《山东省肥城市泰西中学2022-2023学年高一上学期期末语文试卷(含答案)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省肥城市泰西中学2022-2023学年高一上学期期末语文试卷(含答案)（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山东省肥城市泰西中学2022-2023学年高一上学期期末语文试卷学校：_姓名：_班级：_考号：_一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：“饭圈文化”的本质是青少年追星行为的极端化，根本原因是“资本+流量明星”的模式在很大程度上使青少年榜样偶像在资本的控制下，通过选秀市场快速批量生产，严重冲击主流榜样偶像的树立、推广和作用发挥；“资本+流量明星”无序扩张侵蚀、过分追求高额回报、社会责任缺失的综合作用，在很大程度上使青少年榜样偶像的个体化行为转变为组织化行为、由暂时行为转变为长期行为、由精神投入为主经济投入为辅转变为精神和经济双方面的巨大投入，给青少年发展带来了明显的负面影响。青少年是“饭
2、圈文化”的主要受害者，“饭圈文化”对青少年发展的影响是全方位、全时态、全领域的，对青少年培育和践行社会主义核心价值观产生的严重冲击尤其值得关注。资本主导流量明星的生产、制造和再造，主要有两条路径：一是打造流量明星的“完美人设”，用于吸粉并成为“爱豆”(即“偶像”)；二是围绕流量明星设计、制造、挑起争议性话题以“吸睛”“割韭菜”，对粉丝进行提纯并固化成“唯粉”或“死忠粉”，形成稳固“饭圈”。在这过程中，资本既操控“唯粉”“死忠粉”从正面维护流量明星，又使用“黑粉”甚至是“职业黑粉”给竞争对手下绊子、打棍子、扣帽子，冲击“文明”“和谐”价值观。“资本+流量明星”模式的偶像，不需要好作品，也不需要个
3、人在艺术道路的艰辛探索，却可以凭颜值等天赋因素取得成功。“饭圈”青少年既有着强烈期盼社会日益公平公正的合理诉求，又有着让自己能够凭着先天的身体因素“随随便便成功”的侥幸心态，从而造成一种内在价值观的矛盾状态。同时，“饭圈”中的“私生饭”现象(即粉丝介入明星的私生活领域现象)越来越多，不断践踏道德底线甚至在违法犯罪边缘游走。更值得警惕的是，“饭圈”中的职业青年为“爱豆”应援打榜而使用公权力，导致新型“微腐败”现象不时出现，造成对公权力声誉的损害；一些“饭圈”青少年心目中只有所谓“爱豆”的应援打榜而无视公序良俗、职业道德和法律法规。这些都无疑对“公正”“法治”核心价值观造成冲击。“流量明星”的关键
4、标签在于“流量”，必须依靠数据说话。流量明星的后援站、“超话”往往是“数据当家”，但真实数据往往是惨不忍睹。为此，资本要动用其他手段做出“漂亮”数据，“饭圈”为了“爱豆”流量数据耀眼，往往也是主动参与或者被裹挟参与炮制虚假繁荣。造假行为日常化、经常化，成为“饭圈”为“爱豆”必须按时完成的使命，形成了“不以数据造假为耻，反以数据造假为荣”的恶劣风气，从而对“诚信”价值观造成冲击。(摘编自邓希泉“饭圈文化”严重冲击青少年价值观建设)材料二：粉丝是“饭圈文化”最重要的受众构成。据了解，粉丝以24岁以下的青少年为主体。他们正处在世界观形成的关键时期，尚缺乏对世界和人生相对全面的认识和理解，时常带有本能
5、驱动的盲目和非理性，易被明星的行为举止打扮影响，群起而仿效。吴某凡涉嫌强奸后，网络上竟有不少铁粉以“自残”“移民”为口号，甚至出现攻击相关网站、扬言“劫狱救哥哥”“献出身体救哥哥”的近乎殉道者的狂热反应。从社会教育的角度来反思，粉丝的非理性需要社会引导。我们应该进一步加强基础教育和人生教育中的审美教育，就是对于真善美、假恶丑的辨别能力的教育，就是健康健全的人格和素质教育。其实，审美教育不仅关乎艺术和美，也关乎一个民族的想象力和创造力。当下一定程度上缺少如春风化雨润物无声、完整而具有有效性的审美教育。冰冻三尺，非一日之寒。这是一项需要社会广泛参与，长时段才能完成的艰苦事业。而“饭圈”乱象的背后，
