《高二语文教案 2.3 《孔雀东南飞》（并序） 第二课时（07版鲁人必修五）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二语文教案 2.3 《孔雀东南飞》（并序） 第二课时（07版鲁人必修五）（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2.3 孔雀东南飞 (并序）教案第二课时（07版鲁人必修五）一、导入俄国大文豪列夫托尔斯泰曾说过：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。我们的文章演绎的又是怎样的一段爱情？让我们继续学习诗歌孔雀东南飞。（板书课题）二、分析鉴赏1分析小序部分 诗前小序交待了哪些内容？故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。诗歌开头两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？A.这是托物起兴手法，引起下文。 B.兼用比，以孔雀失偶来暗示夫妻别离失散。 C.孔雀徘徊反顾，营造缠绵、哀怨的氛围，为全市奠定深沉悲哀的基调。2分析自请遣归“十三能十六诵诗书”多才多艺，知书达礼，富有教养“鸡鸣夜夜三日断
2、五匹”勤劳能干。“大人故嫌迟”这“故”字可以反映出哪些内容？既显示了焦母的异常挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧兰芝为何不等对方开口便自请遣归？一则不堪凌辱，二则她明白焦母的意图，深知谴归之事已无可挽回。兰芝在自请遣归的陈辞中自述待字闺中的生活经历，其意何在？用了一种什么手法？此处使用了铺陈排比的手法。意在表明：一方面兰芝有着良好的家教和文化修养，是个多才多艺的女子表现她性格刚毅的一面，宁可被休，也不忍气吞声；另一方面证明她“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫。3请同学们齐诵“鸡鸣外欲曙”这一节，回答以下问题：请用此段中的两个字概括段意。严妆。兰芝为何鸡鸣欲曙即起？表示她
3、不愿在焦家生活的决心打扮时为何“事事四五通”？临别时故意精心修饰，既是对焦母无言的抗议与示威，也表现了她对爱仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。这一段作者对刘兰芝的外貌进行描写，目的何在？旨在描写她的美，更表现了她从容镇定，外柔内刚的性格，也为下文太守为儿子求婚作了有力的铺垫。这一节采用何种艺术手法。运用了夸张、渲染的手法；是突出“精妙世无双”的妆束美、容颜美、姿态美的赞美；也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和示威；4分析“拜别姑母”为什么兰芝在离别前还要向焦母告别？这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养，有礼有节，举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”成为无稽之谈为什么
4、兰芝在向小姑告别时“落泪连珠子”而向焦母告别不流泪？表现刘兰芝的善良，重情重义（对小姑） 表现刘兰芝的坚强自尊（对焦母）5思考：兰芝既然抗婚为什么又允婚？因为他对阿兄性格了如指掌，她知道哀求不会有效，兰芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。从写法上，这是巧妙伏笔：允婚自然引出太守豪华的备婚，便达到抬高刘兰芝的身价，加重故事的悲剧色彩。6太守迎娶的豪华排场对塑造兰芝形象有何作用？采用了夸张、渲染和反衬的手法；衬托了她的身价；显示刘兰芝不慕富贵，对爱情忠贞纯洁，突出了她“富贵不能淫，威武不能屈”的高贵品质；喜剧场面烘托悲剧氛围，反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。7课文两次把仲卿比作磐石，意义一样吗？不一样
5、。第一次是刘兰芝说的，表现她对爱情的坚贞不渝、永不变心；第二次是焦仲卿说的，他以此反过来责问兰芝改变初衷，表现他对爱情和誓言的忠贞。加重了悲剧色彩。8请分析最后一节的作用？浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。三、分组讨论，归纳人物形象1刘兰芝形体美（足、头、腰、耳、指、口、步）品质美（勤劳，善良，达礼）精神美（反抗性刚强）2焦仲卿（1）下马入车中，低头共耳语，誓不相隔卿，且暂还家去，吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负。 （忠贞）（2）府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语，我自不驱卿，逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且报府。 （软弱孝顺）（3）儿今日冥冥，令母在
6、后单，故作不良计，勿复怨鬼神，命如南山石，四体康且直。(叛逆、外柔内刚)3刘兄 尖酸刻薄，冷酷无情，贪财慕势（趋炎附势）塑造该人物的方法：个性化的语言。兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”；有利诱：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”；也有威胁：“不嫁义郎体，其往欲何云？”短短几句，把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得淋漓尽致。4焦母 典型的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意专行。对仲卿软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长威风，是封建家长制的代表。四、探究阅读面对一个聪明、勤劳、善良、孝顺
7、的媳妇，婆婆为何不能容她？封建制度规定： 妇女有“七出”（“七去”“七弃”）： 不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（大戴礼记） 无子，淫泆（y） ，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾。 （仪礼丧服）钱钟书曾在围城里写道：“在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗是至今保持的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样久远的历史。”奥斯特洛夫斯基笔下的卡巴诺娃对儿子说：“我早就看出了你爱媳妇儿胜过爱妈。自从你娶亲以后，我就觉得你远不象从前那样爱我。”曹禺在原野里，针对又一个“焦母”和媳妇金子之间的相互敌视，曾借焦大星之口叹道：“怪，为什么女人跟女人总玩不到一块去呢？”著名
8、的评论家袁昌英在解释焦母的心理和这悲剧发生的原因时，曾说：“母亲辛辛苦苦亲亲热热地一手把儿子抚养成人，一旦被一个毫不相干的女子占去，心里总有点忿忿不平。年纪大了或者性情恬淡的人，把这种痛苦默然吞下去了。假使遇着年纪轻轻，性情剧烈而不幸又是寡妇的，那么仲卿与兰芝的悲剧就不免发生了。”五、作业（拓展阅读） 陆游与唐婉的爱情故事陆游与唐婉结婚后，“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情意相投的恩爱夫妻。不料唐婉的才华横溢及她与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉改嫁赵士程，彼此音讯全无。陆游31岁时，在一次春游
9、中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。陆游百感交集。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅然久之”,在沈园的墙上题写了哀婉动人的钗头凤词。唐婉则写下-续钗头凤相答。唐婉由于伤心过度，不久即郁闷愁怨而死。【钗头凤陆游】红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！【钗头凤唐婉】 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒【干宝授神记卷十
10、一】宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，谬其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨赐凭合葬。”王怒，弗听。使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妻相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大只梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上。晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名起于此也。南人谓此禽，即韩凭夫妻之精魂。
