贵州省九年级上学期语文第二次月考试卷 附参考答案

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1、九年级上学期语文月考试卷九年级上学期语文月考试卷一、积累与运用一、积累与运用(20(20 分分)1根据语境和拼音,请用楷体字写出文句中横线上相应的词语。走过数亿年风雨,梵净山的“身世”注定了它的不平凡。方圆约 567 平方公里,(fn yn)着野生动植物 7154 种。作为西南地区千年佛教名山,地理环境和气候因素叠加形成的“佛光”,更为 它增加了几分神秘。资料记载,组成梵净山的主体地层是梵净山群,它形成于距今 8.7 亿年至 8.35 亿年。喜马拉雅 运动特别是第四纪初期以来新构造运动的强烈抬升,使梵净山体拔地而起。在长达 8 亿多年的漫 长地质历史时期中,梵净山经历了多次(cn hi sn

2、tin),保留下众多具有重大 科学意义的地质遗迹。2下面句中加点词语使用有误的一项是()A入夏以来,酷暑难熬,这使得原来滞销的空调成了炙手可热的商品。B中国民航局出于对人民群众生命安全负责的态度停飞了美国波音 737MAX8 客机,此事不可与中美贸易战混为一谈。C岁月可能会模糊记忆,但英雄的名字永远镌刻在历史的丰碑上,铭记于人们心中。D警察一时疏忽,错抓了罪犯的弟弟,以致发生李代桃僵的情形。3根据所给信息默写相应的内容。(1)鸡声茅店月,。(温庭筠商山早行)(2),肯将衰朽惜残年。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(3)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?。(苏轼定风波)(4)你以伤痕累累的乳房 喂养了、沸腾的我。

3、(舒 婷祖国啊,我亲爱的祖国)(5)刘长卿的长沙过贾谊宅一诗中围绕题目中的“过”字展开描写,渲染出故宅一片萧条冷落的 景色的诗句是“,。”(6)秦观在行香子中从色彩着笔,描写满园春色的句子是“,。”4下列文学、文化常识表述有误的一项是()A古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡。B 三国演义是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会 历史为背景,着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程。C 世说新语是南朝宋宗室临川王刘义庆编撰的一部笔记小说,从内容上分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类。D张岱,字宗子,号陶庵,山阴人,明末清初文学家。著有陶庵梦

4、忆 西湖梦寻等。二、阅读能力(二、阅读能力(5656 分)分)阅读水浒传中的两段文字,完成题目。【甲】A骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀。”将三 个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上。【乙】说时迟,那时快,B先把两个举头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大 怒,抢将来,被B一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。B 一皙,皙将过来,那 只右脚早踢起,直飞在蒋门神额角上,踢着正中,望后便例。B 追入一步,路住胸脯,提起这醋体 儿大小拳头,望蒋门神脸上便打。(选自水浒传)5选文甲中 A 是他的性格特点。6乙文人物 B 是这一故事情节

5、概括为。现代文阅读仿古赵古玩街中段有一间小门面,门楣上挂着一块金字匾额,上书隶书“仿古赵”三字,店内装饰古朴雅致,古色古香。店主赵友明 50 出头,瘦小干练,十指修长,双目有神,日常悠闲地坐在店堂里,照看生意。店里做的是仿制古玩的生意,生意不咸不淡,勉强度日。这天,店门前人影一闪,进来一个二十来岁的青年,手里抱着一个朱红漆匣子。青年走到赵友明面前说:“师傅,请您看看我这个铜鼎,您能仿制吗?”说着,他打开匣子,揭 开上面盖着的红绸。赵友明眼前一亮,这是一只春秋时期的小铜鼎,存世不多,价格在 1000 两白银左右。赵友明不动声色说:“这铜鼎仿制难度很大,至少要一个月以上,还不一定能仿制出来。”青年

6、从怀中掏出二十两银子,说:“麻烦师傅费点心,这二十两银子作为酬劳,不知愿意一试否?”赵友明点点头说:“我试一试,一个月后你来取货。”第二天,赵友明就动手制作模具。他用调制好的陶土,在铜鼎上拓下形状和花纹,再把陶土烧 制成模具,然后把家里存着的废铜熔化了,灌入模具,冷却后,取掉模具,一只铜鼎就出现在了眼前。紧接着,他开始做旧,用调制好的酸液一次次泡铜鼎。二十多天后,铜鼎上出现了铜绿,他 仔细观察铜鼎,增减仿制铜鼎铜绿的厚薄、明暗,一个月后,一只仿古铜鼎出现在了眼前,简直可以 以假乱真。青年来取货,见到两只一模一样的铜鼎,啧啧称赞,叹为观止。赵友明微微一笑,指出真假铜鼎,看青年明白无误了,才让他取