6、人们不难看见资本运作的无形之手，即明星经纪公司借助网络平台，以及微信、微博，特别是手机终端等现代传媒，为套牢自己签约的高颜值、高流量、高人气明星而不惜重金、不择手段，以巨大投入在幕后组织、运作，从而获取人气、资金的高额回报。所以，从表面看是“流量明星”面对着粉丝的裹挟，而背后则是利益驱动的资本裹挟。他们唯利是图，而且名利双收。布尔迪厄早些年在谈到电视的另一面时，特别指出其强有力的煽动性和情绪效果。它可以制造现实，控制受众对事物的理解，并达到特定的目标。而现在的经纪公司和网站，与当年电视相比，无论受众之广、传播之快，还是影响之大，已经远超电视，完全不可同日而语。在“流量明星”的“造星”过程中，经
7、纪公司、有关网站等往往呼风唤雨，追逐利益，而忘记应该努力把好输出端的质量，力求把德艺双馨的年轻艺术家推介到广大粉丝中去，产生良好的正面效应的社会责任。诚如习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中所说，“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向”，“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气”。要始终坚持社会效益是文艺的第一追求。(摘编自毛时安走出“饭圈”畸形审美误区)1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )A.青少年是“饭圈文化”的主要受害者，因为“饭圈”青少年追星需长期的精神和经济的巨大投入。B.资本打造“饭圈”操控“唯粉”“死忠粉”维护流量明星的做法，冲击着“文明”“和谐”价值观。C.“饭
8、圈”青少年期盼社会日益公平公正，希望自己凭着先天的身体因素在公平的环境下侥幸成功。D.现在的经纪公司和网站对受众的影响非常大，它们应该牢记文艺的社会责任，不可一味追逐利益。2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )A.“饭圈文化”是一种非理性的畸形文化，对青少年培育和践行社会主义核心价值观产生了严重冲击。B.一些“饭圈”青少年为“爱豆”应援打榜，甚至无视法律法规，我们要教育青少年不可以崇拜偶像。C.“饭圈”造假大行其道，炮制出耀眼的流量数据，但不可因此断定电影长津湖的票房成绩造假。D.当下的审美教育还不够完善，我们需要进一步加强，以打破“粉圈”乱象，建设风清气正的新文艺。3、2021年4月
9、29日刚刚颁布反食品浪费法，5月就发生了倒奶事件。在爱奇艺平台播出、蒙牛作为其赞助商的节目青春有你3的偶像助力环节中，大量的粉丝为了获取带有投票二维码的奶盖，购买大量的蒙牛牛奶，将喝不完的牛奶成箱成箱倒进了沟里。请结合材料谈谈你对倒奶事件的看法。阅读下面的文字，完成下面小题。水墨周庄王剑冰水，贯穿了整个周庄。水的流动的缓慢，使我看不出它是从何处流来，又向何处流去。仔细辨认的时候，也只是看到一些鱼儿群体性地流动，但这种流动是盲目的、自由的，它们往东去辨认了一阵子，就会猛然折回头再往西去。水形成它们的快乐。在这种盲目和自由中一点点长大，并带着如我者的快乐。只是我真的不知道这水是怎么进来的。真应该感
10、谢第一个提出建造周庄水道的人，这水道建得如此科学而且坚固。让后人享用了一代又一代，水的周而复始的村庄，极大程度地利用了水，即使是后来有了很大的名气，也是因了水的关系。水使一个普通的庄子变得神采飞扬。我在这里突然想到了一个词：慵懒。这是一个十分舒服的词，而绝非一个贬义词。在夜晚的水边，你会感到这个词的闪现。竹躺椅上，长条石上，人们悠闲地或躺或坐，或有一句无一句地答着腔，或摇着一把陈的羽扇。有人在水边支了桌子，叫上几碟小菜，举一壶小酒，慢慢地酌，猛然抬头的时候，原来自己坐的石凳旁躬着一座桥，黑黑地躺在阴影中。黎明，我常常被一种轻微的声音叫醒，一声两声，渐渐地，次第而起，那是一种什么声音呢？推开窗子
