八年级下册《北冥有鱼》教学课件

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1、北冥有鱼走走近近作作者者 庄庄子子,名名周周,战战国国时时宋宋国国蒙蒙人人(今今河河南南商商丘丘东东北北),著著名名的的思思想想家家,文文学学家家。道道家家学学派派的的重重要要代代表表,与与老老子子并并称称为为“老老庄庄”。道道家家的的主主要要精精神神是是崇崇尚尚自自然然,庄庄子子对对待待生生活活的的态态度度是是:“一一切切顺顺其其自自然然,清清静静无无为为”。政治上主张政治上主张“无为而治无为而治”。作作品品简简介介 庄庄子子,又又称称南南华华经经,是是由由庄庄周周和和他他的的门门人人以以及及后后学学者者著著有有,今今存存3333篇篇,包包括括内内篇篇7 7篇篇、外外篇篇1515篇篇和和杂杂

2、篇篇1111篇篇,内内篇篇七七篇篇,一一般般定定为为庄庄子子著著;外外篇篇十十五五篇篇、杂杂篇篇十十一一篇篇可可能能掺掺杂杂有有他他的门人和后来道家的作品。的门人和后来道家的作品。其其文文想想象象奇奇幻幻,构构思思巧巧妙妙,善善用用寓寓言言和和比比喻喻,文文笔笔汪汪洋洋恣恣肆肆,具具有有浪浪漫漫主主义义的的艺艺术术风风格格。它它不不仅仅有有很很高高的的哲哲学学成成就就,对对后后世世文文学学的的发发展展也也有有着着深深远远的的影影响响。人人们们评评价价这这本本书书为为“文文学学的的哲哲学学、哲学的文学哲学的文学”。了解庄子的作品及其思想主张了解庄子的作品及其思想主张积累文言字词,理解文章大意积累

3、文言字词,理解文章大意把握把握“鹏鹏”的形象,的形象,体味文中蕴含的道理体味文中蕴含的道理学学习习目目标标 北北冥冥/有鱼,其名有鱼,其名/为为鲲鲲。鲲。鲲之之之之大,不大,不知知其其几千里也;几千里也;化而为鸟,化而为鸟,其其其其名名/为鹏。鹏之背,不为鹏。鹏之背,不知知其其几千里也;几千里也;怒怒怒怒而飞,其而飞,其翼翼若若/垂垂垂垂天天之之之之云。云。是是是是鸟也,鸟也,海海海海运运运运则则将将徙徙于于于于南南冥。南冥者,冥。南冥者,天池天池天池天池也。也。齐谐齐谐者,者,志怪志怪者也。者也。谐谐之之言曰:言曰:“鹏鹏之之徙于徙于/南冥也,南冥也,水水击击三三千里,千里,抟抟扶摇扶摇/而

4、而上上者者九九万里,万里,去去去去/以以以以六月六月息息息息者也。者也。”野马野马野马野马也,尘埃也,生也,尘埃也,生物物之之以息以息/相吹也。天之相吹也。天之苍苍苍苍苍苍苍苍,其其其其/正正正正色色邪邪?其其其其远而远而无无所至所至极极邪?邪?其其视视下下也,亦若也,亦若是是/则已矣。则已矣。北冥有鱼北冥有鱼mngmngknknxxxixiytuntun注意字音、停顿注意字音、停顿活活动动一一 疏疏通通文文意意借助课下注释借助课下注释,翻译文章,翻译文章 北北冥冥有鱼,其名为有鱼,其名为鲲鲲。鲲鲲之之大,不知其几千里也;大,不知其几千里也;化而为鸟,化而为鸟,其其名为鹏。名为鹏。翻译翻译北海

5、有一条鱼,它的北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的巨名字叫做鲲。鲲的巨大,不知道有几千里。大,不知道有几千里。变化成为鸟,它的名变化成为鸟,它的名字叫做鹏。字叫做鹏。同同“溟溟”,海。,海。大鱼名大鱼名的的它的它的 鲲鲲是是指指传传说说中中北北方方的的大大海海里里的的一一条条大大鱼鱼。鲲鲲的的体体积积,不不知知大大到到几几千千里里;可可变变化化为为飞飞鸟鸟,名名为为鹏鹏,鹏鹏展展开开的的双双翅翅就就像像天天边边的的云云,鹏鹏随随着着海海上上汹汹涌涌的的波波涛迁徙到南方的大海。涛迁徙到南方的大海。惊 涛拍 岸大大鹏鹏鸟鸟,中中国国神神话话传传说说中中最最大大的的一一种种鸟鸟,是是世世界界许许多多传

