2021-2022学年广东省东莞市黄江育英初级中学中考语文模拟精编试卷含解析

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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点的词语使用恰当的一项是()A.神舟八号像一支离弦之箭,气冲斗牛,直上云天,与天宫一号成功对接,成为我国载人航天发展史上新的里程碑。B.在苏东坡975岁寿诞那天,三苏祠内古乐声声,

2、祭祀人员在两名礼生的带领下,为段革命,完成了祭祀仪式。C.近日,一部关于美食的纪录片 舌尖上的中国介绍了广为人知的川菜,受到观众的喜爱,这正好印证了“物以稀为货”的说法。D.傅雷家书是经典的教子之作,有人模仿这种书信体,写出的文章却味同嚼烤,没有深意。2.下列说法有错的一项是()A.新闻结构的五部分,分别是标题、导语、主体、背景、结语,其中标题、主体、结语是必不可少的三部分。B.在我国古代作品中,常 用“汗青”“桑梓”“婵娟”“襁褓”来指代史书、家乡、月亮和不满周岁的婴孩。C.科举时代,一般童生先在县或府里参加院试,考取了叫“进学”,也就是中了秀才,秀才再到省会参加三年一次的乡试,考中的为“举

3、人”。D.古人把山的南面、水的北面称为“阳”山的北面、水的南面称为“阴”。如“汉阴”指的就是汉水的南岸。3.下列词语中加点字读音字形完全年俄的一项是()A.模样(mil)事然(mb)黑风景(sh秀)鳏寡孤独(gu豆 n)B.纠哥(g6)抽嘻(颤巍巍(chAn)重峦萃嶂(di6)C.恣雌($ui)检补(xiGo)骞时间(shA)伐木丁丁(zhEng)D.诺据(ji6)阴野(yi)缜头发(win)因地洽宜(zhi)4.下列有关文学文化常识的表述错误的一项是()A.论语是记载孔子及其弟子言论和行动的书,与 大学、孟子、中庸合 称“四书”。B.“说”是古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论和记叙

4、事物,都是为了说明一个道理。C.史记是我国第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无 韵 之 离骚”。D.“令堂”、“令尊”是对别人父母的尊称,“老朽”、“足下”是自称。5.按要求填写相应语句。,江春入旧年。(王 湾 次北固山下),柳暗花明又一村。(陆 游 游山西村)气蒸云梦泽,。(孟 浩 然 望洞庭湖赠张丞相)浊酒一杯家万里,.(范 仲 淹 渔家傲 秋思 )但愿人长久,。(苏 轼 水调歌头)富贵不能淫,。(孟 子 膝文公下)杜 甫 春望 中表现战火连绵,诗人忧国思家的诗句是:,6.名著 阅 读。鞘翅随即张开,斜拖在两侧;双翼整个儿展开来,似两张平行的船帆立着,宛如脊背上竖起阔大的鸡冠;腹端

5、蜷成曲棍状,先翘起来,然后放下,再突然一抖,放松下来,随即发出噗噗的声响,宛如火鸡展屏时发出的声音一般,也像是突然受惊的游蛇吐芯时的声响。上面这段文字出自 昆虫记中哪个情节?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _法布尔认为螳螂的形象和它的习性有着怎样的反差?二、阅读7.文言文阅读管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而匏叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为

6、桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲日:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利,多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者绝子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。1.下列句子中加点词的解释,不 正 确 的 一 项 是()A

7、.管仲明用 已经 B.尝与鲍叔灵 做买卖C.鲍 叔 遂 进 管 仲 做 官 D.及小白立为桓公 等到2.下列句子中,“而”的 意 义 和 用 法 与 例 句 相 同 的 一 项 是()例 句:吾尝为鲍叔谋事而更穷困A.莲之出淤泥而不染(爱莲说)B.望之蔚然而深秀者(醉翁亭记)C.面山而居(愚公移山)D.肃遂拜蒙母,结友而别(孙权劝学)3.下列句子,与“子孙世禄于齐”句 式 相 同 的 一 项 是()A.必 以 分 人(曹刿论战)B.天 子 为 动(周亚夫军细柳)C.咨 臣 以 当 世 之 事(出师表)D.中峨冠而多髯者为东坡(核舟记)4.对选文相关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()A

