《湖南省A佳教育2024届高三11月联考历史（原卷版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省A佳教育2024届高三11月联考历史（原卷版）（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2023年11月高三联考历史试卷（本试卷共6页，19题，全卷满分：100分，考试用时：75分钟）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，将答题卡上交。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1. 依据考古资料，距今约四千多
2、年的山西陶寺祭天遗址，其最为重要的礼制建筑就是观测太阳的观象台遗址。在将观象台模拟复原以后，通过实地观测，考古工作者发现陶寺的观象台能观天测象，“授民以时”。这可以用于研究（ ）A. 中国农耕文明的领先地位B. 具备国家的初始化形态C. 中华文明的多元一体趋势D. 早期文明分布区域不均2. 如表为汉代文献史料节选，这些史料可以印证（ ）史料出处大者或五六郡，连城数十，置百官宫观，僭于天子。史记汉兴以来诸侯王年表序边用度不足，故兴盐铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。盐铁论豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。后汉书仲长统传A. 强化
3、政府管控的必要性B. 放松“抑商”政策的可行性C. 豪强士族专权的危害性D. 推行“推恩令”的必然性3. 唐朝两税法规定：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出以制入。”税收制度由以往的“量入为出”变为“量出制入”，这样做（ ）A. 减轻了政府对农民的人身控制B. 造成了钱贵物贱泛滥的局面C. 唐后期土地兼并之风更加严重D. 便利了皇帝权臣的挥霍无度4. 辽王朝保持着契丹人在游牧生活中养成的习惯，称“四时捺钵”。结合如表思考，这反映了（ ）四时捺钵地点表四时捺钵主要地点时间活动内容春捺钵今嫩江、洮儿河汇流地区正月上旬至四月中旬“春尽”捕鹅、钓鱼、召见女真首领夏捺钵以庆州、怀州主四月中旬
4、至七月中上旬避暑、议政秋捺钵无固定地点，以庆州为主七月中上旬至十月射鹿、召见各部落首领冬捺钵广平淀等地十月至正月上旬避寒、议政A. 辽制度“一体两面”的特性B. 猛安谋克制是契丹族文化传统C. 辽朝将游牧民族习俗引入政治管理中D. 辽朝对中原政治制度的承袭5. 孟子节文是朱元璋在洪武年间命翰林学士刘三吾等人删节孟子而成的。据所删的内容而言，包括“君位可以禅让，对暴君可易位、诛伐，国君要省刑罚、不嗜杀人，取于民有制”等八十余章，占孟子足本的三分之一。由此可见（ ）A. 时代发展推动了主流意识形态的更替B. 统治者的好恶影响了学术思想的传播C. 儒家思想的僵化阻碍了社会进步D. 儒家思想的政治化倾
5、向进一步发展6. 鸦片战争时期，魏源认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”，提出固守海岸的陆防战略。19世纪70年代，左宗棠认为“东则海防，西则塞防，两者并重”，提出与外敌决胜于洋面的海防战略。这一变化是基于清政府（ ）A. 海军实力增强B. 宗藩体系的稳固C. 海防意识的萌发D. 洋务运动的兴起7. 1912年2月，知识妇女成立了女子同盟会，要求在政治上与男子平权，而南京临时参议院审议临时约法时，否决了妇女的选举权和被选举权。1913年11月，袁世凯政府更是勒令解散了女子同盟会。这反映了（ ）A. 辛亥革命的不彻底性B. 近代社会嬗变的复杂性C. 推翻君主专制的迫切性D. 女子取得参政权
6、的艰巨性8. 如图将来我们看得见的结果，是1937年11月张乐平所创作的一幅漫画，作者意在（ ）A. 揭露日军的野蛮残暴B. 赞扬国共合作的举措C. 坚定抗战必胜的信念D. 揭示日本战败的原因9. 湖南省在1958年诞生了（创建）许多高校，如南华大学、吉首大学、湘潭大学、中南林业科技大学、湖南工业大学等，堪称湖南“高校元年”。据此可知，湖南高等教育发展（ ）A. 实现了教育全面均衡发展B. 重在实现教育机会均等C. 适应了经济建设发展的需要D. 旨在提升劳动者技艺水平10. 2023年10月17日18日由中国举办“一带一路”高峰论坛在北京召开，吸引了151个国家和国际组织的代表参加并取得了丰硕
7、成果。此次论坛的成功召开表明（ ）A. 和平与发展是当今时代潮流B. 建立了公正的国际政治新秩序C. 第三世界力量发展壮大D. 区域经济一体化取得重大进展11. 印度建立过霸业的摩揭陀王国其三个王朝（约公元前544前324年）中的离车王朝和难陀王朝的建立者均出身卑微，难陀王朝的建立者摩诃波德摩难陀甚至是首陀罗种姓。由此推知（ ）A. 印度君主出身低微B. 最高统治者支持婆罗门教C. 印度政权更迭频繁D. 佛教受到了新兴王族青睐12. 1156年亨利二世授予牛津的特许状批准牛津市民继续享有在亨利一世时期的所有自由、习俗和特权，包括他们（牛津市民）的商人行会在自治城市中的商业垄断权。这本质上反映了
