【高中语文】《过秦论》复习导学案

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1、过秦论复习导学案【学习目标】1、文言基础知识挖空练习,动手做笔记;2、文本重点句子翻译;3、链接高考:理解性默写训练。一.【课文重点实词挖空训练】 (自学7分钟)及至始皇,奋( )六世之余烈,振( )长策( )而御宇内,吞二周而亡诸侯,履( )至尊( )而制( )六合( ),执敲扑( )而鞭笞天下,威振四海。南( )取百越之地,以为( )桂林、象郡;百越之君,俯首( )系颈( ),委( )命下吏( )。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱( ),却( )匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨( )。于是废先王之道,焚百家之言( ),以愚黔首( );隳( )名城,杀豪杰,收天下之兵( ),聚之咸

2、阳,销锋镝( ),铸以为金人十二,以( )弱( )天下之民。然后践( )华为城,因( )河( )为池( ),据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣( )精卒陈( )利兵而谁何( )。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城( )千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗( )。然陈涉瓮( )牖( )绳( )枢( )之子,氓隶( )之人,而迁徙( )之徒也;才能不及中人( ),非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足( )行伍之间,而倔起( )阡陌之中,率( )疲弊之卒,将( )数百之众,转而攻秦,斩木为兵( ),揭( )竿为旗,天下云( )集响( )应,赢( )粮而景(

3、 )从。山东( )豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱( )也,雍州之地,崤函之固,自若( )也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦( )于钩戟长铩也;谪戍( )之众,非抗( )于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时( )之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度( )长絜( )大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以( )区区( )之地,致万乘( )之势,序( )八州而朝( )同列,百有( )余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难( )而七庙隳( ),身死人手,为( )天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。二、【重点实词积累

4、】 (互学10分钟) 度 遗 三、【课堂检测:拓展延伸】 (检学10分钟)度:宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度()之。至市方忆忘度(),徘徊几度()欲反度()之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(),责其不知以脚度()鞋之大小。后人度()曲词讽之,以为其家如国,无法度(),岂不谬哉?遗:赵国因遗()策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三遗()矢。赵王厚遗()廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗()。三、【名句默写】11.过秦论中,描写战国四公子的特点是:_,_,_。12.过秦论中,总括惠文王、武王、昭襄王时秦国强大盛况的句子是:_,_

5、。13.过秦论中,写秦孝公时期占有有利地势的两句是:_,_。14.过秦论中,写秦始皇自以为江山永固的语句是:_,_,_。15.过秦论中,描写陈涉起义所使用的武器与秦国相比的句子是:_,_。16.过秦论中结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后,总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论:_,_,_。17.过秦论中,贾谊指出秦的过失即灭亡的根本原因就在于_。18.过秦论中,秦朝建立以后采取了一系列措施来巩固它的政权,文化上_,_,_。19.过秦论中,描写秦末起义的结果是句子是_。过秦论挖空练习与情境默写(教师版)一.【课文重点实词挖空训练】 (自学7分钟)秦孝公据( 占据)崤函之固(形容词作名词,

6、险固的地势 ),拥雍州之地,君臣固(牢固地 )守以( 目的连词,来)窥周室,有席(名词用作状语,像席子那样)卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当( 在)是(这 )时也,商君佐之,内(名词用作状语,对内 )立法度,务( 从事,致力于)耕织,修( 修造 )守战之具;外(名词用作状语,对外)连衡( 同“横”)而斗(使相斗 )诸侯。于是秦人拱手(两手合抱,形容毫不费力 )而取西河之外。孝公既没( 同“殁”,死),惠文、武、昭襄蒙(继承 )故业,因(沿袭 )遗策,南( 名词用作状语,向南)取汉中,西举(攻取 )巴、蜀,东割膏腴( 肥沃)之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会(集会 )盟(结盟)而谋

7、弱( 削弱,使弱)秦,不爱(吝惜 )珍器重宝肥饶之地,以( 目的连词,来)致(招致 )天下之士,合从( 同“纵”)缔交,相与(互相援助 )为一(成为一体 )。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智(聪明有智谋 )而忠信(诚实讲信义 ),宽厚而爱( 爱护)人,尊贤( 形容词用作名词,贤能的人)而重士,约从离(使离散 )衡,兼(联合 )韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众( 部队)。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属(这一类人)为(替)之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒( 这一类人)通( 沟通)其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、

