2022北京西城区初二（下）期中语文试卷及答案

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1、 1/11 2022 北京西城初二（下）期中 语 文 班级班级 姓名姓名 学号学号 总分总分 （满分：（满分：100 分；考试时间：分；考试时间：120 分钟）分钟）一、基础 运用（共 22 分）（一）阅读下面文段，完成后面 18小题。（共 16 分）（1）“草长 （莺 鹰）飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”吟（诵 颂）着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景？你是否感受到了童年纯粹的快乐？（2）中国是风筝的故乡。风筝又名纸鸢、纸鹞。据史料记载，风筝的发明人是汉朝的韩信。传说垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上面系缚竹笛，迎风作响

2、，汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语“四面楚歌”的（由来 诞生）。每年清明前后、重阳时分，风和日丽，碧空澄澈，家家户户（尊老爱幼 扶老携幼），每个人都神采奕奕，一起到空旷之处放风筝。这种节令性的民俗活动，既是一种相互观摩、较量的娱乐游戏，又是享受大自然恩赐的一项体育运动。（3）清明虽属二十四节气之一，但影响面要大得多，因为清明节属于中国传统的祭祀习俗之一。后人与前人生死相隔，浓浓淡淡的情绪总会泛起。世人推重孝道，意味着发扬并追怀祖先的美德。后人懂得感恩，就像游子渴望回到故土。不独国内，全世界的华人都要在这一天祭奠先人、英烈乃至华夏始祖。缅怀先人，慎终追远，这是一种精神寄托，一种

3、文化仪式。1.对文中加点字注音和括号内的字形选择全都正确的一项是（）（2 分）A.系缚（x f）较量(ji o)草长鹰飞 吟诵 B.系缚（j f）较量（ji o）草长莺飞 吟诵 C.系缚（x b）较量(jio)草长鹰飞 吟颂 D.系缚（j b）较量(jio)草长莺飞 吟颂 2.在文中处依次填入词语，最恰当的一项是（）（2 分）A.由来尊老爱幼 B.由来 扶老携幼 C.诞生尊老爱幼 D.诞生 扶老携幼 3.在文中横线处填入语句，最恰当的一项是（）（2分）A.风筝不但是人们的玩具，而且还与军事有关。B.风筝不但与气象有关，而且还是人们的玩具。C.早期的风筝多与军事有关，后来风筝进入民间，成为人们的

4、玩具。D.早期的风筝多与气象有关，后来风筝进入民间，成为人们的玩具。4.从第三段中找出有语病的句子，标上序号，并且改正。（2 分）句，改正：5.运用对联知识，将下面有关风筝的对联补充完整，其中最恰当的一项是（）（2 分）上联：少年乘风_ 下联：纸鸢_逐云飞 A.牵线舞载梦B.拨丝线载梦 2/11 C.牵线舞轻巧D.拨丝线轻巧6.下面诗句所描写的传统节日最适宜放风筝的一项是（）（2分）A.去年元夜时，花市灯如昼。B.五月五日午，赠我一枝艾。C.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。D.阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。7.下面是书法家以杜牧的清明为书写内容的书法作品。根据要求，完成填空。（2 分）根据书

5、法作品的【甲】鉴赏示例，1处可填 ，2处可填 【甲】隶书：蚕头燕尾 【乙】行书：【丙】书：端庄规矩 8.第 7 题的几幅书法作品所用书体按照其在汉字演变过程出现的早晚顺序，正确的一项是（）（2分）A.【丙】【甲】【乙】B.【甲】【丙】【乙】C.【丙】【乙】【甲】D.【甲】【乙】【丙】（二）本学期我们学习了以“演讲”为主题的“活动 探究”单元，根据所选文段，请你完成 9-11题。反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样 下去的！（最后一次讲演）名人和凡人差别在什么

6、地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是 了；名人跟人握握手，叫作，凡人就是巴结别人了；名人打扮得 ，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的（我一生中的重要抉择）9.学习演讲词时，部分同学对文段中加点字的读音和演讲者语言风格的理解存在偏差，请帮助他们选出全都正确的一项是（）（2 分）A.“间”此处是“挑拨使人不和”的意思，应读 ji n。此段演讲者号召进步青年继承先烈遗志，语气委婉。B.“间”此处是“空间”的意思，应读 jin。此段演讲者直接向敌人发起攻击，语气铿锵，语意直露。C.“强”此处

