《【小王老师】立在地球边上放号》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【小王老师】立在地球边上放号（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、郭沫若立在 地球边上放号一、导语 同学们知道有一个特殊的日子五四青年节，这是我们的节日。我们青年人是只争朝夕、奋发进取、拼搏向上的。二十世纪二十年代有这样一位青年，他的名字很特殊，取家乡两条河流的名字作自己的笔名，他就是郭沫若。今天我们就走近郭沫若，走近他的立在地球边上放号。文学常识：现代诗歌 现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗，诞生于“五四”新文化运动。现代诗歌特点主要有：1.形式自由；2.内涵开放；3.意象经营重于修辞；4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。1920年胡适尝试集出版,是第一部白话新诗集。
2、代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若。二、关于作者 郭沫若，原名郭开贞，字鼎堂，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑创作周报洪水，提出“革命文学”主张；1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人。作 家 简 介 郭沫若 代表诗集有女神星空等。女神摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神（发扬自我），喊出了时代的真声音，震醒了一代青年。在形式上突破了旧格套的束缚，创
3、造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。旧诗新诗她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的漂泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！这，这是为你，静静地睡着的大堰河所不知道的啊！大堰河古体诗近体诗旧诗新诗卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影
4、。为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。告诉你吧，世界，我 不 相 信！纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水注入我心中。如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空，那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。回答古体诗近体诗序曲除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天。天色昏
5、黄了，香木集高了，凤已飞倦了，凰已飞倦了，他们的死期将近了。凤啄香木，一星星的火点迸飞。凰扇火星，一缕缕的香烟上腾，凤又啄，凰又扇，山上的香烟弥散，山上的火光弥满。夜色已深了，香木已燃了，凤又啄倦了，凰已扇倦了，他的死期已近了！啊啊！哀哀的凤凰！凤起舞、低昂！凰唱歌，悲壮！凤又舞，凰又唱，一群的凡鸟，自天外飞来观葬。群鸟歌岩鹰哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后该我为空界的霸王！孔雀哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我花翎上的威光！鸱枭哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？哦！是哪儿来的鼠肉的馨香
6、！家鸽哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我们驯良百姓的安康！凤凰更生歌鸡鸣：昕潮涨了，昕潮涨了，春潮涨了，春潮涨了，生潮涨了，生潮涨了，死了的凤凰更生了。凤凰和鸣：我们更生了。我们更生了。一切的一，更生了。一的一切，更生了。我们便是他，他们便是我。我中也有你，你中也有我。我便是你。你便是我。火便是凰。凤便是火。翱翔！翱翔！我们欢唱，我们翱翔。我们翱翔，我们欢唱。一切的一，常在欢唱。一的一切，常在欢唱。是你在欢唱？是我在欢唱？是他在欢唱？是火在欢唱？欢唱在欢唱！欢唱在欢唱！只有欢唱！只有欢唱！欢唱！欢唱！欢唱！1920年1月20日初稿走进立在地球边上放号“
7、我”情节情感环境描写意象我是作者“我”是主人公 立在地球边上放号:写于1919年9到10月间。当时郭沫若受五四运动影响,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下的这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。写 作 背 景 五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国
8、运动，又称“五四风雷”。起因是第一次世界大战期间，欧洲列强无暇东顾，日本乘机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年巴黎和会上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。赏 析 诗 歌自读诗歌，思考以下问题：1如何理解如何理解诗诗歌歌标题标题的含的含义义？2全诗7节，都涉及哪些意象？这些意象具有
9、怎样的特点？这些意象都是写实的吗？3这首诗的主体形象是什么？表达了诗人怎样的情感？4“滚滚洪涛”在诗歌中有什么深刻含义吗？5.怎样理解“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”的深刻含义？这样写有什么作用？1如何理解诗歌标题的含义？如何理解诗歌标题的含义？“在地球边上在地球边上”点明点明地点地点，“放号放号”是是吹响吹响号角号角。标题表面意思是站在地球的边上吹响号角，标题表面意思是站在地球的边上吹响号角，直接发出呼唤。直接发出呼唤。诗人站在地球边上，站在诗人站在地球边上，站在“全方位全方位”俯瞰俯瞰地球的立足点上，以浪漫主义者的激越情地球的立足点上，以浪漫主义者的激越情怀，把整个世
10、界都当作自己的呼唤对象，怀，把整个世界都当作自己的呼唤对象，吹响一声声响彻寰宇的号角。吹响一声声响彻寰宇的号角。2：这首诗的意象有哪些？什么特点？这些意象都是写实的吗？意象：壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚洪涛、无数的白云、巨大的我、强大的力特点：宏大、阔远、雄奇、气势磅礴这首诗一方面通过对自然景观的客观描写，展示了大自然万物壮丽的特征，一方面进行夸张与想象，放大了我。3：这首诗的主体形象是什么？表达了诗人怎样的情感？这首诗的主体形象是一个巨人的形象。他站在地球边上“全方位”俯瞰地球。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既
11、具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。表达了青年诗人渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对革命者的颂扬。“放号”是欢呼、是呐喊、也是赞歌。4、“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”的含意是什么？毁坏，指打烂一个旧世界，推翻束缚人们的旧思想、旧道德；创造，指建设新的世界，创造新的宇宙，呼唤自由、民主与科学；努力，呼唤青年要坚持，有理想，有担当与责任，改变弱国愚民的状态。5.怎样理解“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”的深刻含义？这样写有什么作用？这是对“力”的歌颂和赞美。诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的“力”，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。力在创造绘画、舞蹈、诗歌一样，来创造世界，创造多彩的世界、充满活力的世界、万紫千红的世界、充满美感如诗如画如音乐的世界。运用拟人生动形象，排比句式有气势。表现诗人激情澎湃、昂扬斗志、火热赤诚的情怀。谢 谢
