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1、汉中市2023年普通高中联盟学校高三联考语文试题注意事项：1.全卷共150分，考试时间150分钟，共10页。2.请认真阅读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效，不得用规定以外的笔和纸答题，不得在答题卡上做任何标记。3.做答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成下面小题。红楼梦进行预叙的方式是丰富多样的，总体上可以分为直接预叙和暗示两种形式。前者是由故事
2、讲述人对未来发生的事情直接进行交代，比如第三回贾雨村送林黛玉入京后的一段描写：“因此优待雨村，更又不同，便竭力内中协助，题奏之日，轻轻谋了一个复职候缺，不上两个月，金陵应天府缺出，便谋补了此缺，拜辞了贾政，择日上任去了。不在话下。”这些事情都发生在林黛玉进贾府之后，晚于当时的故事时间，但却在此之前讲述出来，显然是属于预叙，目的在于使贾雨村之事完整叙述，借此了结。这种预叙往往用“不在话下”或“这是后话”等词语作标志。这种直接性的预叙也可以通过故事中的人物之口道出，如第十三回秦可卿给凤姐托梦，从其“将来败落”“有了罪，凡物可入官”“败落下来”“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”等语来看，这明显是在说
3、贾府将来的命运，同样是属于预叙。不过总的来看，红楼梦一书中像上述较为明显的预叙不是太多，作品更多的则是采取种种带有暗示性的手法来进行预叙，具体的形式也是灵活多样，不拘一格，大体有如下三种：一是通过图画的形式。如第五回所写的“金陵十二钗正册”“副册”“又副册”，暗示了红楼梦中主要女性的命运。二是通过诗词曲的形式。如第五回所写的红楼梦套曲，其中终身误预示了贾宝玉和林黛玉、薛宝钗三个人的结局及贾宝玉当时的思想和情感。三是通过谜语、酒令等形式。如第二十二回诸人所制谜语，其谜面和谜底都带有预言色彩，如贾政所想：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？ 小小之人作此词句，更
4、觉不祥，皆非永远福寿之辈。”这段描写也可以理解为作者对读者的一种暗示，提醒他们注意这些谜语背后的内涵。上述这些预叙方式与全书人物的塑造、故事的叙述有机地融为一体，构成了一个较为完整、严密的预叙系统。这些预叙大多是以暗示的形式进行，之所以如此，也与诗词、谜语等文学样式本身所具有的模糊性、双关性特点有关。它使作品中的不少语句获得双重蕴涵：一方面以字句表面的含义参与、完成作品的叙事，另一方面则隐藏着另一层具有预言、象征性的内涵。从艺术表达的角度看，它使作品的蕴涵更为丰富，读者在阅读时，有一种近乎猜谜的艺术享受，主动性和参与性都大大增强。不过同时也要看到，曹雪芹这一艺术手法的运用似乎并未完全达到其创作
5、目的，甚至形成了对读者理解作品的一种干扰或误导。既然设谜，就会有人来解谜，解谜的意见不同，作品又没给出明确的答案，就会形成悬案。比如凤姐判词，读者的理解存在着较大的分歧，有多种说法。还有一些读者无限放大作品的这一特点，忽略作品正常的人物、故事叙述，把注意力都放在对隐含意义的探索上，求之过深、牵强附会，得出了许多令人啼笑皆非的结论。观念、方法的错误会造成对红楼梦主旨理解的偏差。索隐派红学就代表了这一研究思路，正如俞平伯所总结的：“求深反浅，是这派红学家底通病。”可见对红楼梦这种独特的叙事手法应该有比较正确的认识，把握好尺度和方法，既不能对作品的叙事意图不加理会，也不能将无中生有的观点强加到作者身