7、走。过了两个月,赵友明去朋友家做客,这位朋友爱好收藏古玩,因家底殷实,家里藏品丰富,琳 琅满目。朋友知道赵友明痴迷古玩,便领他去收藏室观看鉴赏。赵友明欣赏朋友的藏品,暗暗点头赞叹,忽然看到博古架上一只铜鼎十分眼熟,他取下一 看,分明就是两个月前自己仿制的那只。朋友见他捧着铜鼎反复看,便得意地说:“怎么样?这铜鼎是我花 1000 两银子买来的。我在 古书中见过,是春秋的铜鼎无疑。”赵友明笑笑说:“可以借我把玩两天吗?”(小琪的疑问:赵友明借走仿古铜鼎的目的是什么?)朋友大度地说:“你想玩多久都行,记得还我就行啦。”赵友明将铜鼎带回店中,他相信那青年尝到甜头,还会来的。果然不出所料,过了十天,那青

8、年又抱着红匣子来了,也是掏出二十两银子请赵友明仿制,赵友明爽快地答应了下来。过了一个月,青年来取货,赵友明把两只一模一样的铜鼎交给了他。次日,赵友明把一只铜鼎送到朋友家里。过了三天,青年气急败坏地冲进门来,把两只铜鼎摔在地上,大声质问:“你为什么给我两只 假铜鼎?我要报官抓你!”原来,当青年再一次卖鼎时,买家拿放大镜一看,在两只鼎内都看到“仿古赵”三个蝇头小 字,明白这是仿品,不值钱。赵友明不动声色地说:“你不是两次来我店里仿制吗?我当然做了两只仿古铜鼎,这没有错啊!”青年气势汹汹地说:“我那只真铜鼎呢?”赵友明笑道:“你不是卖了吗?卖了 1000 两银子!”随后报出了朋友的名字。青年一听,知

9、道自己卖假铜鼎的事败露了,顿时像泄了气的皮球,只好抱着两只仿古铜鼎灰 溜溜地走了。从此,赵友明仿制古玩时必得在古玩上刻上“仿古赵”三字,以区分真品和赝品,以免别人上 当受骗。他的仿古技艺逐渐达到炉火纯青之境,店里的生意也蒸蒸日上。他去世之后,他的仿品也成了古玩。(小夏的疑问:这么安排结尾有什么用意吗?)(摘自小说月报2021 年第 6 期,有删改)7根据小说内容,填补空缺的情节。8解答小琪和小夏在阅读中产生的疑问。解答小琪的疑问:。解答小夏的疑问:。9小说中赵友明擅自把客户的真鼎给了朋友的做法违反道德规范吗?小琪和小夏有不同想法,他 们就此进行了讨论。你表述了自己的观点并陈述理由。10你喜欢赵

10、友明这个人物形象吗?请结合相关语句说说原因。现代文阅读抱守的态度听说孔子是求教过老子的,以至于中国学术两派在后来争执其中有无时而闹得不欢而散。道家、儒家各成经典其实还有很多的微小细节。孔子热气腾腾地来到老子门前求教,老子很内向的一个长者,而孔子当时年纪还不算大,应该算是“子生也晚”。老子对孔子的话不多,但却耐人寻味:“良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”在老子的心里,抱守最大的东西就是“道”和“自然”,告诫孔子要有一个很好的“去欲”的态 度,这样才能像个大智若愚的智者,那些功利和物质的追求对身体和发展都是没益处的。话不多,但

11、能感到老子直抒胸臆的气势,孔子年岁不大身份却也不低,不反驳,认真听,然后孔子就迈出了自己的一大步,他要坚定地走自己的路,让老子说去吧!孔子终于没有成为老子的学生,并且深度 地另开一灶,在心底要和老子一决高低。于是轰轰烈烈的儒家革命开始了,这些一定得益于孔子 坚强的抱守,与“道”相对产生出“仁”。这段意识形态世界的开端异常热闹,老子和孔子因为各自的抱守都深深地影响了中国文明 的形态。那天学校组织去看老子和孔子的文化展,老子的东西并不多,一个汉代石刻孔子见老子的 那个情景也展了出来,还有单独的老子和孔子的画像。有一个年轻的妈妈带着自己的小孩子蛮有 兴致地浏览着,我们心想那么小的孩子能看明白吗?可是

