与环境共同作用，指纹人人皆有，却各不相同，由于指纹重复率极小，大约为150亿分之一，故其称为“人体身份证”，可用于身份识别。B项正确，指纹的形成主要受遗传和环境因素影响，人的指纹原则上来说是终身不变的。当儿童长大成人，指纹也只是放大增粗，其纹形、纹数等特征则保持不变。C项错误，尽管同卵双胞胎在指纹上有高度的相似性，但由于发育开始指尖细
4、胞的微环境中的微小差异会被细胞分化过程放大，最终导致两人的指纹完全相同的概率极低，所以同卵双胞胎的指纹并不完全相同。D项正确，真皮位于表皮下层，表皮和真皮交界处凹凸不平，错综复杂。这些凹凸类似“模子”，最终形成了指纹纹形。只要不伤及手指的内部真皮层，伤愈后仍能长出同样的指纹。本题为选非题，故正确答案为C。3、0，3，10，21，36，（ ）A、53B、54C、55D、56正确答案选项：C解析：数列无明显特征，优先考虑做差。后项减前项得到新数列：3、7、11、15，是公差为4的等差数列，则所求项为。故正确答案为C。4、关于甲骨文，下列说法不正确的是：A、是我国现存最早的文字B、既可以表音又可以表
5、意C、所用的骨片曾经被当作药材D、记录内容大多是卜辞正确答案选项：B解析：本题考查人文常识。A、D两项正确，甲骨文是中国汉字的早期形式，最早出土于河南省安阳市殷墟，因此又称“殷墟文字”。殷墟甲骨文上刻写的主要是占卜记录（“卜辞”），是记载“占卜”过程的王室档案。B项错误，甲骨文的功能可以概括为以形表意或象形表意，它既具有象形文字的特征，亦具备表意文字的属性。C项正确，据甲骨琐语记载，剃头匠李成最先把当地的甲骨当作药材卖给药铺，因甲骨治病被传的很神奇，引起了一位翰林的注意，他对比金文等古文字，确定这是殷商时期的文字，由此，甲骨文终于走出安阳小屯村，为世界所知。本题为选非题，故正确答案为B。5、日
6、常生活中，经常可见一些商铺打出“假一罚十”等标语。以下标语合法的是：A、商品离柜概不负责B、解释权归商家所有C、贵重商品，售出后概不退换D、定作商品，不适用无理由退货正确答案选项：D解析：本题考查法律常识。A、C两项错误，根据中华人民共和国消费者权益保护法第二十四条第一款规定：“经营者提供的商品或者服务不符合质量要求的，消费者可以依照国家规定、当事人约定退货，或者要求经营者履行更换、修理等义务。没有国家规定和当事人约定的，消费者可以自收到商品之日起七日内退货；七日后符合法定解除合同条件的，消费者可以及时退货，不符合法定解除合同条件的，可以要求经营者履行更换、修理等义务。”故商品离柜或贵重商品售
7、出后，出现不符合质量要求的问题，消费者可以依照国家规定、当事人约定退货，或者要求经营者履行更换、修理等义务。B项错误，根据中华人民共和国消费者权益保护法第二十六条第二款和第三款规定：“经营者不得以格式条款、通知、声明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消费者权利、减轻或者免除经营者责任、加重消费者责任等对消费者不公平、不合理的规定，不得利用格式条款并借助技术手段强制交易。格式条款、通知、声明、店堂告示等含有前款所列内容的，其内容无效。”D项正确，根据中华人民共和国消费者权益保护法第二十五条规定：“经营者采用网络、电视、电话、邮购等方式销售商品，消费者有权自收到商品之日起七日内退货，且无需说明理由
8、，但下列商品除外：（一）消费者定作的；”故正确答案为D。6、经中共中央批准，中国共产党统一战线工作条例（试行）正式颁布，自2015年5月18日起施行。基本规定，政党协商是中国共产党同民主党派的政治协商，主要采取（）等形式。A、会议协商、约谈协商、辩论协商B、专题协商、约谈协商、书面协商C、会议协商、约谈协商、书面协商D、约谈协商、书面协商 、辩论协商正确答案选项：C解析：中国共产党统一战线工作条例(试行)第12条规定，政党协商是中国共产党同民主党派的政治协商。政党协商主要采取会议协商、约谈协商、书面协商等形式。故正确答案为C。7、广东省司法厅对深圳市司法局的监督属于：A、职能监督B、主管监督C
9、、司法监督D、审计监督正确答案选项：A解析：所谓职能监督，是指政府各职能部门就其主管的工作在其职能范围内对其他部门实行的工作监督，它包括平行关系和上下级关系的政府职能部门的监督。职能监督是以业务内容为核心的专项监督。如国家财政部就其主管的国家财政收支工作，对各部委、各地区的预算、计划、收支等工作实施的监督等。又如国家人事部就其主管的人事业务，对各部委、各地区行政编制、人事录用、人事法规执行情况等进行的监督。司法是职能，所以广东省司法厅对深圳市司法局的监督属于职能监督。故正确答案为A。8、公民身份证号码是身份证的主要组成部分之一，下列关于我国公民身份号码说法错误的是A、由地址码、出生日期码、顺序
