《八年级语文下册课后练习题22《礼记》二则（课课练）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文下册课后练习题22《礼记》二则（课课练）（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、精品教学资料，仅供参考，需要可下载并修改后使用！22 礼记二则一、积累运用1 .解释下列句子中加点的词。虽有事舂，弗食，不知其旨也（）（2）兑命曰：“学学半”（）讲信修睦（）是谓冰回（）2 .下列加点词的用法和含义相同的一项是（）A.弗食，不知不旨也?此之谓乎B .大道之行也，天下为公 力恶其不出于身也，不必为己C.敢曰:教学相长也 是敢学然后知不足D.闻之于宋君货恶其弃于地也3 .名句默写。（1）（2 0 2 0 河北中考）虽然有美味的肉食,不去品尝,就“”；虽然有最好的道理,不去学习，就 。（礼记学记）（2分）（2）（2 0 2 1 湖北鄂州）大道之行也,。（礼记）（1分）4.下列对 虽有
2、嘉肴内容的理解和分析有误的一项是（）A.礼记 相传为西汉戴圣编撰的,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编,也是儒家经典著作之一。B.本文逻辑严密，条理分明。先以比喻强调学习的重要性，接下来指出“学”和“教”的作用，再由此进一步讨论其效果,最后得出结论。C.以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”，总结“不知其善”的道理，引出下文对教与学关系的论述，指出教和学是相互促进、相辅相成的。D.“学然后知不足,教然后知困”意思是学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。5 .依次填入下列横线上的短语最恰当的一项是（）一位老先生为学徒留下了一段精彩的题词：“待人应守,治事应持
3、,创业酌用,养 心 可 奉 释 家 之 超 脱,行 文 当 如,读书当如。”如此博采百家学问而集于一身，必能成为贤者。兵家之权变 儒家之忠诚 纵 横 家 之 灵 活 墨 家 之 兼 爱 法 家 之 严 明A.B.C.D.二、综合性学习6.有人说：“教和学是一枚硬币的两面。”请你结合自己的实际学习经历，谈 一 谈 对“教学相长”这句话的理解。三、阅读理解（一）阅读下面的文言文，回答问题。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子，使老有所终,壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋
4、闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选 自 礼 记 礼运）7.解释下列句子中加点的词。故人不独亲其亲（）力晋其不出于身也（）男有分，女有月（）（4）选贤与能（）8 .下列句子中加点词的用法不同的一项是（）A.考有所终B .不独亲其亲C.选货与能D.纱有所长9.将下列句子翻译成现代汉语。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。1 0 .选文构想的理想社会具有哪些特点？（二）阅读下面 的 文 言文，回 答 问 题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不 知 其 旨 也；虽有至道，弗学，不 知 其 善 也。是 故 学 然后知不足，教然 后 知 困。知 不 足，然后能自反也;知困，然 后 能 自
5、强 也。故 日：教 学 相 长 也。兑命 曰“学学 半”，其 此 之 谓 乎！（选 自 礼 记 学 记）【乙】任 末 求 学任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每 言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下,编茅为庵，削荆为笔，刻 树 汁 为 墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观 书 有 会 意 处，题其衣 裳，以记其事。门徒悦其勤学，常 以 净 衣 易 之。临 终 诫 日：“夫人好学，虽 死 若 存；不学者虽存,谓 之 行 尸 走 肉 耳！”【注 释】任 末:人 名。负：背 着。笈：书 籍。庵:茅 草 小 屋。麻 蒿:植 物 名，点燃后 可 照 明。1 1.用“/”划 分 下 列 句 子 的