12、,那孩子竟突兀地指着孔子的画像对着 妈妈说:“妈妈,其中的一位爷爷怎么都不开心呢?要哭鼻子的样子呢。”其他在一旁的人淡然一 笑,年轻的妈妈笑了笑说:“这位孔爷爷那天画像的时候感冒了!”显然这种略带哄骗的解释完全是 因她没有在心底理解孩子,更没理解孔子。在这个世界上,没有人的情商能超过婴儿,他们所看的完全发乎性情,孔子那淡淡的忧郁面 孔定是经历周游列国不能实现自我理想而产生的,他悲凉却极富深度,他忧郁却极富仁爱,他成为 中国东方第一位用爱阐释世界的第一人。那个孩子看到了孔子心灵的最深处,但是他能知道那位爷爷所遭受的痛苦和磨难吗?与老 子相比,孔子算不上潇洒。儒家的道路虽然在孔子后越走越宽甚至一度

13、独霸天下,但那时早已不是孔子。那充满艰辛 的儒学道路,孔子虽一路疲惫却也一路芳香地走了下来。同样,抱守起了决定作用,没有人能让他 自我退却,抱守的神圣终于再一次起了作用。痛苦、挫折、磨难是属于人类的,甚或是人类不可分割的重要组成部分,没有了这些,人估计 就不能再有所谓的完美和发展,只有通过战胜这些,人才能完成自我,谁能说抱守残缺不是世上优 美的姿势呢?老子说:“天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”这正是老子一直不再强调拼搏 的原因。孔子说:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”这正是孔子一直强调进取的理由。中国的抱守态度一直传扬得很好,谓予不信,翻开厚重而泛黄的古书时,那些可爱的面孔温暖

14、了每个国人的心,之后的屈原、贾谊、太史公、李白、杜甫,这个名单其实可以写得很长,那些让人温暖的故事很多,总之,因为抱守信念,从不后退才有了璀璨的花朵。作为一名学生,常常为先贤的举动和思想感动着,学了那么多的古文最终于我何补呢?我想那些精神才是最重要的吧!人是万物之灵,但又是万物中并不太坚强的一种动物,他只有获得 精神支柱,坚守信念,通过自强不息的抱守才能达到至善的境界。抱守的态度很重要,保守的态度要不得,每当遭遇挫折时,想一想古人如何挺过来的,不妨 深度思考一下。历史是一面放大镜,而脆响的翻阅早已代替了昔日的叹息,在那里面我们感受到了一种世 界上最优美的态度。因为抱守,所以坚强!(有删减)11

15、本文的中心论点是什么?12请为本文的中心论点补充一个事实论据。(20 字以内)13选文的第 12 段主要运用了什么论证方法?试着分析它的好处。14看了本文后,你觉得它对你的学习生活有什么帮助?古文诗文阅读【甲】秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子 之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以 头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸

16、二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。(节选战国策 唐雎不辱使命)【乙】秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟!”赵王鼓瑟。秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱 乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得 以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡.于是秦王不怿,为一击缶。相如顾 召赵御史书曰,“某年月日,秦王为赵王击缶。”(节选自司马迁史记 廉颇蔺相如列传)【注释】瑟:古乐器名。奉:敬献。缶:瓦制的打击乐器。靡:后退,避开。怿:高兴。顾召:回过头来嘱咐。15解释下列句中加点词的意思。以头抢地尔休祲降于天秦御史前书曰秦王怒,不许16给文中画线的句子断句,用“/”在句中标出。(限划 2 处)左右欲刃相如相如张 目叱之左右 皆靡。17翻译下面句子。大王尝闻布衣之怒乎?寡人窃闻赵王好音,请奏瑟!18【甲】【乙】两文都塑造了鲜明生动的使臣形象,请概括唐雎、蔺相如二者形象的共同点,并指出所采用的描写方法有何异同?请简要概括诗歌鉴赏丑奴儿 书博山道中壁(

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