6、上。在作品中，哪些诗词、语句具有预言意义，哪些没有，区分的标准何在，该如何判断，这是解读红楼梦的一大难题，许多争议也由此产生。在这一方面，研究者还有很多工作可做，目前大家可达成的共识并不算太多。（摘编自苗怀明论的叙事时序与预言叙事）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 红楼梦会借助图画来暗示书中主要女性的命运，如“金陵十二钗正册”“副册”等。B. 红楼梦在书中设置谜语，但有时会不给出明确的答案，这会让读者的理解产生分歧。C. 红楼梦中的诗词曲全都属于暗示性预叙，隐藏着预言性的内涵，需要读者放大分析。D. 索隐派红学过于注重对文本隐含意义的探索，得出一些荒谬的结论，受到学
7、者批评。2. 关于原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 文章对红楼梦中预言叙事的形式进行了分类，并具体分析了暗示性预叙的特点。B. 文章例举红楼梦中暗示性预叙的内容及作用，说明作者对此有自己的判断标准。C. 文章评述了红学在研究红楼梦预言叙事方面的状况，呼吁研究者继续深入研究。D. 红楼梦中的有些预叙没有明显特征，但学界在辨别预叙内容的标准上已经达成了共识。3. 下列选项中，不属于暗示性预叙的一项是（ ）A. 巧姐的判词附一幅画，画面上是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。B. 贾惜春灯谜：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”C. 贾探春南柯子：“空挂纤
8、纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。”D. 故事开头僧道二人对顽石语：“究竟是到头-梦，万境归空，倒不如不去的好。”（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：乌梅30g、陈皮8g、薄荷8g、桑葚8g、山楂20g、甘草5g这段时间，一服酸梅汤的中药饮方火出圈，成为风靡网络的“时尚养生方式”。可以现熬现喝，甚至还能根据个人体质调配药材，如此实惠、方便又好喝的中药茶饮吸引了不少年轻人，令广大网友感叹“原来打败奶茶店的居然是中药房”。在奶茶、汽水、咖啡等饮品研发竞争愈发激烈的今天，各种花式新品也令广大消费者应接不暇、褒贬不一。这种情况下，早就拥
9、有极高国民度的酸梅汤又何以迅速“突出重围”、收获广泛好评？事实上，这恰恰反映出大众心底对国内中医药传统文化的关注与认可。从客观角度讲，相较于市面上许多商业化产品可能含有的添加剂及食品安全风险，中药饮方具备药理学原理，材料安全透明，让人喝着放心，更能赢得消费者青睐。从现实反馈看，许多人品尝中药版酸梅汤后纷纷表示其“风味独特”“价格美丽”“健康养生”，完全凭实力打败市面上各种甜腻饮品，更“点亮”了传统配方的“当代优势”。同样值得关注的是，一服中药饮方之所以不必费心营销就能持续热卖，一定程度上还源于年轻群体对中医药文化的热情呼应和积极推广。如今，有更多年轻人愿意亲近中医药文化。面对底蕴深厚的中医药传
10、统文化，他们更乐于主动挖掘其中的丰富内涵，培养自身对于优秀传统文化的积极向往和美好旨趣。无论是开方抓药还是记录感想，其实都是他们主动亲近、学习、理解、传播优秀传统文化的方式，其效果价值往往更胜于传统形式的科普与说教。在更大意义上讲，此次中药饮方的火热，也是优秀传统文化展现自身时代活力与价值的案例。这同样启发我们，要想更好弘扬博大精深的中医药传统文化，不妨让其更主动贴近当代人的工作生活，用中医药的文化魅力和真材实料吸引大众关注、感悟其中内涵。在这方面，已有不少中医借助网络，在社交平台。上成为“网红”，以专业知识开展科普、讲述养生之道，收获各年龄群体的欢迎。中药版酸梅汤供不应求、掀起社交媒体热潮的
11、事实更有力说明，这届年轻人有自己的方式把优秀传统文化“宠成时代顶流”。相信在广大公众的普遍热情、包容与探索中，中医药这样的优秀传统文化可以更好地展现自身底蕴、凭实力“出圈”，激发更大的时代魅力与光彩。（摘编自陈之珙年轻人中意中药饮方，优秀传统文化时尚不减）材料二：屠呦呦因发现青蒿素而获诺奖，令公众重新审视土生土长的中医药。屠呦呦说，“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物”，但这个礼物却是“免费”的。尽管青蒿素是我国药品管理法实施后注册批准的第一个新药，也是到目前为止我国为数不多的创新药，但由于历史原因，青蒿素的知识产权被跨国药企所占有。幸运的是，诺贝尔奖承认了屠呦呦的首创性，认为她在青蒿素研究