8、（ ）A. 君主专制权力受到挑战B. 城市自治在一定程度上实现C. 欧洲人文主义思想的传播D. 西欧城市生产力的发展进步13. 加尔文建议，圣经要被当做是主要关乎耶稣基督的知识，而不是一本天文学、地理学或生物学的课本。这一建议（ ）A. 违背了新兴资产阶级的愿望B. 为近代自然科学研究扫除了重要障碍C. 强化了普通民众的宗教信仰D. 促进了欧洲政教分离和宗教世俗化14. 有学者指出，在君主立宪制下，英国国王虽然只是虚君，但超越党派政治代表国家权威，使民众对国家的认同感可以落到实处。执政的首相只有权力，没有权威，国家一旦发生政治危机，也只是权力危机，国家的权威不会动摇。该观点意在强调英国政治体制
9、（ ）A. 限制了国王权力B. 体现了民众意愿C. 维护了国家稳定D. 避免了公权失控15. 1958年戴高乐重新掌权后，反对在法国领土上部署导弹，禁止美国核武器运进法国，通知美国把核弹头和核轰炸机撤到英国与联邦德国，并公开呼吁西欧在军事和防务上扮演更加独立的角色。由此可见（ ）A. 法国坚持独立自主维护国家利益B. 资本主义阵营走向瓦解C. 世界格局多极化趋势进一步加强D. 欧盟崛起威胁美国霸权16. 20世纪80年代中后期，苏联一批以新闻记者和非职业历史学者为主写手，为西方势力买通，在各种传媒上“重新认识”“重新评价”苏联社会主义革命和建设的历史。这导致苏联（ ）A. 社会科学研究百家争鸣
10、B. 历史虚无主义迅速蔓延C. 斯大林模式改革最终失败D. 资本主义价值观广泛传播二、非选择题：共52分。17. 阅读材料，完成下列要求。材料一 在19世纪20年代开始进入工业化时期，美国工业化发展需要劳动力和技术、资金的支持。这段时期来自欧洲的移民补充了工业化发展所需的劳动力，尤其是在19世纪50年代，美国西部的“淘金热”，吸引一大批移民前去淘金。华人也趁这个时机大批移民到美国，不但为美国创造了财富，而且在开发美国西部加州地区做出巨大贡献。美国内战爆发后，大量青壮年应征入伍，以及内战造成外来移民数量的下降，导致美国的工矿部门劳动力的短缺。摘编自朱维维美国移民政策的演变及其动因材料二 从20世
11、纪60年代起，国际人口主要由亚非拉发展中地区向欧美、大洋洲发达地区迁移。据统计，1960年共有325万人从发展中地区向发达地区移居，1974年已激增至947.5万。以美国为例，20世纪60年代前的移民，82%来自欧洲，20世纪90年代后以拉丁美洲和亚洲为主。在全球经济一体化过程中，新移民潮促进了国际劳动力市场的显现，各国劳动力在某种程度上正在被组织到一个统一的世界劳动力市场中，因此某国劳动力一旦出现短缺，很快便会吸引大批劳动力进入。随着新的国际分工的出现，不同的劳动力满足着不同的市场需求，由此构建了多样性的移民主体。摘编自解韬经济全球化与国际人口迁移材料三 中华人民共和国成立后，大批的军人就地
12、复员。大规模的建设开始后，很多农民就到城市做了工人。当时北方建了很多大规模的棉纺厂，很多农民、女工就进了城做了工人，还有很多人支援东北重工业，所以也有大批的流动。北京成为首都以后，文化名人、服务业都到北京去了。1978-1988年，我国国家招工的农民为1110万，而在各类乡镇企业就业的农民达到9000多万人。小城镇成为当时农村劳动力向城市迁移的最主要目的地。以广东省为例，1982-1987年，镇吸纳了乡城迁移人口的41%，城市吸纳了33%，县城则吸纳了26%。1990年后，呈现出农村人口向大中城市流动和内地人口向沿海地区流动的趋势。摘编自殷江滨、李郇中国人口流动与城市化进程的回顾与展望（1）根
13、据材料一和材料二并结合所学知识，分析19世纪移民美国的特点与20世纪60年代以后国际人口迁移特点的差异及原因。（2）根据材料三并结合所学知识，阐述中华人民共和国成立以来人口流动的变化。18. 阅读材料，回答问题。宣传画又称招贴画，是以宣传、制造社会舆论和气氛为目的的绘画，集中反映特定的历史内容和相关历史背景，通常指政治宣传画。历史的透视：一幅宣传画坚决完成一九五三年的伟大任务根据材料，结合相关的中国现代史知识，以“坚决完成一九五三年的伟大任务赏析”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）。19. 阅读材料，完成下列要求。材料 面对异质文明之间的矛
14、盾与冲突，近现代中西方产生了两种不同的观点。一种是源于西方文明的“文明冲突论”。强调非此即彼的“零和博弈”，崇尚弱肉强食的社会达尔文主义“丛林法则”，它的核心是西方“自我中心主义”惯性思维；一种是源于中华文明的“文化冲和说”。它摒弃了传统/现代、西方/非西方、地域/全球等二元对立的分析框架，抵制各种形式的文化宰制或文化霸权，以真正的全球视角看待世界问题和世界秩序，它的核心是中华传统文化的“和合”理念，倡导“和而不同”。据曹玉涛全人类共同价值何以可能的哲学思考与于小植从“文明冲突论”走向“文化冲和说”构建“人类命运共同体”的中国智慧整理材料反映了中外学者对“异质文明之间矛盾与冲突”的不同观点，请结合史实，谈谈你的认识。（要求：明确写出所拟论题，史论结合，论述充分，表述成文，逻辑清晰）。
