《2022年度广西壮族自治区南宁市良庆区公务员考试之行测考前冲刺试卷B卷含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年度广西壮族自治区南宁市良庆区公务员考试之行测考前冲刺试卷B卷含答案（51页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年度广西壮族自治区南宁市良庆区公务员考试之行测考前冲刺试卷B卷含答案一单选题(共100题)1、在某餐馆中，所有的菜或属于川菜系或属于粤菜系，张先生的菜中有川菜，因此张先生的菜中没有粤菜。A.餐馆规定，点粤菜就不能点川菜，反之亦然。B.餐馆规定，如果点了川菜，可以不点粤菜，但点了粤菜，一定也要点川菜。C.张先生是四川人，只喜欢川菜。D.张先生是广东人，他喜欢粤菜。【答案】 A2、心脏的搏动引起血液循环。对同一个人来说，心率越快，单位时间内进入循环的血液量越多。血液中的红血球运输氧气。一般地说，一个人单位时间内通过血液循环获得的氧气越多，他的体能及其发挥就越佳。因此，为了提高运动员在体育比
2、赛中的竞技水平，应该加强他们在高海拔地区的训练，因为在高海拔地区，人体内每单位体积血液中含有的红血球数量，要高于在低海拔地区。A.海拔的高低对于运动员的心率不发生影响B.运动员在高海拔地区的心率不低于在低海拔地区C.运动员的心率比普通人慢D.在高海拔地区训练能使运动员的心率加快【答案】 B3、某次考试中，成绩不超过30分的有153名考生，平均分为24分；成绩不低于80分的有59名考生，平均分为92分；成绩超过30分的平均分为62分；成绩低于80分的平均分为54分。那么参加这次考试的考生共有（ ）人。A.795B.875C.1007D.1264【答案】 C4、为全面掌握我国科学研究与试验发展（R
3、 D，以下简称R D)活动情况，国家统计局、科技部、国家发展改革委、教育部、财政部、国防科工局于2009年联合开展了第二次全国R D资源清查。清查对象是国民经济中R D活动相对密集行业的法人单位。现将全社会R DA.695.8亿元B.1054.93亿元C.730.8亿元D.1000.21亿元【答案】 A5、2 5 3 6 3 8 5 17 （ ） A.2B.12C.6D.8【答案】 B6、中共第十八次全国代表大会是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的十分重要的大会。十八大报告强调:道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。在改革开放 三十多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高
4、举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭 僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终 坚持、不断发展。建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。A.经济建设、政治建设、文化建设、制度建设、生态文明建设B.经济建设、法制建设、文化建设、社会建设、生态文明建设C.经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设D.经济建设、政治建设、思想建设、社会建设、生态文明建设【答案】 C7、生物种间争夺资源和空间
5、的竞争现象。竞争的结果往往对一方不利，甚至于被消灭。生物与生物之间的生活方式和习性、栖所及食物类型越接近，其竞争程度越激烈。下列成语和俗语中描写这种生物种间竞争现象的是：A.鸠占鹊巢B.一母生九子，连母十个样C.一山不容二虎D.螳螂捕蝉黄雀在后【答案】 A8、面粉：小麦A.大米：稻谷B.桔子：葡萄C.饼干：面粉D.罐头：菠萝【答案】 A9、资本的技术构成是指： A.生产资料数量与劳动力数量的比例B.可变资本/不变资本C.可变资本与总资本的比例D.剩余劳动时间/必要劳动时间【答案】 A10、文艺批评的诸多缺陷是缺乏理论勇气的表现，批评之所以失语和缺位，是因为背后没有了可适用的足够强大的新理论和精
6、神来支撑，心中也就无话可说。什么是健康的文艺批评？标准有很多。其中最重要的一条标准，就是能宽容、理性地对待与自己文化主张不一样的文化实践。A.宽容、理性是文艺批评中最重要的理论标准B.文艺批评失语和缺位是由于缺乏理论勇气造成的C.健康的文艺批评必须要有足够强大的新方法、新理论来支撑D.健康的文艺批评必须能宽容、理性地对待不同的文化主张【答案】 D11、下列表述中不符合十八届五中全会精神和“十三五”规划纲要提法的是：A.供给侧结构性改革是我国“十三五”时期经济社会发展的主线B.创新是引领发展的第一动力C.投资起着推动发展的基础性作用D.“放、管、服”是我国当前和今后一个时期政府职能转变的主要任务