6、传说说中中奇奇大大无无比比的的神神鸟,由鲲变化而成。鸟,由鲲变化而成。大鹏展 翅振奋,这里指振奋,这里指用力鼓动翅膀用力鼓动翅膀 鹏之背,不知其几千里也;鹏之背,不知其几千里也;怒怒而飞,其翼若而飞,其翼若垂垂天天之之云。云。悬挂悬挂的的鹏的背,不知道有几千里长;奋鹏的背,不知道有几千里长;奋起而飞时,它的翅膀像起而飞时,它的翅膀像悬挂在天悬挂在天空的云空的云。是是鸟也,鸟也,海运海运则将则将徙于徙于南南冥。南冥者,冥。南冥者,天池天池也。也。齐谐齐谐者,者,志怪志怪者也者也。这只鸟,当海动风这只鸟,当海动风起时就飞往南海。起时就飞往南海。那南海,就是个天那南海,就是个天然的水池。然的水池。齐

7、谐齐谐这部书,是记载这部书,是记载怪异之事的。怪异之事的。天然形成天然形成的水池的水池记载记载到到迁徙迁徙海水运动海水运动这这怪异的事物怪异的事物判断句判断句者,者,也,表判断也,表判断助词,不译,用助词,不译,用于主谓间取消句于主谓间取消句子的独立性子的独立性旋风旋风击水,击水,拍打拍打水面水面离开离开凭借凭借谐谐之言曰:之言曰:“鹏鹏之之徙于南冥也,徙于南冥也,水击水击三千里,三千里,抟抟扶摇扶摇而上者九万里,而上者九万里,去以去以六月六月息息者也。者也。”野马野马也,尘埃也,也,尘埃也,生物生物之之以息相吹也。以息相吹也。齐谐齐谐的记载说:的记载说:“大鹏飞往南海时,大鹏飞往南海时,拍打

8、水面激起来的拍打水面激起来的水花达三千里,乘水花达三千里,乘着旋风盘旋飞至九着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借万里的高空,凭借着六月的大风离开。着六月的大风离开。山野中的雾气,空山野中的雾气,空气中的尘埃,都是气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的生物用气息吹拂的结果。结果。助词,不译,用助词,不译,用于主谓间取消句于主谓间取消句子的独立性子的独立性盘旋飞翔盘旋飞翔山野中的山野中的雾气,奔雾气,奔腾如野马腾如野马气息,这气息,这里指风里指风倒装句倒装句以六月息者以六月息者去也去也天之天之苍苍苍苍,其正其正色色邪邪?其其远而远而无所至无所至极极邪?邪?其其视视下下也,亦若也,亦若是是则已矣。则已矣。天空

9、湛蓝,是它天空湛蓝,是它真正的颜色吗?真正的颜色吗?还是因为天空高还是因为天空高远而看不到尽头远而看不到尽头呢?大鹏从天空呢?大鹏从天空往下看的时候,往下看的时候,也不过像人在地也不过像人在地面上看天一样罢面上看天一样罢了。了。真正的真正的同同“耶耶”,疑问语气词,疑问语气词,吗吗代指大鹏代指大鹏向下向下这样这样尽尽湛蓝湛蓝表示选择表示选择译文译文m北北海海里里有有一一条条鱼鱼,它它的的名名字字叫叫做做鲲鲲。鲲鲲体体积积巨巨大大,不不知知道道有有几几千千里里;鲲鲲变变化化为为鸟鸟,它它的的名名字字就就叫叫鹏鹏。鹏鹏的的脊脊背背,不不知知道道长长几几千千里里;当当它它奋奋起起而而飞飞的的时候,那

10、展开的双翅就像悬挂在天空的云。时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。m这这只只鹏鹏鸟鸟啊啊,海海水水运运动动时时将将要要飞飞到到南南海海去去。这这南南海海是是个个天天然然形形成成的的水水池池。齐齐谐谐是是一一部部专专门门记记载载怪怪异异事事物物的的书书。这这本本书书上上记记载载说说:“鹏鹏鸟鸟迁迁徙徙到到南南方方的的大大海海之之时时,翅翅膀膀拍拍打打水水面面,激激起起的的波波涛涛浪浪花花有有三三千千里里,它它乘乘着着旋旋风风盘盘旋旋飞飞至至九九万万里里的的高高空空,它它凭凭借借着着六六月月的的大大风风离离开开北北海海。山山野野中中的的雾雾气气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。空气中的尘

11、埃,都是生物用气息吹拂的结果。m天天色色湛湛蓝蓝,是是它它真真正正的的颜颜色色吗吗?还还是是因因为为天天空空高高远远而而看看不不到到尽尽头头呢呢?大大鹏鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。活动二活动二 感知内容感知内容 北北冥冥有有鱼鱼,其其名名为为鲲鲲。鲲鲲之之大大,不不知知其其几几千千里里也也。化化而而为为鸟鸟,其其名名为为鹏鹏。鹏鹏之之背背,不不知知其其几几千千里里也也,怒怒而而飞飞,其其翼翼若若垂垂天天之之云云。是是鸟鸟也也,海海运运则则将将徙徙于于南南冥冥。南南冥冥者者,天天池池也也。齐齐谐谐者者,志志怪怪者者也也。谐谐之之言