10、码和校验码共18位组成B、地址码表示编码对象常住户口所在地的行政区划代码C、校验码用X来代替10以保证公民身份证符合国家标准D、三位顺序码的最后一位奇数分配给女性，偶数分配给男性正确答案选项：D解析：本题考查法律常识。A项正确，公民身份号码是特征组合码，由十七位数字本体码和一位校验码组成。排列顺序从左至右依次为：六位数字地址码，八位数字出生日期码，三位数字顺序码和一位校验码。B项正确，地址码表示编码对象常住户口所在县（市、旗、区）的行政区划代码。C项正确，作为尾号的校验码，是由号码编制单位按统一的公式计算出来的，如果某人的尾号是0-9，都不会出现X，但如果尾号是10，那么就得用X来代替，因为如
11、果用10做尾号，那么此人的身份证就变成了19位，而19位的号码违反了国家标准，并且中国的计算机应用系统也不承认19位的身份证号码。是罗马数字的10，用X来代替10，可以保证公民的身份证符合国家标准。D项错误，顺序码表示在同一地址码所标识的区域范围内，对同年、同月、同日出生的人编定的顺序号，顺序码的奇数分配给男性，偶数分配给女性。本题为选非题，故正确答案为D。9、在古代“诸子百家”中，与绿色和平组织的思想相近的学派是：A、法家B、儒家C、兵家D、道家正确答案选项：D解析：本题考查人文常识。绿色和平组织倡导：“不论在科研或科技发明方面，提倡有利于环境保护的解决办法。宗旨是促进实现一个更为绿色，和平
12、和可持续发展的未来。”总结下来就是人与自然和谐相处。A项错误，法家是我国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派。B项错误，儒家思想以“仁、义、礼、智、信”为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。C项错误，兵家是我国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派，与题干无关。D项正确，道家崇尚“无为而治”“天人合一”，“天人合一”思想最早由道家学派代表人物庄子阐述，这一思想可解释为热爱生命，热爱大自然，能够领会所有生命的语言，时时处处感受到生命的存在，与大自然交融相和、
13、和谐共存。故道家“天人合一”的思想与绿色和平组织的思想相近。故正确答案为D。10、儒释道是影响我国传统文化的主要思想，下列与之相关的说法错误的是：A、佛教传入中国后曾被称为“浮屠教”B、山西悬空寺是一座儒释道三教合一的寺院C、宋代将四书五经确定为唯一的科举考试内容D、北魏拓跋焘确立了儒学的主体地位正确答案选项：D解析：本题考查人文常识。A项正确，佛教传入中国后曾被称为“浮屠教”。根据佛学大辞典，浮屠亦作浮图、休屠。古人因称佛教徒为浮屠，故称佛教为浮屠教。B项正确，悬空寺，位于山西省大同市浑源县城南3.5公里处，始建于北魏后期(公元491年)，距今已有一千五百多年。悬空寺佛、道、儒“三教合一”的
14、宗教特色在世界东方独树一枝，蜚声中外，被誉为“世界一绝”“东方瑰宝”。C项正确，对于科举考试的内容：在唐朝，除了明经科外，还有明法、明算等科；宋代之后，却归于进士一科，考试内容也限于四书五经的狭窄范围。D项错误，西汉时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学独尊的地位，从而奠定了儒学思想的正统地位，两宋时期，程朱理学形成，进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位。本题为选非题，故正确答案为D。11、2011年10月18日党的十七届六中全会通过了中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，决定要求，必须“全面贯彻二为方向和双百方针，为人民提供更好
15、更多的精神食粮”。这里的“二为”是指：A、为人民服务B、为社会主义现代化建设服务C、为社会主义服务D、为改革开放服务正确答案选项：AC解析：2011年10月18日党的十七届六中全会通过了中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，全会要求必须全面贯彻为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，立足发展先进文化、建设和谐文化，激发文化创作生产活力，提高文化产品质量，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。由此可知“二为”指的是为人民服务以及为社会主义服务。故正确答案为A、C。12、下列成语与经济学用语对应不恰当的是A、凿壁偷光外部性B、郑人买履机会成本C、扬长避短比较优势D、狡兔三窟投资组合正确答案选项：B解析：本题主要考查经济常识。A项正确，外部性，指一个人或一群人的行动和决策使另一个人或一群人受损或受益的情况。其中，正外部性是某个经济行为使他人或社会受益，而受益
