期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)

上传人:八戒 文档编号:365466537 上传时间:2023-10-24 格式:DOCX 页数:10 大小:22.25KB
返回 下载 相关 举报
期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)_第1页
第1页 / 共10页
期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)_第2页
第2页 / 共10页
期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)_第3页
第3页 / 共10页
期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)_第4页
第4页 / 共10页
期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)_第5页
第5页 / 共10页
点击查看更多>>
资源描述

《期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、期末复习模拟试卷(安徽合肥) 统编版语文七年级下册(含答案)2022-2023学年七年级下学期语文期末复习模拟试卷(安徽合肥) 一、语文积累与运用(共6题;共38分) 1(10分)按要求写出相应句子。 (1)(1分) ,雌兔眼迷离。(木兰诗) (2)(1分)荡胸生曾云, 。(杜甫望岳) (3)(1分)山重水复疑无路,_。(陆游游山西村 (4)(1分)草树知春不久归,_。(韩愈晚春) (5)(1分)无丝竹之乱耳, 。(刘禹锡陋室铭) (6)(1分)_,双袖龙钟泪不干。岑参逢入京使 (7)(1分)有约不来过夜半,_。(赵师秀约客) (8)(1分)_,化作春泥更护花。(龚自珍己亥杂诗) (9)(1分

2、)贾生(李商隐)和泊秦准(杜牧)均有借古讽今批评统治者的诗句。贾生中“_”一句,写统治者漠视人民疾苦:泊秦准则是借商女“_”之举,批评晚唐统治者不思进取,寻欢作乐。 请阅读下面的文字,完成各题。 久居城市之人,需要清耳。清除那些繁杂喧器的市声于耳外,办法之一是,去聆听原始扑拙()的自然之声,让心灵安静下来。譬如,去聆听风声雨声,去聆听蝉噪蛙鸣。人与自然和偕共处,是古老中华文明的核心所在。追溯()古代诗家钟爱听蛙的习性,宋代曹幽就是一例,其诗云门外无人问落花,绿荫冉冉遍天涯。林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。春暮时分,有花悄然(dio)()零,冉冉绿荫与云天相接。而此时,林间远近稀疏的莺啼刚刚停息

3、,青草池塘里的蛙声,却此起比伏地热闹起来。然而,热闹终输于空静,因为周遭安谧若水,蛙鸣使夜色更加(tin)()静。如此情境,谁个不向往? 2(4分)给加点的字注音,根据拼音写汉字。 朴拙( ) 追溯 ( ) dio( )零 tin( )静 3(4分)文段中有两个错别字,请找出来并改正。 4(6分)请把文中画线句改为陈述句。 中国人自古就有着浓厚的侠义情结,自春秋战国以来,侠义之气一直绵延不绝。请积极参加“侠义精神之我见”主题活动,完成下列各项任务。 5(7分)为使同学们更好地理解“侠义”二字的本源,第一小组展示了以下材料,细心的你发现两段“解说”中各有一个错别字,请找出来并改正。 解说:侠,篆

4、文(人) (夹,挟持),表示挟持富豪或强权者的仗义勇士。 造字本义:名词,古代行游四方、劫富剂贫、锄强扶弱、仗义行道的勇士。 解说:義,甲骨文 (羊,即“祥”,祭祀占卜显示的吉兆) (我,有利齿的戈,威猛的战具),表示吉兆之战。 造字本义:名词,出征前的隆重仪式,祭祀占卜,预测战争凶吉;如果神灵显示吉兆,则表明战争是人道、公正的,是神灵护祐的人道之战。 “ ”改为“ ”。 “ ”改为“ ”。 6(7分)第二小组的代表阐述了对“侠义”精神的看法(如下),请认真阅读这段文字,找出表述有误的一项() 侠义精神对中国文化产生了深远影响,从传说到传奇,从戏剧到影视作品,从诗歌到绘画,到处充满着侠气、侠影

5、,侠文化成了中国文化的重要组成部分。()侠义文化作为一把“双刃剑”,不可避免地有其负面性,()它所倡导的道德规范和行为准则的积极因素仍值得我们借鉴。侠义精神,在当代形势下,依然具有非常重大的意义。每一位青少年都肩负着铸造民族辉煌,因此更需要以“侠义精神”构筑自己的道德信仰,形成正确的世界观、价值观、人生观,为国、为民尽到自己的一份力。 A画横线的句子运用了排比的修辞手法,表明侠义精神对中国文化影响深远。 B语段中括号内填写的关联词语依次是“虽然”“但是”。 C“深远影响”“中国文化”“侠义精神”这三个短语的结构类型是不相同的。 D画波浪线的句子存在成分残缺的问题,应在“民族辉煌”后加上“的重任

