永永遇遇京口北固亭怀古乐乐目目錄錄0 10 10 20 20 30 30 40 4了解作者探寻背景品读词作总结全词0101了解作者宋史宋史 辛弃疾传辛弃疾传辛弃疾，字幼安，齐之历城人少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”始筮仕，决以蓍，怀英遇坎，因留事金，弃疾得离，遂决意南归译文：译文：辛弃疾，字幼安，山东历城人年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称辛、党当初（辛、党）占卜仕途，将蓍草折断占卜，怀英得到的是坎卦，于是留（在北方）为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋澜金主亮死，中原豪杰并起耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我弃疾斩其首归报，京益壮之译文：译文：金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有来往。
等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（辛弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾辛弃疾说：“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他义端（用计）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不要杀我辛弃疾（并不理会),仍斩下义端的头颅，回到义军中，此后耿京更加看重辛弃疾弃疾绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及献俘行在，斩安国于市仍授前官，改差江阴佥判弃疾时年二十三译文：译文：绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见并嘉奖了他，授他承务郎、天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们。
辛弃疾将张安国献给朝廷，（朝廷）在闹市中将张安国斩首朝廷还是将先前的官职授予辛弃疾，改做江阴检判当时他二十三岁孝乾道四年，通判建康府六年，孝宗召对延和殿时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合作九议并应问三篇、美芹十论献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备以讲和方定，议不行译文：译文：乾道四年，（他）到建康府做通判乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳辛弃疾）写了九议和应问三篇，美芹十论献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行迁司农寺主簿，出知滁州州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆辟江东安抚司参议官留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚译文：译文：改任司农主簿，出任滁州知府。
滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官，留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾孝宗）召见，改任仓部郎官，做江西提点刑狱因为）铲平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰后）调任京西转运判官，做江陵知府兼湖北安抚辛弃疾（1140年-1207年）有“词词中之龙中之龙”之称与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”其词现存六百多首，是两宋存词最多的作家其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情辛弃疾平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，死后葬于铅山，后赠少师，谥号“忠敏”0202请在此添加您的文字内容，请在此添加您的文字内容探寻背景时代背景时代背景观察南宋的地图可知：南宋偏安于淮河以南的广大地区，北方是强大的金国，西南是大理国、吐蕃国，西北有西夏国可谓强敌环俟，虎视眈眈辛弃疾出生在山东，当时山东已被金兵占领，即我们说的沦陷区辛弃疾在沦陷区长大，父亲早亡，由祖父辛赞一手带大辛赞是金国的下层官吏，出仕金国，也是迫不得已，辛弃疾受自己祖父的影响非常大。
南宋偏安以后，朝中大臣分为主战派和保守派两派主战派主张北伐，收复被金国占领的土地，一雪靖康之耻而保守派更多是利益既得者，厌战，反战，苟且偷安因此在朝堂，两派针锋相对，大打口水仗辛弃疾从北方到南方，一直主战，态度强硬据说辛弃疾在去世时，仍大呼杀敌宋宁宗嘉泰三年（1203），辛弃疾64岁时，被召起知绍兴府兼浙东安抚使这以前，他一直被迫退居江西乡间十多年，得不到朝廷的重用1203年再次起用他的是当时执掌大权的韩侘胄，那时金政权日益衰败，并且起了内乱，韩侂胄要立一场伐金的大功来巩固自身地位，于是起用辛弃疾作号召北伐的旗帜写作背景写作背景1204年辛弃疾任镇江知府那时镇江濒临抗金前线，辛弃疾初到镇江做了大量的准备工作，明确断言金政权必乱必亡，建议把对金用兵这件事委托给元老忠臣但是韩傧胄等人不予采纳，反而有所疑忌不满，便借口一件小事故给他降官处分，1205年，索性将其调离镇江辛弃疾二十三岁从山东起义南来，怀着一腔报国热情，在南方待了四十三年，开始遭到投降派的排挤，现在又遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了这首词便是在这样的境遇之下，怀着悲愤交加的心情写下0303请在此添加您的文字内容，请在此添加您的文字内容。
品读词作永遇乐永遇乐京口北固亭京口北固亭怀古题解：怀古题解：永遇乐永遇乐：词牌名京口京口：古城名，今江苏镇江北固亭北固亭：因北固山得名怀古怀古：思念往昔永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅，孙仲谋处舞榭歌台，风流总被雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住想当年，金戈铁马，气吞万里如虎元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾四十三年，望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？孙权：孙权：字仲谋，一代英雄人物三国时，吴国的君主他少年时，曾乘马射虎，马被老虎咬伤，他用戟刺虎，将老虎击毙，人们称他为射虎英雄他崛起江东，曾迎击曹操于赤壁，三分天下有其一曹操曾十分感慨地说：“生子当如孙仲谋三国志，吴主传）词作上片诗人登亭远眺，看到了什么景，想到了什么人？千古江山、舞榭歌台、斜阳草树、寻常巷陌孙权、刘裕为何会想到孙权和刘裕？更直接的原因是，吴国最早建都京口，孙权是第一个在京口这个历史古城中建都的英雄人物刘裕：刘裕：小名寄奴他的出身卑微，和刘备一样贫贱，织席贩履为生，后来进去北府军，成为北府军将领，最终抓住东晋军政大权，建立宋朝他出身卑微，在一个寻常小巷中，历经艰险，成长起来。
辛弃疾写刘裕，其实就是在表达对收复失地，建立功业的渴望元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾元嘉草草元嘉草草：写刘裕的儿子刘义隆，草草出兵，想建立霍去病封狼居胥的功业，结果却大败而归封狼居胥：封狼居胥：指汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山（今内蒙古自治区西北部），筑土为坛，以祭山神，纪念胜利而还思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？借鉴刘义隆草率北伐惨败，委婉劝韩侂胄不能草率行事，伐金必须作好准备四十三年：词人于宋高宗绍兴32年（1162），从北方南来，到写此词时，已经过去43年烽火扬州路：指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火硝烟常识积累：路，是当时的行政区划，相当于现在的“省”淮南东路，治所在扬州，因此也被称为“扬州路”四十三年，望中犹记，烽火扬州路四十三年，望中犹记，烽火扬州路佛狸：拓跋焘的小名元嘉年间，宋文帝北伐军败，北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山（今江苏六合），在那里筑了一座行宫，后改为祠堂，成佛狸祠神鸦：在庙里吃祭品的乌鸦社鼓，社日（古代祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓乐可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓拓跋焘当年战胜刘义隆后，一路追兵南下，在长江北岸的瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠”。
对刘义隆来说，这是外族入侵武功，但那些百姓早就忘却了历史，竟然在祠堂门口举行盛大的春社活动，载歌载舞，一片欢乐祥和的景象所以作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，如不迅速恢复失地，百姓安于异族统治，会忘记了自己是宋室臣民令人痛心思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？史记廉颇蔺相如列传记载：廉颇被免职后，到了魏国后来秦国攻打赵国，赵王想再起用他，派人去看他的身体状况廉颇为之一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示尚可用凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？思考：运用廉颇的典故的目的？作者以廉颇自比自己的处境和当年廉颇一样0404请在此添加您的文字内容，请在此添加您的文字内容总结全词上片上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情下片下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤本本词词通通过过怀怀古古，表表现现了了词词人人抗抗金金救救国国、恢恢复复中中原原的的热热切切愿愿望望和和壮壮志志难难酬酬的的极极度度苦苦闷闷，也也表表现现了了对对南南宋宋统统治治者者苟苟且且偷偷安、不图恢复、不善用人的愤懑。
安、不图恢复、不善用人的愤懑謝謝謝謝。