高考作文模拟写作:“家族文化”导写及范文

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1、高考作文模拟写作:“家族文化”导写及范文原题呈现阅读下面的材料,根据要求写作。今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,共享天伦之乐。大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初就到了深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。三太爷爷年轻时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了个当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩

2、色的,一起诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家庭观念充满好奇。顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。写作解析这是一道复合型的任务驱动型作文题。材料具有碎片化、大容量的特点,由三个太爷爷所代表的顾氏家族的发展延续涉及社会、文化等各个方面,大太爷爷一家代表了传统家族工匠精神的传承和发展;二太爷爷一家反映了投身祖国事业的家庭理念的传承;

3、三太爷爷一家则体现了不忘本不忘祖的文化传承。家族精神的传承性既是家族的发展,也折射出时代的变迁。在春节期间顾氏成员共同回到祖宅,体现了家族共同的文化理念,这种理念是一种回归,更是中华民族本根思想的体现,由家族情感上升到民族情怀。写作指导针对复合型材料的信息丰富、多元的特点,考生在审题时应迅速从每段材料中提取出不同的要点,再结合自己积累的知识进行拓展性论述。限 制 性1.真实情境的限制。三个太爷爷家所代表的家庭观念各不相同,又不乏共性,考生对此要全面分析并准确理解。2.具体任务的限制。“据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。”一是要求考生“根据以上材料”,即不能脱离材

4、料内容;二是“回应顾念祖的留言”,是对顾念祖的留言,即前文所说“这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家庭观念充满好奇”的回应,不可随意去写;三是“帮助他理解中国的家族文化”,要求考生在有限的篇幅中深入浅出的讲讲中国的家族文化。3.价值判断的限制。18岁的华侨青年对中国家族文化的理解跟考生的理解之间势必有一个矛盾冲突点,在价值判断方面,哪些是值得肯定和赞扬的,考生在文章中必须要明确。开 放性1.立意角度自由。材料中的“春节”“老宅”“四代同堂”“顾念祖”等信息,最终都指向了“家族文化”这一核心立意方向。家族文化,是一个家族的基业,能促进家族的团结,形成积极的、乐观向上的生活态度,是每个人的心

5、理依靠。这就意味着家族文化不单单是指一个好的文化氛围,更是精神上的力量支撑。家族文化包括宗法、族规、家训等相关行为规范以及祭祖等相关活动,族徽、族歌、宗祠等相关标志物和物质载体代表着家族的气质、传统等精神特性。其中精神特性为其灵魂,是区分不同家族的根本。考生只要围绕此展开思考就可以,以此为基础,由家族文化上升到民族精神、爱国情怀也都是可以的。2.文体选择自由。材料没有文体限制,考生有更多选择的自由。可以写记叙文,讲一讲自己的家族故事;可以写议论文,围绕家族文化谈谈自己的看法;可以写书信,跟顾念祖聊一聊相关的话题。总之,文体特征鲜明即可。范文展示(一)天涯咫尺顾氏家族的故事给我留下了深刻的印象,

6、这一代又一代,每个人都为家族书写着历史,每个人又都是家族发展与变化的见证人,在这其中传统的中国家族文化潜移默化地影响着每一个人。大太爷爷以画像为业,儿女又都是从事与艺术相关的职业;二太爷爷为国奉献,并把这种精神传递给了下一代子孙;三太爷爷拼搏奋斗,无论在哪儿都初心不改,故国不忘。中国人有着浓厚的故土情节,而故土又是什么?是从小到大与亲人一起生活的土地,无论我们是漂泊他乡、捉襟见肘还是功成名就、衣锦还乡,真正的亲人只会比我们的开心更开心,比我们的难过更难过。他们在乎的本就不是我们是否拥有高官厚禄,而是我们过得是否舒心,身体是否健康。中国的家族文化是一种动人的在乎。中国人喜欢在传统节日与亲友重逢,

7、团聚从来都是每个家庭的向往与期待。带着家族给的拼搏精神奋斗了一年甚至更久的我们,总是期盼着那一列驶向故乡的火车到来、那一次充满焦急的飞行体验。与亲人们谈天说地,或许内容毫无意义,但这分情却毫无保留地传达给了对方。中国的家族文化是一份延续的回应与期待。中国的家族文化还包含了太多太多,它不仅是一种家族精神,更是一种民族情怀,是中国传统文化的缩影。花木兰为了家庭替父从军,最终也留下了一段战场杀敌保卫祖国的佳话;李密为了祖母辞去官职,奉守孝道的同时也不乏对国家的忠义。这些都是传统意义上的家族文化在不同时期的高度凝练与新的升华。中国的家族文化是是“重逢不忍轻移拆,上有慈母旧线痕”的在乎,是“想得家中夜深

8、坐,还应说着远行人”的回应与期待,更是中国传统文化的缩影与内核。千千万万个顾氏家族的故事就在我们身边,即使我们身在天涯之远,心却永存咫尺之间!(二)纽带致顾念祖先生的一封信顾念祖先生:你好!很开心看到你参加了家族聚会,并且收获了温暖与感动。有感于你对中国的家庭观念充满好奇,今天我就来浅薄地说说自己的看法。习总书记曾说:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。”正如你看到的一样,顾氏家族是无数中国家族的缩影。每一个中国家族都由一条纽带紧紧联系在一起,这条纽带,在我看来,具有三重含义。纽带,第一重含义是指血缘关系。中国向来是注重家庭观念、血缘亲疏的国家。若要追根溯源,在夏朝就已经形成了从“公天

9、下”到“家天下”的转变。在西周时,君主以血缘关系为纽带,将国家权力和家族关系结合起来,形成“家国一体”的局面。这样的政治制度伴随了中国整个封建社会时期,而“血浓与水”的情怀更是一直影响至今,像血液一样流淌在每个中国人的身体里。纽带,第二重含义是指一个家族的精神品质。古代有三苏父子,近代有宋氏三姐妹,良好的家庭氛围从来都不是仅仅只靠血缘关系就可营造的,它依赖的是道德教育,是一个灵魂对另一个灵魂的悉心教诲。而良好的家庭环境才是教育的基础,是中华民族更久不衰的根基。纽带,第三重含义是指与时俱进的伦理观念。这条纽带不该是落后的,而该是崭新的,它不该被旧社会的“三纲五常”、“女子无才便是德”的旧伦理观念所缠绕,而该与时俱进,不断调整并充实其内涵,使一个家族和睦发展,使一个国家为别国所称赞、所效仿。每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都在影响着国家的发展,折射着时代的变迁。纽带,既是抽象的也是具体的。它存在于人与人之间的交往,传递着超越血缘的力量。我们应该视通万里,有贯通中西的容纳胸怀,但我们决不能脱离传统文化的根脉。顾念祖先生,以上便是我对于中国的家族文化的理解,不知是否对你有所帮助,期待与你的进一步交流。与你同岁的xxxx年x月x日学科网(北京)股份有限公司

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