6、”。 二、阅读(共9题;共57分) 阅读下面的文字,回答各题。 怀念周有光老人 马识途 我认识周有光先生很晚,慕名巳久却无缘识荆,内心免不了深深遗憾。一日在京和老友张彦(今日中国原副主编)说起这个遗憾,而张彦恰是周老旧友,于是便引我去周老家拜访。我们走走停停,寻寻觅觅,终于在人民文学出版社的背后找到了座落在后拐捧胡同的一幢旧楼,这便是周老家所在地。我们沿楼内陡梯上到三楼,走进周老的家,来到他窄狭的书房。书架的中间,靠窗有一张三尺小桌,周老坐在桌前一边的椅子上。经介绍后,他请我在他对面的木凳上落座。记忆中,那是一个陈旧的凳子,我坐上去只听得叽叽咯咯一阵响,很耽心会把凳子坐垮了,周老似乎并不在意。

7、 虽然当时我和周老是初次见面,可他却如见老友一般,像摆家常放言恣肆地高谈阔论起来,语多幽默机智,言人之未能言,言人之未敢言,使我大开脑筋,通体舒畅。坦白说,初次见面周老给我留下了无比深刻的印象:率真豁达,坦荡如风。 周老说他本是研究经济的,1955 年周恩来总理把他从上海调到北京,到文字改革委员会,改行研究语言学,创制汉语拼音字母。他后来才悟出,这原来是周总理有意救他。我问他为什么会有这样的想法,他说,因为他刚来北京不久,他的经济著名同行沈志远等在上海被打成“右派”,他独在北京而安然无恙。他还说后来“文革”中他年老力衰还被下放宁夏五七干校劳动,十分辛苦,开始时免不了整日烦闷,然而后来烦闷却随着

8、他多年顽固难治的失眠症一起不药而愈。那失眠症,至今未犯。他慨然道:人生失意莫自悲,逆顺祸福本相依。山穷水尽似无路,柳暗花明又一村。笑说:“塞翁失马安知非福。”我们问他长寿之道,当时他已近百岁,他幽默地说,大概老天把他忘记了吧,一直没有召唤他。引得大笑。他说,古来皇帝为了长寿,没有不去求仙拜佛的,祈求长生不老、万古常存,可哪有一个活过一百岁?现代一些权贵人家,总是表现出越有权越怕死、越有钱越怕死的样子,其实怕死才是催命鬼,任你花钱吃名贵补药,甚至求神拜佛,但有几个活到一百岁的?关键是人到百岁不言老,真到点不请自去,如此达观,才有好心态,有了好心态,才能长寿。 我听了周老关于人生哲学的至理妙言,感

9、佩不已。回来后作了一首诗,写成书法,连我的文集十二卷送给他。我的诗是这样写的:“行年九七未衰翁,眼亮心明耳尚聪。西学中,这专且博,语言经济贯而通。无心闲侃多风趣,恣意放言见机锋。垂老初交惟憾迟,听君一席坐春风。”周老看了很高兴,连说写得好,也就很自然地把我纳入他的朋友行列。他每出版一本书,都要签名寄我一本,前后已有三、四本,都是文短而意长,言浅而思深,其中一些幽默而咯带辣味的话语,更启人思考。我还把周老的长寿之道融入我与家兄马士弘斟酌写成的“长寿三字诀”中,据说此三字诀经报刊登出后,全国流传,颇受欢迎,实在是转述周老的要言妙道而已,借花献佛罢了。 后来,我只要去北京,必争取去看望他,每次一见面

