《年春人教版高中语文必修五针对性训练：第课宇宙的未来 第2课时》由会员分享，可在线阅读，更多相关《年春人教版高中语文必修五针对性训练：第课宇宙的未来 第2课时（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第四单元 第十三课 第二课时1下列各组词语中没有错别字的一组是( C )A感恩戴德映入眼帘赞叹不已别出新裁B明察秋毫副圆广阔轻而易举瞻养父母C模棱两可归根到底晶莹透明瞬息万变D万无一失疏疏朗朗因地治宜臭名昭著【解析】A新心；B.副圆幅员，瞻赡；D.治制。2下列各句中加点的成语，使用正确的一组是( C )文中，作者以三句极为简洁的语言勾勒出编辑们的群体形象，此三句看似轻巧，却绝非信手拈来，而是作者渗淡经营的成果。新任会长在成立仪式上表示，成立商会，旨在加强南通同乡与其他旅法华人之间的合作，三人成虎，为增进中法两国友谊尽绵薄之力。著名经济学家向松祚在微博上称，一些经济学者对国际货币体系、汇率制度几
2、乎毫无研究，天天侃侃而谈，这种状况必须改变。历史事实告诉我们，听取真话、实事求是可以兴国安邦。身为官员，要珍惜为人民服务的机会，要敢于讲出自己的想法，而非明哲保身。国民党中常委江硕平表示，感谢洪秀柱完成现阶段任务，抛砖引玉，对党贡献很多，当前本党生存与发展面临严峻考验，需共同努力。只要世界各国同舟共济，在加大生态治理、促进包容性发展方面形成合力，就能够克服各种挑战形成的惊涛骇浪，开辟可持续发展的崭新航程。ABCD【解析】惨淡经营：指煞费苦心地从事绘画或诗文创作；也指苦心规划和开拓某项事业。三人成虎：比喻流言惑众，使人以假为真。望文生义。侃侃而谈：形容理直气壮或从容不迫地谈话。不合句意。明哲保身
3、：指聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自身；也指为保全自己的利益所采取的回避矛盾的处世态度。抛砖引玉：比喻用自己没有价值的东西(多指意见、文章等)引出好的、珍贵的东西。用错对象。同舟共济：比喻齐心合力渡过难关。阅读下面语段，回答问题。这篇讲演的主题是宇宙的未来，或者不如说，科学家认为将来是什么样子的。预言将来当然是非常困难的。我曾经起过一个念头，要写一本题为昨天之明天：未来历史的书。它会是一部对未来预言的历史，几乎所有这些预言都是大错特错的。但是尽管有这些失败，科学家仍然认为他们能预言未来。在非常早的时代，预言未来是先知或者女巫的职责。这些通常是被毒药或火山隙溢出的气体弄得精神恍惚的女人。周围
4、的牧师把她们的咒语翻译出来，而真正的技巧在于解释。古希腊的德勒菲的著名巫师以模棱两可而臭名昭著。当这些斯巴达人问道，在波斯人攻击希腊时会发生什么时，这巫师回答道：要么斯巴达会被消灭，要么其国王会被杀害。我想这些牧师盘算，如果这些最终都没有发生，则斯巴达就会对阿波罗太阳神如此之感恩戴德，以致忽视其巫师作错预言的这个事实。事实上，国王在捍卫特莫皮拉隘道的一次拯救斯巴达并最终击败波斯人的行动中丧生了。另一次事件，利迪亚的国王克罗修斯，这位世界上最富有的人有一次问道：如果他侵略波斯的话会发生什么。其回答是：一个伟大的王国将会崩溃。克罗修斯以为这是指波斯帝国，殊不知正是他自己的王国要陷落，而他自己的下场
5、是活活地在柴堆上受火刑。近代的末日预言者为了避免尴尬，不为世界的末日设定日期。这些日期使股票市场下跌。虽然它使我百思不解，为何世界的终结会使人愿意用股票来换钱，假定你在世界末日什么也带不走的话。迄今为止，所有为世界末日设定的日期都无声无息地过去了。但是这些预言家经常为他们显然的失败找借口解释。例如，第七日回归的创建者威廉米勒预言，耶稣的第二次到来会在1843年3月21日至1844年3月21日间发生。在没有发生这件事后，这个日期就修正为1844年10月22日。当这个日期通过又没有发生什么事后，又提出了一种新的解释。据说，1844年是第二次回归的开始，但是首先要数出获救者名单。只有数完了名单，审判
6、日才降临到那些不列在名单上的人。幸运的是，数人名看来要花很长的时间。当然，科学预言也许并不比那些巫师或预言家的更可靠些。人们只要想到天气预报就可以了。但是在某些情形下，我们认为可以做可靠的预言。宇宙在非常大的尺度下的未来，便是其中一个例子。3从第自然段看，科学家和古代巫师都在_。他们的区别在于：_。【答案】预言未来科学家根据科学规律预言未来，因而非常困难，而巫师预言未来是随意解释，信口胡言，因而很容易。4第自然段引用的故事说明预言家的话是_，这个故事是对预言家和侵略者的_。【答案】模棱两可的，可以随意解释绝妙的讽刺5第自然段中画线的句子是否矛盾？如何理解？_【答案】不矛盾。前者是说如果对宇宙的未来做非常具体的科学预言是困难的，也可能是不准确的；但是“在某些情形下”，“在非常大的尺度下”可以做可靠的预言，即可以从宏观方面对宇宙的未来做出科学的预言，如后文讲的宇宙是继续膨胀还是可能收缩等。6课文至自然段是全文的第一部分，它在全文中的作用是什么？_【答案】这是全文的引论部分。作者首先从古代的巫术和近代的宗教预言谈起，引出话题。说明从科学的角度谈论宇宙的未来是非常严肃的事，和古代巫师与近代宗教的胡说八道有本质的不同。