7、【答案】 C12、在没有准备的情况下， 他_拿来了可乐和汉堡包作为替代品。A.按时B.准时C.临时D.有时【答案】 C13、面对耶路撒冷孤立的哭墙，我没有眼泪，心中却充满悲情，这是由古至今最（悲怆的）犹太民族啊！两千多年的历史无（立椎之地），600万的犹太人民被（屠戮），在纳粹的（刀光剑影）之下。句中括号部分有错别字的一项是( ) A.悲怆B.立椎之地C.屠戮D.刀光剑影【答案】 B14、目前，中国10个省区市设置了25个“弃婴安全岛”，广州市的“弃婴安全岛”在开放两周内就收到弃婴51名，南京市的“弃婴安全岛”也在启用2周内收到26名弃婴。统计数字显示，全国“弃婴安全岛”接收的婴儿基本男女各一
8、半，但是几乎所有弃婴都有残疾或重病。有专家就此批评指出，“弃婴安全岛”的设置助长了父母遗弃婴儿的行为。A.设置“弃婴安全岛”是对我国儿童医疗保障制度的一种有益补充B.患有残疾或重病的弃婴由于“弃婴安全岛”的设置而能得到社会及时救助C.弃婴对于家长来说实属无奈之举，忍痛遗弃孩子是希望他们得到更好救治D.“弃婴安全岛”刚刚设置不久，其对婴儿父母行为的影响还有待进一步观察【答案】 C15、古人形容漂亮可以用“貌比潘安”“玉树临风”“顾盼神飞”，我们只会说“高富帅”“白富美”；古人形容人难看可以用“东施效颦”“獐头鼠目”，我们只会说“矮穷矬”“颜值低”；古人表达悲伤用“我心伤悲，莫知我哀”，我们只会用
9、“蓝瘦香菇”也许这种对比有些极端，但如果有一天你张口闭口只会习惯性地说“高富帅”“矮穷矬”，就会遗失了祖先留给我们宝贵的语言财富。A.流行语威胁传统语言财富B.语言随着时代发展而改变C.古汉语已经被大众所厌弃D.用流行语说话更简单直白【答案】 A16、一个三位数的各位数字之和是16。其中十位数字比个位数字小3。如果把这个三位数的百位数字与个位数字对调，得到一个新的三位数，则新的三位数比原三位数大495，则原来的三位数是多少？ A.169B.358C.469D.736【答案】 B17、目前，各种新的技术还在测试中，填埋也不是废物处理的唯一方式。垃圾的焚烧和循环利用也在许多国家的废物处理中占较大比
10、例，而且这两种方式正在经历技术变革并日趋完善。传统意义上的循环利用，如金属、塑料及纸张的回收利用，仍然发挥较大作用。但是，最快的废物循环方式往往是最简单的方法:垃圾堆肥。A.垃圾焚烧正在经历技术变革并日趋完善B.填埋、焚烧、循环利用是常用的废物处理方式C.传统的循环利用方式包括可再生物资的回收D.垃圾堆肥不久将取代其他废物循环利用方式【答案】 D18、有学者跟踪研究了某群体500名成年人的收入情况，并将1991年该人群的收入分布在1996年的变动情况绘制成表2。如1991年属于收入最低1/5组的该人群在1996年时有51人依然处于同一位置，而有4人进入了收入最高1/5组。 A.54%B.43%
11、C.29%D.37%【答案】 C19、下列古诗词中，表达作者对友人的思念之情的是：A.上邪，我欲与君相知，长命无绝衰B.问世间，情为何物，直教人生死相许C.曾经沧海难为水，除却巫山不是云D.红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思【答案】 D20、恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了
12、自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程C.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性D.认为思维规律和自然规律可以具有一致性【答案】 C21、根据以下资料，回答下列问题。A.0个B.1个C.2个D.3个【答案】 D22、我国当前人口和计划生育工作的重点、难点在：A.城市B.城郊结合部C.农村D.城镇【答案】 C23、1，3，2，6，11，19，（ ）A.24B.36C.29D.38【答案】 B24、下列国家不与中国接壤的是（ ）。A.朝鲜B.韩
13、国C.缅甸D.印度【答案】 B25、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的
14、内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。