8、.管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。B.管仲被任用以后,成为了鲍叔的手下,并辅佐齐桓公称霸。C.管仲战败逃跑,鲍叔不认为管仲胆小,知道管仲还有老母亲的缘故。D.管仲侍奉公子纠,齐桓公即位以后,公子纠被杀,管仲也被囚禁。5.将下面的句子翻译成现代汉语管仲少时常与鲍叔游,鲍叔知其贤。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。8.孙觉(字莘老)知福州。时民有欠市易钱者,系狱甚众。适有富人出钱五百万葺佛殿,请于莘老,莘老徐日:“汝辈所以施钱,何也?”众 曰:“愿得福耳。”莘老日:“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎?”富人

9、不得已,诺之。即日输官,囹圄遂空。市易钱:此处指与官府交易产生的钱款。偿官:偿还官府(欠款)。偿,偿还。下 文“输”:交纳。囹圄:监狱。1.解释下列词的含义。系狱甚众 众()愿得福耳 得()2.下列对文中画线句翻译正确的一项是()A.莘老慢慢地说:“你们之所以要捐钱,为的是什么呢?”B.莘老慢慢地说:“你们用这样的方式捐钱,为什么呢?”C.莘老慢慢地说:“你们这样捐钱,怎么行呢?”D.莘老慢慢地说:“你们捐钱的原因,是什么呢?”3.孙 觉 以“”为由,委婉地表明不建议修佛殿的态度。4.选文中孙觉的智慧体现在:引导富人捐钱,既,还填补了官府的亏空。9.文言文阅读龙冈阡表(节选)欧阳修修不幸,生四

10、岁而孤。太夫人守节自誓Q居穷,自力于衣食,以长以教,俾 至于成人。太夫人告之曰:“汝父为更,廉而好施与,喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀,日:毋以是为我累。故其亡也,无一瓦之覆,一珑之植,以庇而为生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:此死狱也,我求其生不得 尔!吾 日:生可求乎?曰:求其生而不得,则死者与我皆无恨也;知求而有得耶!以其有得,则知不求而死者有恨也!夫常求其生,犹失之死;而世常求其死也。回顾乳者,抱汝而立于旁,因指而叹目:术者谓我岁行在戌将死久使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。”太夫人恭俭仁爱而有礼,自其家少微时

11、,治其家以俭约,其后常不便过之,曰:“吾儿不能苟合 于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,口:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”太夫人守节自誓:母亲决心守寡,不再嫁人。太夫人,欧阳修的母亲郑氏。长:扶养。俾(bi):使。官书:官府的文书。这里指刑狱案件。求其生不得:指无法免除他的死刑。知(Sh闻):况且。术者谓我岁行在戌将死:算命的人说我在岁星行经戌年的时候就要死去。自其家少微时:从我家贫穷地位低时。过之:超过这个限度。苟合:无原则地附和。修贬夷陵:欧阳修为范仲淹辩护,由参知政事(副宰相)被贬为夷陵(今湖北宜昌)知县。故:通“固”,原本。1.对下列语句中加点

12、词解释错误的一项是()A.毋以是为我累(牵累)B.此死球也,我求其生不得尔(监狱)C.国指而叹曰(于是)D.吾不及见儿之亲也,后当以我语告之(成人)2.下列各组语句中,加点虚词的用法和意义尊同的一项是()汝父为吏,廉而好施与A,I毋以足为我累|其有得,则知不求而死者有恨也1看不及见儿之立也,后当以我语告之j吾干汝父,知其一二仁 回顾乳者,抱汝而立于旁j廉而好施与D,夫需求其生,犹失之死,而世常求其死也3.请 用“/”给画线的语句断句。(断两处)喜 宾 客 其 俸 禄 虽 薄 常 不 使 有 馀4.用现代汉语翻译下面语句。吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。莺飞

13、戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷往返。1 0.阅读下文,完成下面小题凡事有尺度人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是凡事皆有度。度 是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,这叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。人生活在“度”中,人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度

14、以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”,几乎处处可见。例如说话的分寸。话不可不说,不可多说。古希腊哲人苏格拉底说:“人有双耳双眼一口,那就应该多听多看慎言,言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美,而过分或不及则都不

15、美。任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,的确是人的一大美德;但是,恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立,激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像 伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏不倚;老子

16、主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。读书也 有“度”。书不可不读,书又不可滥读。书,不可不信,又不可全信,如果死读书,读死书,那 么“尽信书不如无书”。我们的身边处处是“度”,艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?(原文有删改)1.请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项()A.恰如其分度日如年B.适可而止过犹不及C.患得患失左右逢源D.审时度势相得益彰2.段中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用?3.段中画横线句运用了哪种论证方法?有何作用?4.参照下面示例,自选内容仿写一段话。示例:有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。5.芦花荡中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长,减之一分则太短”的这类现象,请为本文再补充一个事例论据(教科书及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。

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