八年级上语文五六单元复习提纲初中教育

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1、连接。引:延长。2.通假(1)略无阙处。阙:通缺,中断。(2也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为己。第25课杜甫诗三论语、孟子、大学、中庸,“五经”指诗经、“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之八年级语文第五、六单元复习提纲第 21课 桃花源记一、文学常识桃花源记选自陶渊明集。陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人。代 表作归去来兮辞、 桃花源诗并序、 饮酒、 归园田居、 五柳先生传等。二、基础知识积累(14) 后遂无问津者。(3) 有良田美池桑竹之属。(4) 悉如外人。 (5) 具答之。 (6) 问今是何世。(7) 此人一一为具言所闻。1. 基本字词 (1

2、) 缘溪行,忘路之远近。(2) 仿佛若有光。(8) 皆叹惋。(9) 便扶向路。 (10) 及郡下,诣太守。 (11) 处处志之。(12) 欣然规往。 (13) 未果,寻病终。2. 一词多义缘:沿着。仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。属:类。悉:都。具:详尽,详细。世:朝代。具言:详细地说出。惋:叹惜,惋惜。扶:沿、顺着。及:到。诣: 拜见。志:做标记。规:计划。未果:没有实现。 寻:随即,不久。津:渡口。(2 )志:寻向所志 (标记);处处志之 (做标记)。( 1)中:晋太元中 (年间);中无杂树(中间)。 (3)为: (wi)武陵人捕鱼为业(作为);(wi)不足为外人道也(对,向 )。

3、(4 )寻:寻向所志(寻找);寻病终(随即,不久)。 (5)闻: 村中闻有此人 (听说);具言所闻 (听到的事情)。 (6 )舍:(sh) 便舍船(舍弃,放下);(sh)屋舍俨然(房舍)。 (7)作: 其中往来种作(劳作); (设酒杀鸡作食(做)。 3. 古今异义( 1 )鲜美: 古,鲜艳美丽; 今, 食物味道好。(2 )开朗:古,地方开阔,光线充足; 今, 乐观,畅快,不阴郁低沉。(3 )交通:古,交错相通; 今, 各种运输邮电事业的总称。(4 )妻子: 古,妻子儿女; 今, 男子的配偶。(5 )绝境:古,与世隔绝的地方; 今, 没有出路的境地。(6 )无论:古,不要说, (更) 不必说;

4、今, 连词,表示条件不同而结果相同。(7)如此: 古,像这样; 今, 这样。(8)不足: 古,不值得; 今,不充足,不满。4. 词类活用( 1 )渔人甚异之。(2 )欲穷其林。5. 通假便要还家。6. 成语异:形容词的意动用法,以为异,惊奇。穷:形容词用作动词, 走完。要:通“邀”, 邀请。 豁然开朗 形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。 也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明 白。豁然,敞亮的样子。 怡然自乐 形容高兴而满足的样子。 无人问津 比喻无人探问价格或情况。津,渡口。 世外桃源 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。三、重点句子(1) 描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,

5、芳草鲜美, 落英缤纷。(2) 描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(3) 表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫,并怡然自乐。(4) 表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。第 22 课 短文两篇一、文学常识陋室铬选自全唐文。作者刘禹锡,唐代诗人、 哲学家,字梦得, 洛阳人。世称刘宾 客。有刘禹锡集。爱莲说选自周元公集。作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。 著有太极图说、通书等。二、基础知识积累1. 基本字词 (1) 山不在高,有仙则名。(2) 惟吾德馨。(3) 可以调素琴。 (4) 无案牍之劳形

6、。 (5) 水陆草木之花, 可爱者甚蕃。(6) 濯清涟而不妖。 (7) 亭亭净植。(8) 可远观而不可亵玩焉。 (9) 菊之爱,陶后鲜有闻。 (10) 牡丹之爱,宜乎众矣。 2. 一词多义名:出名,著名。馨:香气。指品德高尚。调:调弄,指弹( 琴) 。形:形体、身体。蕃:多。濯:洗涤。 妖:美丽而不端庄。植:立。亵:亲近而不庄重。鲜:少。宜:应当。 众:多。( 1)可:可爱者甚蕃 (值得); 不可亵玩焉(可以)。(2)之: 水陆草木之花(的); 何陋之有 (宾语前置标志,无意义)。3. 词类活用( 1 )无丝竹之乱耳,无案牍之劳形: 使动用法,使乱,使劳累。 (2)不蔓不枝:名词用作动词,生枝