10、,必大放“厥辞”,互相交流切磋,尽兴方肯罢休。还记得大约是他年已逾百岁后的某一年,我已经有98岁了,到北京后去看望他,仍是一如既往,放言恣肆。说到不言老却偏言老的话题,我随口念了我作的顺口溜:“老朽今年九十八,渐聋近盲唯不傻。阎王有请我不去,小鬼来缠我不怕。人生能得几回搏,栽个筋斗算什么。愁云忧霾已扫尽,国泰民安乐无涯。”他听后抚掌大笑,如一顽童。 现在周老走了,与我一起共同拟得“长寿三字诀”的兄长也在他进入105岁那年走了。我今年已近105岁,却还老是想起周老的人生哲学和长寿之道,不自惭形秽,也不是鲁迅说的那种无聊之人,借死去的人不能说话之机写纪念文章以自街,我已近瞎渐聋,还摸索着执笔写这篇

11、纪念文字,了我心愿而已。 (选自光明日报,有删改) 7(4分)作者回忆了周有光老人的哪几件事?表达了作者怎样的感情? 8(4分)请分析第段划线诗句在文中的作用。 9(4分)请结合文章内容概括周有光先生的精神品质。 10(4分)文章是按照怎样的顾序组织材料的? 11(5分)文章在选材方面有什么特点? “悦影视”社团准备开展“主旋律正当红”主题作品展。以下是同学们搜集的材料,请你一起完成下列任务。 展区一:中外电影票房排行对比 排名 中国电影市场2021年票房前五 北美电影市场2021年票房前五 1 长津湖 蜘蛛侠:英雄无归 2 你好,李焕英 尚气与十戒传奇 3 唐人街探案 毒液2:屠杀开始 4

12、我和我的父辈 黑寡妇 5 速度与激情9 速度与激情9 备注:表示主旋律电影,中国的主旋律电影主要体现家国情怀,北美的主旋律电影主要体现个人英雄主义。 展区二:主旋律电影发展史_ 展区三:那些高分主旋律电视剧 诞生初:弘扬主旋律,坚持多样化在1987年全国电影制片厂厂长会议上,电影主管部门首次明确提出“弘扬主旋律、坚持多样化”的口号。从1989年长春电影制片厂拍摄完成 开国大典到1991年,是主旋律电影生产的一个高峰,出现了巍巍昆仑周恩来开天辟地等优秀影片。这些影片通过再现光辉历史弘扬时代精神,鼓舞全国人民为建设有中国特色的社会主义而奋斗。影片多以主人公自我牺牲的方式给观众造成强有力的情感冲击,

13、以感情的方式来实现教育目的。 改革期:贴近现实,适应市场 随着市场经济的逐步确立,好莱坞大片的引入,加剧了国内电影市场的竞争格局,90年代以后主旋律电影的创作策略也有所改变。如在题材上从革命历史的宏大叙事转向以贴近现实的英雄楷模为创作中心,焦裕禄孔繁森等影片,将个体的伦理叙事与时代的宏大叙事有机融合起来,使观众在认可人物身上具有的道德品格的同时,也潜在地接受了背后的价值追求。总体而言,这一时期的主旋律创作,一方面延续了传统主旋律电影宣扬主流文化的路线,另一方面积极适应新时代市场经济条件与电影产业化改革的发展模式。 新世纪:_ 随着电影全面产业化改革,主旋律电影的商业属性开始凸显。2006年尹力

14、导演的云水谣成功翻开主旋律电影的历史篇章。在动荡的时代背景下,将生命与爱情巧妙结合,用小人物的故事见证大时代的变迁,实现了主旋律电影的成功转型。此后,新型主旋律电影如雨后春笋般登台,成为近年来中国电影发展中一道亮丽的景观,并形成了两种主要模式:一种是主旋律商业片化,如建国大业建党伟业。第二种模式是商业电影主旋律化,如湄公河行动战狼系列。 01觉醒年代展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党成立这一段风云激荡的伟大历史进程。开篇,故事的导火索是北洋政府签订“二十一条”。随之而来的是青年人的回响:刚回国的陈独秀四处筹谋决定办青年杂志“启民智”;在日留学的李大钊、章士钊等人纷纷撰文探寻救国之道:年轻学生们开始自觉宣扬新思想,一场浩浩荡荡的新文化运动开始了。从东到西,从南到北,振臂疾呼的救亡之声、爱国之声响彻中华。 02人世间 人世间从20世纪60年代末起,跨越近五十年,以平凡的周家三兄妹视角切入,多方位、多层次描绘了近半个世纪来中国社会的深刻变迁和人情百态。 绵密细节渗透在人世间里,人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的周家,从过去到现在,始终是中国社会最普遍常见的样子。观剧的家庭

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 初中教育

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号