《【高中语文】《梦游天姥吟留别》导学案+统编版+必修上册》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【高中语文】《梦游天姥吟留别》导学案+统编版+必修上册（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、梦游天姥吟留别导学案（学生版）【学习目标】1.反复诵读涵泳，结合课下注释，体会浪漫飘逸的诗歌风格。2.发挥联想和想象，感受诗歌描写的浪漫瑰丽、迷离惝恍的梦境，并梳理出梦境变化的不同层次及意境特点。3.结合诗歌创作的时代背景与诗人的生平经历，品味诗人借助梦境中的意象与梦醒后的感慨表现出的精神追求。【德育目标】体会诗人情感，感受不同的生命状态，形成对生命价值与人生选择的思考。【学习重难点】对梦境不同层次特点的概括及其隐含的精神追求的分析。【知识链接】（一）走近作者李白李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时（5岁时）随父迁
2、居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。“五岁育六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。有远大的抱负，“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。20岁后，蜀中漫游，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝元年42岁应召赴长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，唐玄宗“降辇步迎”，待诏翰林。被排挤出京后，漫游江湖间，761年，请缨杀敌，因病折回。次年，病死当徒，初葬采石矶。其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。（二）创作背景唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他
3、本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，醉中命贵妃研墨、力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游历于山东，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。在兖(Yn)州话别，临行作本诗。（三）解题该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”。梦游就是梦中游览；天姥就是天姥山，在今天
4、的浙江新昌的东面，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。吟，本意就是吟咏，也就是作诗后来作为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁，和“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。【课前预习】(一）认读字音天姥( )瀛洲( ) 向天横( ) 剡溪( )渌水( ) 脚著( ) 谢公屐( ) 殷岩泉( )水澹澹( ) 霹雳( )( ) 訇然( ) 霓为衣( )鸾鸟( ) 魂悸( ) 长嗟( ) 折腰( )恍惊起( ) 訇然( )（二）词类辨析1.词类活用对此欲倒东南倾：洞天石扉，訇
5、然中开：云青青兮欲雨：虎鼓瑟兮鸾回车：栗深林兮惊层巅：2.古今异义烟涛微茫信难求 古义： ; 今义：云霞明灭或可睹 古义： ;今义： 势拔五岳掩赤城 古义： ;今义：4.通假字列缺霹雳：【课堂研讨】（一）诵读诗歌，把握脉络1.本诗是以梦为线索，请为诗歌划分层次。_（二）赏析梦境，品味意境（一）“梦前”部分1.本诗梦游之地是“天姥山”，诗人为何先写“瀛洲”？_2.诗人通过哪些词语来突出天姥山的高大巍峨？运用了什么手法？_（二）“梦中”部分1.品读梦境阅读诗歌，不仅要读懂字面意思，还要插上想象的翅膀，进入诗歌的审美空间。梦中部分有哪些诗句给你印象深刻？尝试用四字词语分别概括梦中的画面，并简要概括诗
6、人的情感，分享你的审美体验。（1）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。_（2）脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。_（3）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。_（4）列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。_（三）“梦醒”部分1.李白的“梦”，是美梦，还是噩梦，又或者是什么？请结合诗句及背景材料，表达你的看法。先自主思考，稍后再进行小组讨论。_2.如何理解“安能摧眉折腰事权贵，
7、使我不得开心颜？”_【课后总结】1.你从这首诗中读出了李白怎样的思想感情和精神境界？写下你的思考。_【课后练习】（一）理解性默写填空1.梦游天姥吟留别中抒发对世间万物繁盛却如同流水转瞬即逝的感慨的句子是“，。”2.梦游天姥吟留别中诗人由现实转入梦境的过渡句“，。”3.梦游天姥吟留别中写谢灵运住处环境清幽的句子是“”，写山泉声音震耳欲聋的句子是“”。（二）根据要求，赏析诗歌。送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。请从虚实关系的角度赏析这首诗梦游天姥吟留别导学案（教师版）【学习目标】1.反复诵读涵泳，结合课下注释，体会浪漫飘逸的诗歌风格。2.发挥联想和想象，感
8、受诗歌描写的浪漫瑰丽、迷离惝恍的梦境，并梳理出梦境变化的不同层次及意境特点。3.结合诗歌创作的时代背景与诗人的生平经历，品味诗人借助梦境中的意象与梦醒后的感慨表现出的精神追求。【德育目标】体会诗人情感，感受不同的生命状态，形成对生命价值与人生选择的思考。【学习重难点】对梦境不同层次特点的概括及其隐含的精神追求的分析。【知识链接】（一）走近作者李白李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时（5岁时）随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。“五岁育六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。有远大的抱负，“愿为辅弼”、“
9、安社稷”、“济苍生”。20岁后，蜀中漫游，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝元年42岁应召赴长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，唐玄宗“降辇步迎”，待诏翰林。被排挤出京后，漫游江湖间，761年，请缨杀敌，因病折回。次年，病死当徒，初葬采石矶。其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。（二）创作背景唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，醉中命贵妃研墨、力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游历于山东，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。在兖(Yn)州话别，临行作本诗。（三）解题该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”。梦游就是梦中游览；天姥就是天姥山，在今天的浙江新昌的东面，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。吟，本意就是吟咏