7、蔓,长枝节。 列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章,达到了现实主义的高峰。辑录、编纂而成,共49篇。其中“礼运”部分大约是战国末年或秦染,濯清涟而不妖。(4)爱莲说中从体态香气方面写莲正直、开阔,光线充足;今,乐观,畅快,不阴郁低沉。(3)交通:古,“有”同“又”; “衡”同“横”; “甫”通 “父”。三、重点句子(1) 陋室铭中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青。(2) 陋室铭中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。(3) 爱莲说中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(4) 爱莲说中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直,不

8、蔓不枝,香远益清。(5) 爱莲说中写莲的清高风度的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(6) 爱莲说中高度概括莲的高贵品质的句于是莲,花之君子者也。 (“牍”、 “淤”、 “濯”“涟”“亵”等字字形较复杂,容易写错。 )第 23课 核舟记一、文学常识核舟记选自清张潮编辑的虞初新志。作者魏学 ,字子敬,明末嘉善人。明代散文家。二、基础知识积累(7) 矫首昂视。 (10) 其人视端容寂。(12) 而计其长曾不盈寸。1. 基本字词 (1) 为宫室、器皿、人物。 (2) 罔不因势象形。 (3) 尝贻余核舟一。 (4) 高可二黍许。 (5) 其两膝相比者。 (6) 佛印绝类弥勒。(8) 神情与苏、黄不属

9、。(9) 珠可历历数也。(11) 其船背稍夷。为:做,指雕刻。因:顺着,就着。 象:模仿,指雕刻。贻:赠。可: 大约。比:靠近。绝:极。 类:像。矫:举。属:相类似。历历:分明可数的样子。端:端正,正视。夷:平。盈:满。2. 通假、异体(1) 八分有奇。(2) 左手倚一衡木。(3) 虞山王毅叔远甫刻。3. 词类活用( 1 )卧右膝。(2)中峨冠而多髯者为东坡。(3 )居右者椎髻仰面。(4)石青糁之。三、重点句子卧:动词的使动用法,使平放。峨冠:名词用作动词, 戴着高高的帽子。锥髻:名词用作动词, 梳着椎形发髻。石青: 名词用作状语,用石青。(1) 明有奇巧人曰王叔远, 能以径寸之木,为宫室、器

10、皿、人物, 以至鸟兽、木石,罔不因势象形, 各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。(2) 闭之, 则右刻“山高月小,水落石出”, 左刻“清风徐来,水波不兴”, 石青糁之。(3) 通计一舟,为人五; 为窃八; 为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一。 (注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。 )第 24 课 大道之行也一、文学常识大道之行也选自礼记 礼运。礼记,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪 论著加以辑录、编纂而成,共 49 篇。其中 “礼运”部分大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托 名孔子答问的著作。儒家学派创始人孔子, 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人, 著名的思想家、 教育家。儒家

11、 “四书”指论语、孟子、大学、中庸,“五经”指诗经、尚书、礼记、 易经、春秋。二、基础知识积累2. 通假 ( 1)选贤与能,讲信修睦。1. 基本字词 ( 1)人不独亲其亲。 (2 )男有分,女有归。(3 )货恶其弃于地。 (4 )盗窃乱贼而不作。(2 )矜寡孤独。亲:以为亲。分:职分,指职业、职守。 归:女子出嫁。恶:憎恶。乱: 造反。 作: 兴起。 与( ):通 “举”( ),选拔。矜:通 “鳏”。二、重点句子(1) “大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。(2) 希望全社会亲如一家的句子是故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆

12、有所养。(3) 希望人人都能安居乐业的句子是男有分,女有归。(4) 希望社会能物尽其用,人尽其才的句子是货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为己。第 25 课 杜甫诗三首一、文学常识1杜甫的望岳写于唐朝“开元盛世”时期,春望 和石壕吏写于“安史之乱”前期。2杜甫,字子美,唐代著名现实主义诗人, 有杜工部集。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了 “安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌,尤其是他的“三吏”(新安吏、潼关吏、 石壕吏) “三别”(新婚别、垂老别、 无家别)春望、北征 等一系列具有高度人民 性和爱国思想的不朽篇章,达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为 “诗史”, 他本人也 被尊为 “诗圣”。二、基础知识积累1. 基本字词 (1) 造化钟神秀(3) 会当凌绝顶 (5) 老翁逾墙走 (7) 二男新战死2. 词类活用 ( 1 )造化钟神秀。(2)浑欲不胜簪。(3 )二男新战死。(4)听妇前致词。钟:聚集。 (2) 决眦入归鸟 眦:眼角。会:终当,终要。 (4) 浑欲不胜簪 浑:简直。逾:越过。

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