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1、老子四章复习导学案【学习目标】1、文言基础知识挖空练习并自学自纠；2、文本重点实词归纳总结，重点句子翻译；3、课堂检测链接高考：实词助记。一、【课文重点实词挖空训练】 (自学7分钟)三十辐共一轂（ ），当其无，有车之用。埏埴（ ）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（ ）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企（ ）者不立，跨者不行，自见（ ）者不明，自是（ ）者不彰，自伐（ ）者无功，自矜（ ）者不长（ ）。其在道也，曰余食赘行（ ），物或恶之，故有道者不处（ ）也。（第二十四章）知人者智，自知者明（ ）。胜人者有力，自胜者强（ ）。知足者富，强行（ ）者有志。不失其所
2、者久，死而不亡者寿。（第三十三章）其安易持（ ），其未兆易谋（ ），其脆易泮（ ），其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末（ ）；九层之台，起于累（ ）土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几（ ）成而败之。慎（ ）终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复（ ）众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）二、【重点实词积累】 （互学10分钟） 明 举 三、【文本重点句子翻译】 （评学15分钟）1.三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。翻译：2.凿户牖以为室，当其无，有室之用。故
3、有之以为利，无之以为用。翻译：3.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。翻译： 四、【课堂检测：拓展延伸】 （检学10分钟）举：陈涉亡，众豪杰举（）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（），且举（）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（）。 明：滕子京请守巴陵郡，越明（）年，政通人和，明（）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（）也。一日出游，见江船灯火独明（），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（）也，遂罢。老子
4、四章复习导学提纲一、 挖空练习三十辐共一轂（车轮的中心位置，与辐相接），当其无，有车之用。埏埴（和泥）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企（踮起脚跟）者不立，跨者不行，自见（显露）者不明，自是（正确）者不彰。自伐（自我夸耀）者无功，自矜（自我夸耀）者不长（长久）。其在道也，曰余食赘行（通“形”，形体），物或恶之，故有道者不处（为，做）也。（第二十四章）知人者智，自知者明（圣明）；胜人者有力，自胜者强（刚强）。知足者富，强行（勉强而行）者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）其安易持（持守），其未兆易谋（谋划），其脆
5、易泮（通“判”，分离），其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末（毫毛的末端。比喻极其细微的食物）；九层之台，起于累（通“蔂”，土筐）土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几（接近）成而败之。慎（谨慎）终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复（弥补、补救）众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）二、【重点实词积累】 （互学10分钟）举：举起、抬起：范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。 （司马迁鸿门宴）发动、举行：今亡亦死，举大计亦死。 （陈涉世家）占领、攻下：戍卒叫，函谷举。 （过秦论）推举、举荐：
6、后刺史臣荣，举臣秀才。 （陈情表）参加科举考试：累举进士，辄抑于有司。 （梅圣俞诗集序）全：大喜，笼归，举家庆贺。 （促织）尽：杀人如不能举，刑人如恐不胜。 （鸿门宴）拿：举酒属客，诵明月之诗 （赤壁赋）。吾不能举全吴之地。赤壁之战列举：举类迩而见义远（司马迁屈原列传）行为，行动：此妇无礼节，举动自专由（孔雀东南飞）成功：莫令事不举。（孔雀东南飞)明：明亮，光明：江船火独明（杜甫春夜喜雨）贤明，明智：吾未见其明也（韩愈师说）照明：余之力尚足以入，火尚足以明也（王安石游褒禅山记）明确，阐明：明道德之广崇，治乱之条贯（司马迁屈原列传）今之次，第二天（月、年）：越明年，政通人和（范仲淹岳阳楼记）三、
7、重点句子翻译1.三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。（采分点：毂：指车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。 无：指车毂的中空处。 ）翻译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。2.凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（采分点：埏埴：和泥制作陶器。埴，黏土 户牖：门窗。）翻译：开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。3.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者
8、不长。（采分点：企：抬起脚后跟站着。 跨：迈步越过。 章：彰显。自伐：和下文“自矜”都是自我夸耀的意思。长：长久）翻译：踮着脚跟的人站不牢，跨步行的人走不远，(就好像)自逞己见的人反而不能明理，自以为是的人反而得不到彰显，自我炫耀功劳的人建不起功勋，自尊自大的人得不到敬重。四、【课堂检测：拓展延伸】 （检学10分钟）举：陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（ 尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（ 像样子）。 译文：陈胜死后，众豪杰推举项羽为
9、统帅。约定先攻入咸阳者称王。没想到刘邦先攻下咸阳，项羽在鸿门设宴，想要杀刘邦，但是意志不坚定，范增举起玉玦来督促他。樊哙闯了进来，声讨秦王杀人唯恐不能杀完，并且举例说出刘邦对待项羽的事情，用来警告项羽不要令反秦的大事不能成功。明：滕子京请守巴陵郡，越明（第二）年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（ 亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。译文：滕子京被邀请做巴陵郡的太守，到第二年，政治清明，百姓和气，了解道德的广博与崇高，开辟人间的美景，巴陵郡的人认为他很明智，一天出去游玩，看见江船里的灯火独自亮着，听到船上有古筝的声音，听着像仙乐，滕子京想去看个究竟，于是点了火把，走了很久，也没有到达，但火把不足以照亮，于是便停止了。4学科网（北京）股份有限公司
