2022届广东省江门市重点高考语文三模试卷含解析

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项1 .考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2 .答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2 B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用0 5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5 .如需作图,须用2 B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、在横线上填写作品原句。(1)诗歌的本质是对生命的独特

2、发现与表达。李白宁可被赐金放还,也不阿附权贵,大声疾呼“,(梦游天姥吟留别);陶潜挂冠归隐,如俊鸟出笼,任意西东,一句,(归园田居)充分表达了他重获自由的愉悦;白居易谪居沼阳,醉听琵琶,发 出 “,(琵琶行)的感慨,同病相怜,自有一见如故的惊喜。(2)由于新冠疫情,高三学生不能按期返校,没有老师指导和同学陪伴的复习,无心坚持。你 会 用 劝学中的“,”来鼓励同学们继续努力,迎战高考。2、依次填入下面一段文字画横线处的语句,衔接最恰当的一组是江南的田野上,海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵。o面对整个世界的金黄,我心脏剧跳,甚至都不会呼吸。转眼间那金黄又卷成金色的波涛,掀起了金色

3、的骇浪。风从海边吹过来,天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓,很快凝成道、连成块、涌成云。天地之间有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。没有树木,没有建筑,甚至看不见一只飞鸟。A.B.C.D.3、阅读下面的文字,完成下列小题。近年来,外卖已成了人们日常生活中 的行业,伴随行业的发展壮大,使 得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。()o谁来担此重任?诚然,政府及主管部门。作为社会秩序的维护者与裁判,及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等近年来,外卖业的快速崛起

4、,导致监管法规及游戏规则建设滞后,网络餐饮服务食品安全监管管理办法直到今年1月 1 日起才实施,外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后,相关的法规与监管也还须进一步完善。相较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”,但它并非食品的直接生产制作者,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫 生 条 件 等,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.显然,人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守

5、门员”,与任何餐饮食品领域一样B.显然,任何餐饮食品领域与外卖一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”C.显然,外卖与任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”D.显然,不仅任何餐饮食品领域需要监管,而且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.司空见惯责 无 旁 贷 迫 不 及 待 一 目了然B.不可或缺义 不 容 辞 迫 在 眉 睫 一览无余C.司 空 见 惯 义 不 容 辞 迫 不 及 待 一 览 无 余D.不可或缺责无旁贷 迫在眉睫 一目了然3.文中加横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.伴随行业的发展壮大,使 得“舌尖上的

6、安全”问题愈益凸显和受到关注。B.伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。C.行业的发展壮大,使 得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。D.伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。4、阅读下面的文字,完成下面小题。大数据时代,新媒体尽年西生,新媒体为碎片化学习提供了高效便利的条件。(甲).若 是移动媒体的出现,使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用:工作、生活之余、休闲或坐公交、地铁途中,利用移动媒体,学习者有意识的碎片化学习,久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。(乙)碎片化时间内获取的知识是七军八能、无序和互不关联的碎片,其价值并不高,需要学

7、习者利用思维对其“再加工”。“再加工 是碎片化知识到新知识体系不徵的过程。大数据时代解决知识碎片化之道是帮助学习者建构新的知识体系。(丙)如何将碎片化知识与已有知识融合,速构新知识体系?学习者需要利用新媒介挖掘碎片知识并对其进行整理、剔除、汲取、加工等操作,实现从知识碎片到知识点有意义的重组过程。1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是()A.应运而生 B.尤其 C.七零八散 D.式微2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲 B.乙 C.丙5、阅读下面这首唐诗,完成各题。寄李傀元锡韦应物去年花里逢君别,今日花开又一年。世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸

8、钱。闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。(注)这首诗是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。韦应物在滁州任职的一年里,对朝政紊乱、国家衰弱、民生凋敝,极为忧虑。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.全诗塑造了一个有志而无奈、进退两难的官员形象,披露了一个官员的思想矛盾。B.首联点明分别的时间,“又”字说明距上次分别已经一年,强调了时间流逝之快。C.颔联写自己的烦恼苦闷,“世事茫茫”既指国家的前途,也包含诗人个人的前途。D.尾联直抒胸臆,表达了诗人感激友人李信的问候,急切盼望友人的来访的情感。2.诗歌的颈联备受赞扬,范仲淹叹为,“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。请谈谈你对颈联的理解。6、补写出下列

9、名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,o (诗经氓)(2)骐骥一跃,不能十步;,功在不舍。(荀 子 劝学),以手抚膺坐长叹。(李 白 蜀道难)(4)曲 终 收 拨 当 心 画,.(白居易 琵琶行),用之如泥沙?(杜 牧 阿房宫赋)(6)庄 生 晓 梦 迷 蝴 蝶,o (李 商 隐 锦瑟)(7),水落而石出者,山间之四时也。(欧 阳 修 醉翁亭记)(8)峰峦如聚,波涛如怒,o (张 养 浩 山坡羊潼关怀古)7、阅读下面的文字,完成后面各题历史是对过去的认知,这是一条再简单不过的常识。然而问题在于:什么是“过去”?我认知的又是“过去”的“什么“?是行动,还是思想?对于克罗齐来说,“一切历史都是当代