8、廉颇、赵奢之伦(这一类人)制( 统帅)其兵( 军队)。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延(迎击 )敌,九国之师( 军队),逡巡(有所顾虑而徘徊不敢进 )而不敢进。秦无亡矢(箭 )遗镞( 箭头)之费,而天下诸侯已困(窘困不堪 )矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制(制服 )其弊(弱点 ),追亡( 逃跑的军队)逐北(溃败的军队 ),伏尸百万,流血漂(使漂浮 )橹(大盾牌 )。因(凭借 )利乘(趁着,凭借 )便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。及至始皇,奋(振兴 )六世之余烈,振(举起 )长策(马鞭子 )而御宇内,吞二周而亡诸侯,

9、履(名词用作动词,登上 )至尊(至高无上的地位,指帝位 )而制(控制 )六合( 天地四方),执敲扑( 行刑用的棍杖,指严酷的刑罚)而鞭笞天下,威振四海。南( 名词用作状语,向南)取百越之地,以为(把作为 )桂林、象郡;百越之君,俯首( 低下头)系颈(颈上系绳 ),委( 交给)命下吏( 下级官吏,指狱官)。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱( 比喻边疆上的屏障),却(使退却 )匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨(报仇 )。于是废先王之道,焚百家之言(各学派的著作 ),以愚黔首(秦朝对百姓的称呼。秦朝百姓用黑色头巾包头,故称“黔首” );隳(毁坏 )名城,杀豪杰,收天下之兵( 兵器),聚之咸

10、阳,销锋镝(箭头 ),铸以为金人十二,以(来 )弱(削弱 )天下之民。然后践( 踏)华为城,因( 凭借)河(黄河 )为池(护城河),据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣(可靠的大臣)精卒陈(拿着)利兵而谁何(盘诘查问)。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城(坚固的城池)千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗(不同的风俗,指边远的地方 )。然陈涉瓮( 用瓮做)牖(窗户 )绳( 用草绳系)枢(门扇开关的枢轴 )之子,氓隶( 指下层百姓。氓,民。隶,低贱的人)之人,而迁徙(征发 )之徒也;才能不及中人( 平常的人),非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足(置身,参

11、与 )行伍之间,而倔起(兴起 )阡陌之中,率(率领 )疲弊之卒,将( 带领)数百之众,转而攻秦,斩木为兵(兵器 ),揭(举 )竿为旗,天下云( 名词用作状语,像云一样)集响(名词用作状语,像回声一样 )应,赢( 担负)粮而景(同“影”,像影子一样 )从。山东(崤山以东,代指东方诸国 )豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱( 形容词用作动词,变小削弱)也,雍州之地,崤函之固,自若( 即“若自”,像原来的样子)也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦(锋利 )于钩戟长铩也;谪戍(因有罪而被征调去守边 )之众,非抗(匹敌,相当 )于九国之师也;深谋远虑,行军用兵

12、之道,非及乡时( 先前。“乡”,同“向”)之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度( 量)长絜( 衡量)大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以( 用,凭借)区区(指很小 )之地,致万乘( 兵车万辆)之势,序( 安置使有序)八州而朝( 使朝见)同列,百有( 同“又”)余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难(指陈涉起义。作难,起事 )而七庙隳( 毁灭),身死人手,为( 被)天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。二、 【重点实词积累】教师用书51页过 亡 度 遗三、 【课堂检测:拓展延伸】 四、 过:信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君

13、督过(责备),仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”【翻译】信陵君经过侯生的家门,听说侯生有才华,想要拜访他。让仆人寻访他,没有结果,信陵君责备仆从,仆从认为这很过分。信陵君又让他访问,仆从再次访问,就听说侯生外出,过不了几天就回来。信陵君看见侯生说:“我没有能够先听说这件事,这是我的过错。”亡:楚欲亡(使灭亡)齐,齐王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其从曰:“楚王无义,汝当亡(逃跑)去。”晏子不从,与楚王辩,曰:“齐亡(灭亡)于楚无益。”楚王亡(通“无”,没有)以应,遂存齐。【翻译】楚国想要灭亡齐国,

14、齐王派遣大夫晏子出使到楚国,楚人想逮捕晏子,他的随从说:“楚王没有道义,你应该逃跑。”晏子没有听从,并与楚王争辩说;“齐国灭亡对楚国没有好处”楚王没有回应,于是保存了齐国。度:宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之。至市方忆忘度(尺码),徘徊几度(次)欲反度(考虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。后人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉?【翻译】宋人的妻子去市场上买鞋,途中遇到一个小涧,一跳渡过了它。她到了集市上才想起来没有带度尺,徘徊几次想要返回,再三斟酌,推测她丈夫脚的大小,没有成功,返回了家,她的丈夫见妻子空着手返回家,以为她玩乐没有限度,责怪她不知道用脚测量鞋的大小。后人创作了曲词讽刺这件事,认为宋人的家像国一样,没有法度,难道不是很荒谬吗?遗:赵国因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三遗(排泄(大小便)矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗(遗弃)。【翻译】赵国沿用

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