《七年级语文上册第15课 《诫子书》（分层练习）（统编版）解析版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文上册第15课 《诫子书》（分层练习）（统编版）解析版（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第15课 诫子书 分层练习 一、基础选择题：1下列划线的字注音和词语书写，有错的一项是（）A淡（dn）泊宁静致远B淫（yn）慢无以成学C枯（k）落年与时驰D险躁（zo）悲守穹庐【答案】D【详解】本题注音题要结合平时课文中所学词语来辨析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析；写汉字题要注意形近字、同音字辨析。此类题关键是平时的积累，积累生字词，要注意字词的音形义。2下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德B非/淡泊/无以明志，非/宁静/无以致远C夫学/须静也，才/须学也D年/与时驰，意/与日去【答案】C【详解】C句意
2、：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。“夫”为发语词，其后应断开。“学”与“才”是两个分句的主语，其后应断开。故断句为：夫/学/须静也，才/须学也。故选C。3下列翻译有误的一项是（）A非学无以广才，非志无以成学。（诫子书）不学习就无法增长才干，不立志就无法成就学业。B少时，一狼径去，其一犬坐于前。（狼）一会儿，一只狼径直离开了，其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。C国人道之，闻之于宋君。（穿井得一人）国都中的人谈论这件事，并使宋国国君听到这件事。D屠乃奔倚其下，弛担持刀。（狼）屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放松地拿起屠刀。【答案】D【详解】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中
3、的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释。D.有误，“弛担持刀”的正确翻译是“卸下担子拿起屠刀”，不是“放松地拿起屠刀”，这里的“弛”是“放下”的意思；故选D。4下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是（）A理屈词穷B穷追猛打C穷乡僻壤D山穷水尽【答案】C【详解】“悲守穷庐”的“穷”是贫穷的意思；A：穷，穷尽；B：穷，连续、彻底C：穷，贫穷；D：穷，尽。5下列句中加点词意义或用法相同的一项是（）A一狼径去，其一犬坐于前（狼）非得一人于井中也（穿井得一人）B以刀劈狼首，又数刀毙之（狼）非淡泊无以明志，非宁死无以致远（诫子书C屠乃奔倚其下，驰担持刀（狼
4、）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（狼）D骨已尽矣，而两狼之并驱如故（狼）久之，目似暝，意暇甚（狼）【答案】A【详解】本题考查文言虚词。A. 在；在。B. 用；用来。C. 于是；才。D. 结构助词，主谓之间，取消句子独立性；音节助词，无实意。故选A。6对这篇短文的分析，错误的一项是（）A“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D“悲守穷庐，
5、将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。【答案】D【详解】D项对这篇短文的分析错误。“悲守穷庐，将复何及”的含义是要有一番作为，不要老守穷年，老了就来不及了。 二、课内阅读与比较阅读：7阅读诸葛亮的诫子书，完成小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(1)下列句子中，加点的词语解释有误的一项是（）A非学无以广才（增长）B非淡泊无以明志（明确）C年与时驰（疾行，指迅速逝去）D淫慢则不能励精（鼓励）(2)下列句
6、子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（）A淫慢则不能励精则是无信B夫君子之行而两狼之并驱如故C静以修身可以为师矣D将复何及白雪纷纷何所似(3)下面对选文的分析不正确的一项是（）A关于“志”与“学”的关系，作者认为“明志”是“成学”的前提。B作者围绕学习告诫儿子要成才必须做到“淡泊”“立志”“惜时”。C“夫学须静也”中的“学”不只是一般的学习，还包含着修养自己的人格和品德的意思。D“悲守穷庐，将复何及”表达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。(4)翻译上面文言文中划横线的句子。静以修身，俭以养德。 【答案】(1)D(2)A(3)D(4)依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高
7、尚的品德。【详解】（1）本题考查理解文言实词。D加点的词语有误。“淫慢则不能励精”句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。故选D。（2）本题考查一词多义。A.都是连词，就；B.助词，的/助词，用在主谓之间，取消句子独立性；C.连词，来/介词，凭借；D.副词，怎么/疑问代词，什么。故选A。（3）本题考查理解和分析文章内容。D“表达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”理解分析不正确。“悲守穷庐，将复何及”的意思是：只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？没有表达“君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”内容。故选D。（4）本题考查翻译文言语句。翻译文言文句
8、子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。本题中注意重点字词“以（来），修（修养），养（培养）”要理解正确。【点睛】参考译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？8.阅读下面两
9、个文段，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诫子书）【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是
10、真善：恶恐人知，便是大恶。（节选自朱子家训）（1）下面对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（）A“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。B“才须学”指出学习的重要性，才干来自于学习。C“险躁”是指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光，有所作为。D“不宜再往”告诉人们得意之后，就要适可而止。（2）把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。年与时驰，意与日去。 （3）你对“志”与“学”的关系是如何理解的？结合甲文内容说说你的看法。 （4）根据两个文段的内容完成填空。我们可以从这两篇文章中受到很多教益。甲文告诉我们要想成功，就不能 ；乙文“ ”启示我们对人施了恩惠，不要老是记在心里；当别人有了
11、灾难祸患，应该施以援手，不能 ，此外，甲乙两文都提到了 的美德。【答案】（1）C （2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）。 （3）“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”，文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。（意思对即可） （4）淫慢险躁 施惠无念 幸灾乐祸 节俭【解析】（1）本题考查理解分析能力。C.“指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光，有所作为。”表述错误。“险躁”是指诸葛亮从反面告诫儿子要学会用“静”来修身，不要
12、冒险草率、急躁不安。故选C。（2）本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思：时：时光；驰：飞驰、飞奔；日：岁月；去：离开、消逝。（3）本题考查理解分析能力。从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮认为，“志”是“学”的前提和动力，人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。 由此可见，作者认为“志”的作用很大，“非淡泊无以明志”表明一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；“非志无以成学”则又告诉我们无“志”则不足以“成学”，也就是说，没有志
13、向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。综上分析，概括作答即可。（4）本题考查信息梳理与概括提炼能力。从“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，甲文告诉我们要想成功，就不能淫慢险躁；从“施惠无念，受恩莫忘”可知，乙文启示我们对人施了恩惠，不要老是记在心里；从“人有祸患，不可生喜幸心”可知，乙文告诉我们当别人有了灾难祸患，应该施以援手，不能幸灾乐祸；从甲文“俭以养德”，乙文“自奉必须俭约，宴客切勿流连”可知，两文都提到了节俭的美德。【点睛】参考例文：【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【乙】天刚亮就