11、时，也出现了这种声音。这种木质的带有枢轴的窗子，在开启时竟然发出了常人难以听到的如此悦耳的声音。这是清晨的声音，是明清时代的声音。也许在多少年前的某一个清晨，最早推开窗子的是一双秀手，而后一张脸儿清灵地让周庄变得明亮起来。睡在这样的水乡，你总是能够产生疑惑，时间是否进入了现代。那一扇扇窗子打开的时候，就好像是打开了生活的序幕，一景景的戏便开始上演。有的窗子里露出了开窗人的影像，他们习惯似的打望一眼什么；有的窗子里伸出了一个钩钩，将一些东西挂在窗外的绳子上；有的窗子里就什么也没有露出来。晨阳很公平地把光线投进那些开启的窗子里，而后越过没有开启的窗子，再投进开启的窗子里。周庄的四周长满了油菜花，油
12、菜是植物类种在大地上涂抹得最艳丽的色块，它们绝不是单个的出现，如果路边和沟渠边有株零星的，也是那彩笔无意间滴落的汁点。油菜整块整块地铺在大地上，仿佛江南女子晾晒的方巾，又仿佛是一块块耀眼的黄金。周庄的四周除了波光潋滟的水，便是这富贵的油菜花了。雨也总是在这时间来，还有蝶，还有蜂。古朴的周庄被围在其中，反差中显得极有一种美感。在这油菜花纷攘的季节，最高兴的还是那些蝴蝶，蝴蝶是最美丽的舞者，也是最实诚的舞者，你要是闭上眼睛听听不见它的来临的，你闭得眼睛时间久了，那蝶舞着舞着就会舞到你的幻觉里去。一个叫庄周的人不就是弄混了，到底是自己梦到了蝶呢，还是自己在的梦里？慢慢地我也快弄混了，我这里说的是庄周
13、梦蝶，还是周庄梦蝶呢？不管是谁弄糊涂了，反正大批大批的舞者姗姗而来，拥绕着油菜花，拥绕着一个善于让人做梦的周庄。坚硬与柔软的关系，似是一种哲学的概念，有一点深奥，我的哲学学得不好，我就只有直说，其实就是石头与水的关系。从来没感觉到石头与水的关系搞得这么亲近，水浸绕着石头，石头泡在水里，不，就像是石头从水里长出来一样，长到上边就变成了房子，一丛丛的房子拥拥挤挤地站在水中，将自己的影子再跌进水中，让水往深里再栽种起一叠叠的石头和房子。多少年了，这水就这样不停地拍打着这些石头这些房子，就像祖母一次次拍打着一个又一个梦境。这些石头这些房子也因为有了这水，才显得踏实、沉稳，不至于在风雨中晃动或歪斜。我有
14、时觉得这水是周庄的守卫，为了这些石头，这些房子，每日每夜在它们的四周巡游。有了这些水的滋润，即使是苦难也会坚持到幸福，因为石头知道了水的力量。这样，也许水就姓周，而石头姓庄。时间刚刚走过八点，月亮也只是刚刚轮换了太阳，周庄便进入了一个无声的状态。像谁关掉了声音的旋钮，不管是走路的、开店的、吃饭的、划船的，都是在一个无声的世界里进行的。静。静这个字的出现反倒不静了。你简直无法形容那种静，那是一种沉静，深处里的静，是一种寂静，寂寥的静。其实这么说时，我也没有形容出那个静。一两声水响，一只小船划过。但这绝不是破坏了静，而是更增添了这种静的含量。一两声狗吠，使这种静更有了深度与广度。这种静把周庄静成了
15、一个亦梦亦幻的周庄。这种静让初来周庄的人感到不是到了一个庄子里，而是到了一个失声的世界中。红灯笼渲染成静的另一种颜色，那是黑色的静的调配色。红色的和黑色的颜色落进水里，泛起一层一层的暧昧的光。这种光，便是静的光了。（有删改）4、下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A.作者用“慵懒”一词来概括周庄人的生活状态，写出了周庄人生活闲适安逸的特点。B.作者通过对周庄清晨开窗情景的描述，表达了对周庄依然保留着传统生活方式的赞美。C.文中运用小桥、流水、蝴蝶、油菜花等一系列意象描绘了一幅和谐、优美的水乡D.结尾部分通过对周庄失声夜晚的描写，营造出了周庄冷清孤寂、亦梦亦幻的氛围。5、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A.文章通过“晾晒的方巾”和“耀眼的黄金”写出了油菜地成块分布、色彩绚丽的整体美感。B.文章由自己观蝶舞入迷而产生幻觉联想到庄周梦蝶，使历史典故和现实感触相交融，韵味悠长。C.文章将笔墨全部集中于周庄的山水景色描写，通过细腻的笔触表现出周庄古朴安然的风貌。D.文章用第一人称，将“我”置身于周庄的环境之中，真切地传达出作者对周庄的独特感受。6、请从修辞手法的角度赏析文中画线句子。7、文章以“水墨周庄”为题有何妙处？请结合全文简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作六论，援笔