6、 朗 读 节 奏。（划 两 处）是故学然后知不足1 2 .解 释 下 列 句 子 中 加 点 的 词。弗 管，不 知 其 旨 也（）知 不 足，然 后 能 自 反 也（）其 衣 裳（）（4）常 以 净 衣 易 之（）1 3 .将 下列句子 翻 译 成 现 代 汉 语。（1）是 故 学 然后知不足，教 然 后 知 困。（2）夫人好学，虽 死 若 存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳!1 4.甲 文 是 怎 么 论 述“教 学 相 长”这 一 论 点 的？参考答案1 .（1）美 味 的 菜（2）同“我”，教导（3）培养（4）指理想社会2 .C【解 析】A项，“其”，代 词，指 代“食”的 对 象;表 推
7、 测。B项，“为”，动 词，是;介词,为 了。C项，两 个“故”都 是 连 词,所 以。D项，“于”，介 词，向;介词，在。3 .（1）不 知 其 旨 也 不 知 其 善 也（2）天下为公4 .B【解 析】文 章 先 以 类 比 强 调 学 习 的 重 要 性,而 不 是 比 喻。5 .B【解 析】仔 细 研 读 文 段,分 析 空 白 处 前 面 内 容 的 特 点,如“待 人”适 合 与“忠 诚”搭 配；“治 事”必 须“严 明”；“创 业”应 懂 得“权 变”；“行 文”要“灵 活”；“读 书”使 人“兼 爱”。6.示 例:在 学 习 中，我 发 现 了 一 个 秘 密，那 就 是 当
8、同 学 向 你 请 教 问 题 时，你 千 万 不 要 拒 绝。因为你 给 他 讲 过 之 后,你 的 理 解 会 更 加 深 刻。记得老师说过,教会别人知识的过程中自己的收获比他 还 大。这 大 概 就 是“教 学 相 长”的 道 理 吧。【解 析】首 先 要 理 解 这 句 话 的 含 义。这句话的 意 思 是“教 和 学 是 相 互 促 进 的”，本 着 这 层意思去写，再举一些 实 际 的 例 子 即 可。7 .（1）以 为亲（2）厌恶（3）女子出嫁 同“举”【解 析】要 结 合 具 体 的 语 句 写 出 准 确 的 释 义，注 意 古 今 异 义 词、通 假 字、词类活 用 等 特
9、 殊 用 法。题 中“亲”是 形 容 词 的意动用法，“归”是 古今异义词，“与”是 通 假 字。8.B【解 析】A、C、D三 项 加 点 的 词 都 是 形 容 词 用 作 名 词,B项 加 点 的 词 为 名 词 的 意 动 用 法。9.在 大 道 施 行 的 时 候，天 下 是 公 共 的。（在社会中）选 拔 推 举 品 德 高 尚、有才干的人，（人人）讲求 诚 信，培 养 和 睦 气 氛。【解 析】文言文翻译 要 做 到 字 字 落 实，注 意“为”“与”“信”“睦”等 字 词 的 含 义。1 0.人人都能 受 到 全 社 会 的 关 爱;人 人 都 能 安 居 乐 业;货 尽 其 用
10、，人 尽 其 力。【解 析】通 读 全 文,在 理 解 文 意 的 前 提 下，找 出 表 明 理 想 社 会 具 有 的 特 点 的 语 句,分 析 概 括 即 可。如“故人 不独亲其亲，不 独 子 其 子”可 概 括 为“人 人 都 能 受 到 全 社 会 的 关 爱”；“使 老 有 所 终，壮有所用，幼 有 所 长，矜、寡、孤、独、废 疾 者 皆 有 所 养,男 有 分，女 有 归”可 概 括 为“人 人都能安居乐 业”；“货恶其弃于地 也,不 必 藏 于 己;力 恶 其 不 出 于 身 也，不 必 为 己”可 概 括 为“货尽其用，人 尽 其 力”。1 1 .是故/学/然后知不足【解
11、析】可按朗读的音节及句子的意义划分,或根据语法结构划分节 奏。1 2 .（1）动 词，吃（2）自 我 反 省（3）写（4）交换【解 析】课 外 文 言 实 词 可 在 课 内 找 到 依 据。如“题”可 以 联 系 核 舟 记 中“其 船 背 稍 夷，则 题 名 其 上 ；“易”可 以 联 系 愚 公 移 山 中 的“寒 暑 易 节”。13.（1）所以学习以后就会知道自己有不懂的地方，教学以后才知道自己有不懂的地方。（2）人喜欢学习，即使死了也好像活着;不学的人,即便是活着,也像行尸走肉一样。【解析】文言文翻译最好直译，做到字字落实。要注意特殊词语的用法。如（1）题 中“是故”是“因此”的意思
12、。（2）题 中“夫”是句首语气词，不译；“虽”是古今异义词，“即使”。还 要 注 意“好学”“若”等词的含义。14.文章先是以类比的手法强调要学习，要实践,再指出“学”与“教”的相互关系（知不足和知困），由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论,论述了“教学相长”这一论点。【解析】要通读文段，梳理文意,分清文段层次，理清思路，如“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”为第一层，强调学习、实践的重要。”是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反;知困，然后能自强也”为第二层，论 述“学”与“教”的相互关系。“故曰：教学相长也。兑命曰：学 学 半 。其此之谓乎！”为第三层，得出结论。