12、中具有无可争议的“三个第一”。40多年后，这项拯救上百万生命的成果，才被盖上了“中国印”。然而，中国创新的成果，不能总寄望由国际性的学术荣誉来认可；中国创新的资源，也不应常用“秘不示人”来保护。屠呦呦获诺奖，青蒿素进入大众视野，提出了一个迫在眉睫的问题：如何以有效措施，开发和保护中医药这一宝库？我们对中医药这些“老祖宗留下的宝贝”，还缺乏有效的开发和保护手段。以“汉防已”为例，这种防已科植物分布于中国南部，它的提取物汉防己碱是一种很有前景的抗埃博拉病毒候选药物。然而，这项成果并不姓“中”，是美国和德国研究人员在科学杂志上发表了相关论文。中药提取物如此，中药复方境况也让人担心。近年来，我国中药秘
13、方大量流失，商标在国外屡遭抢注。“洋中药”纷纷在我国境内抢注中药专利，中医药竟成了国外企业的摇钱树。比如，不少国人去日本不仅抢购马桶盖，还会扫货汉方药。这就源于日本对伤寒杂病论金匮要略方等古籍中所载古汉方的开发。尽管屠呦呦称，阅读了2000多本中医古籍才找到青蒿素的提取办法，但在浩如烟海的中医古籍中寻找创新药，这种“笨”办法仍不啻为一条捷径。西方传统筛选新药方法如同大海捞针，一些发达国家因而凭借技术优势，大力发掘世界各地的传统药物。如果我们捧着金饭碗，却既不愿花笨功夫，也缺乏新手段，拿不出几个像样的一类新药，还得花高价进口原研药，这实在让人汗颜。中医药属于国人的原创知识，可惜的是，因为保护不当
14、，成了“无主公地”，被疯狂攫取无偿开发。另一方面，流传于民间的中医偏方、验方，受相关政策的制约，应用空间越来越小；一些验方秘不外传，也只能老死山林、悄然泯灭。中医药的开发利用，不只是加盖“防盗水印”，撑开法律“保护伞”，让中医药姓“中”，为人类健康造福，刻不容缓。（摘编自如何为中医药盖上“中国印”）4. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ）A. 中药版酸梅汤的凭实力“出圈”，说明利用中医药饮方培养人们对优秀中医药传统文化的自信与认同成为一种可能。B. 中药版酸梅汤的热卖，说明中医药文化始终坚守的健康养生理念与实践经验与当下的时代节奏和大众需求相契合。C. 不少“洋中药”在我国境内抢注中药专
15、利，说明在很长一段时间以来我国在药品管理法案方面存在着不小的漏洞。D. 屠呦呦在阅读了两千多本中医古籍之后才找到青蒿素的提取办法，折射出我国在发掘新药品的技术方面存在不足。5. 下列选项，不适合作为论据支撑材料一“大众心底对国内中医药传统文化关注与认可”观点的一项是（ ）A. 根据相关数据，截至2022年年底，我国社区卫生服务中心和乡镇卫生院已经建成中医馆达四万余家。B. 不少中国游客前往日本旅游，他们不仅疯狂地扫货马桶盖、药妆等，还会扫货日本随处可见的汉方药。C. “智慧之光中医药文化展”自在中国国家博物馆开幕以来，目前参观游客人数已超过50余万人。D. 在新冠疫情期间，中医药深度介入诊疗全过程，其显著的临床疗效成为抗疫“中国方法的重要体现。6. 屠呦呦在青蒿素：人类征服疾病的一小步中写道：“奎宁的发现，很大程度上得益于秘鲁历史上对金鸡纳树的利用；青蒿素的发现，则是中医药学赠予人类的瑰宝。在最艰难、最关键的时刻，我从传统中医文献中获得新的灵感与启示。”请结合材料二的内容，谈谈屠呦呦的这段言论对开发和保护中医药这一宝库有何启示。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。扁担那头的父亲卞毓方人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我