10、史,“过去”和“现在”再无法脱开干系;而对于柯林武德来说,“一切历史都是思想史”,历史和哲学要实现同一。第一个问题是,什么是“过去”?“过去”是指刚刚过去的“过去”,还是已过去久远的“过去”?对前者的意识可 称“当代史”,而对后者的意识则是“过去史”。我们对当代史的兴趣容易解释:我们生活在它的巨大影响之下,它鼓舞万物,摩荡时世。但我们为何对遥远的古代史充满兴趣?原因仍与上相同,古代未成绝响,它余音绕梁,三日不绝。在人类的精神活动中,“现在”并非遗世独立,“过去”保留在“现在”之中。就算我们不谈“影响”,仅 对“过去”的认知本身,就说明了人类的存在真相:不知道“过去”,我们无法安处于“现在”之中

11、。然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在“,在这一点上我们不能错乱,不能自欺我们诚然就在“现在”。“当代史”固然是今人的产物,“过去史”亦然:我们带着我们的眼光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们。在此,克罗齐说出了他的名言:“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作。所以,书写者写下的“过去”其实并不真正是“过去”,而 是“现在”眼中的“过去。第二个问题是,我们认知的是“过去”的“什么”?是行动,还是思想?柯林武德认为本质上是后者,“一切历史都是思想的历史”,而行为只是作为思想的外部表现才是可知的。所以历史学家不是要知道人们都做了些什么,而是要了解他们都想了些什么。这样一来

12、,历史就成了对思想的思想,成了一种反思,这就与哲学达成了同一。克罗齐也有类似的主张,他说:“把历史提高到对永恒的现在的认识时,历史就凸现出同哲学一体,而哲学不过是永恒的现在的思想。”所有反思都需要目的,目的引导着行动。所以,“历史哲学靠目的概念活动”。而“剪刀加糖糊”式的历史学缺乏目的意识,所以并不是历史学。“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加粮糊”的升级版,它把历史事实贴上各种精心制作的标签,并似乎拥有了一种知识的体系,但它仍然不太高明。目的决定方法,而非相反。在这个意义上,哲学可以只作为历史学的方法论存在。不仅如此,哲学经常陷入空谈,而历史却是实实在在的。这样,历史学就完成了对哲学的理所当然的吞

13、并。历史学才是真实的人类认知。(摘编自王小超“知以藏往”与历史哲学)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.什 么 是“过去”?虽然有两种不同的解读,但这两者在内涵上是一致的。B.不论是“过去史”还 是“当代史”,都是从今人的角度出发所书写的历史。C.历史成为一种反思,是因为从本质上,历史学家要认知“过去”的思想。D.哲学是对永恒的现在的认识,它也可以作为一种方法论,为历史学所用。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章先提出问题再逐个论证并得出结论,是按照严谨的逻辑顺序组织的。B.文章借助学者的言论从两方面入手,探讨了历史学的写作和认知等问题。C.文章注重辨析

14、具体概念正反两面之间的区别及其关系,具有辩证的意味。D.文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学,有其现实的指向。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.“过去”影 响“现在”,所 以 认 知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”。B.行为只是思想的外部表现,历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究。C.历 史 研 究“过去”,哲 学 认 识“现在”,因此两门学科互为补充,成为一体。D.如果只有行动和方法,而缺乏明确目的,历史学就无法产生真实的人类认知。8、阅读下面的作品,完成下面小题。逝 川迟子建大约是每年的九月底或者十月初吧,一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了

15、。它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音。如果不想听这悲凉之声,那么只有打捞泪鱼了。在阿甲渔村有一种传说,泪鱼下来的时候,如果哪户没有捕到它,一无所获,那么这家的主人就会遭灾。渔妇们把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中,安慰它们,一遍遍祈祷般地说着:“好了,别哭了;好了,别哭了”泪鱼果然就不哭了,它们在岸上的木盆中游来游去,心安理得了。次日凌晨时人们再将它们放回逝川,它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了。当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时,敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八岁了,干瘦而驼背,喜欢吃风干的浆果和蘑菇,常常自言自语。雪是从凌晨五时悄然来临的,窗板发出刮鱼鳞一

16、样的嚓嚓的响声。吉喜被敲门声惊醒,来人是胡会的孙子胡刀。“吉喜大妈,这可怎么好,这小东西真不会挑日子,爱莲说感觉身体不对了,挺不过今天了,唉,泪鱼也要来了,这可怎么好,多么不是时候”男人第一次当爸爸时都是这么慌乱不堪的。吉喜喜欢这种慌乱的神态。吉喜戴上银灰色的头巾便出门了。一百多幢房屋的阿甲渔村在雪中显得规模更加小了。房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样。吉喜望了望逝川,似乎能感觉到泪鱼到来前河水那微妙的震颤了。她想起了胡刀的祖父胡会,这个可怜的老渔民在七十岁那年成了黑熊的栖牲品。年轻时的胡会能骑善射,围剿龟鱼最有经验。那时的吉喜有个天真的想法,认定百里挑一的她会成为胡会的妻子,然而胡会却娶了毫无姿色和持家能力的彩珠。胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜没有娶她的原因:“你太能了,你什么都会,你能挑起门户过日子,男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的,你能过了头。”吉喜恨恨地说:“我有能力难道也是罪过吗?”吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧。在阿甲,男人们都欣赏她,都喜欢她,但没有一个男人娶她。逝川日日夜夜地流,吉喜一天天地苍老,两岸的树林却愈发蓊郁了。吉喜过了中年特别喜欢唱歌。但过了四十

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