12、言曰曰:“鹏鹏之之徙徙于于南南冥冥也也,水水击击三三千千里里,抟抟扶扶摇摇而而上上者者九九万万里里,去去以以六六月月息息者者也也。”野野马马也也,尘尘埃埃也也,生生物物之之以以息息相相吹吹也也。天天之之苍苍苍苍,其其正正色色邪邪?其其远远而而无无所所至至极极邪邪?其其视视下下也也,亦亦若若是是则则已已矣矣。外形外形活动活动仰观苍天仰观苍天第一层:介绍鲲鹏形体第一层:介绍鲲鹏形体第二层:鲲鹏飞南冥活动第二层:鲲鹏飞南冥活动第三层:想象高空俯视的情景第三层:想象高空俯视的情景1 1、说说文中讲了哪几层意思?划一划,并概括层意。、说说文中讲了哪几层意思?划一划,并概括层意。体大体大背大背大翼大翼大活

13、动范围大(长度、高度)活动范围大(长度、高度)鲲鹏形象:鲲鹏形象:形体硕大无比、形体硕大无比、变化神奇莫测、变化神奇莫测、奋飞气势壮美。奋飞气势壮美。夸张手法,在开篇就展示了一幅雄奇壮丽的画卷。夸张手法,在开篇就展示了一幅雄奇壮丽的画卷。2 2、鲲鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的、鲲鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?呢?-与出发地与出发地“北冥北冥”形成形成对比对比,表现鲲鹏从渺远幽,表现鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙到极南之地,可见其志向远大。深的极北之地迁徙到极南之地,可见其志向远大。南冥是天然的大池,是鸟心目中的理南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精

14、神的自由。想境地,是要追求一种精神的自由。3 3、写鲲鹏的目的地是、写鲲鹏的目的地是“南冥南冥”有什么作用?为什么要有什么作用?为什么要迁徙到南冥?迁徙到南冥?庄子为什么要塑造鲲鹏的形象?时代背景:时代背景:庄庄子子生生活活在在社社会会矛矛盾盾极极其其复复杂杂的的战战国国乱乱世世。诸诸侯侯征征战战不不已已,暴暴君君佞佞臣臣杀杀人人如如麻麻。同同时时代代的的孟孟子子所所说说的的“争争地地以以战战,杀杀人人盈盈野野;争争城城以以战战,杀杀人人盈盈城城”就就是是当当时时社社会会现现实实的的真真实实写写照照。庄庄子子的的志志向向抱抱负负在在现现实实中中不不可可能能实实现现,无无法法获获得得生生命命的的

15、自自由由,于于是是,他他便便探探求求个个人人在在黑黑暗暗沉沉重重的的社社会会中中如如何何实实现现自自我我解解脱脱和和自自我我保保全全的的方方法法,以以追追求求精精神神上上的的自自由由来来逃逃避避纷纷乱乱的的现现实实,希希望望在在精精神神上上无无所所羁羁绊绊,让让精精神神的的生生活活去去解解放放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由之境。作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由之境。鲲鹏鲲鹏海运海运徙于南冥徙于南冥扶摇扶摇上九万里上九万里野马、尘埃野马、尘埃以息相吹也以息相吹也大和小对比大和小对比万物皆有所倚万物皆有所倚4 4、“鲲鹏鲲鹏”可高飞九万里,能从北海飞到南海

16、,依靠的可高飞九万里,能从北海飞到南海,依靠的是什么?是什么?“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠的是什么?这告的运动依靠的是什么?这告诉了我们一个什么道理呢?诉了我们一个什么道理呢?鹏鸟飞在天空看地面,和人们仰视天空看到的是一样的,都鹏鸟飞在天空看地面,和人们仰视天空看到的是一样的,都不能看到不能看到“正色正色”,人和大鹏对,人和大鹏对“正色正色”的认识,都受到距的认识,都受到距离的限制,说明人与大鹏的视力都有限。离的限制,说明人与大鹏的视力都有限。5 5、“天苍苍天苍苍.亦若是则已矣。亦若是则已矣。”(“人视苍穹人视苍穹”如同如同“大鹏视下大鹏视下”)意在说明什么问题?)意在说明什么问题?说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借,它们的认识是有局限性的活动都要有所凭借,它们的认识是有局限性的6 6、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?句子赏析句子赏析赏析赏析赏析赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟

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