7、是“勉强”的意思，应读 qing。在讲到名人和凡人话题时，演讲者用了风趣的对比，体现了语言幽默的特点。D.“强”此处是“强硬”的意思，应读 qi ng。在讲到名人和凡人话题时，演讲者通过对比，对名人进行了讽刺。10.根据语境，文中横线处依次所填的词语全都正确的一项是（）（2分）A.喧哗 狡辩 前呼后拥 漫不经心B.蛮横 狡辩 平易近人 不修边幅 3/11 C.蛮横 浮躁 前呼后拥 不修边幅D.喧哗 浮躁 平易近人 漫不经心11.下面是一位同学准备汇报的讲稿片段，其中对朗诵稿中标点符号用法的理解，不恰当的一项是（）（2 分）“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城【甲】”催人奋进的

8、国歌【乙】义勇军进行曲唱出了中华儿女自强不息的奋斗精神。100年来，从艰苦卓绝的革命岁月，到热火朝天的建设年代，再到繁荣发展的改革时期，中国共产党一路走来，始终与人民心连心【丙】同呼吸、共命运，始终把为人民谋幸福、为民族谋发展作为矢志不渝的初心，带领中华民族不断地前进。努力实现【丁】两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。A【甲】处应使用省略号，省略国歌中未引用部分的歌词。B【乙】处应使用双引号，歌曲名称需要用双引号来标明。C【丙】处应使用顿号，表示“心连心”与“同呼吸”是并列短语。D【丁】处应使用双引号，表明“两个一百年”具有特殊含义。二、古诗文阅读（共 20 分）（一）默写。(每

9、空 1 分，共 6分)12.海内存知己，。(王勃送杜少府之任蜀州)13.小石潭记中描写游鱼由静态到动态的句子是：，。14.望洞庭湖赠张丞相一诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是：_，_。(二)阅读下列古诗，完成 15-17题。(共 7分)关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游

10、从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。15在横线上填写相应的诗句。（2 分）16关雎蒹葭是诗经的代表作，集中反映了诗经的艺术特色。在刻画形象上，两首诗共同展现了一个 的女子形象。在表现手法上，两首诗都运用了“兴”的手法：关雎以“_”两句首先起兴，写出了男子对女子的爱恋思慕；蒹葭每章的前两句都以秋景起兴，渲染了“蒹苍露白”的凄清气氛，烘托了人物 的心情。（3分）17重章叠句是诗经中常用的手法，每章只是对几个文字略加改动，在变化之中包涵稳定，同时又造成了语义的往复推进。请你在两首诗中任选一组句子，说一说重章叠句的效果在这组句子中的具体体现。（2

11、分）答：（三）阅读下面文言文，完成 1820题。（共 7 分）4/11（一）（一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步；豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【甲】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便

12、扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。【乙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（选自陶渊明桃花源记）（二）（二）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。【丙】以其境过清，不可久居，乃记之而去。（选自柳宗元小石潭记）18下列选项中加点字的意思相同的一项是（）（2 分）A不足为外人道 兵甲已足 足智多谋 微不足道B便扶向路欣欣向荣 所向披靡 眈眈相向 C乃记之而去 停数日，辞去 去冬今春去日苦多D悉如外人悉以咨之 悉听尊便 悉数奉还19翻译文中三处

13、画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（）（2分）A.【甲】此人一一为具言所闻，皆叹惋。翻译：渔人把自己听到的事详细地告诉了桃花源中的人，他们都很感叹惋惜。理解：这是渔人与桃花源人谈话的情景，言简而意丰。我们可以推知桃源人是在为渔人进入桃花源的奇特经历而叹惋。B.【乙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。翻译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到路了。理解：渔人复寻桃花源而不得的结果，暗示了这样的理想社会在当时是不存在的，表达了作者无可奈何之感。C.【丙】以其境过清，不可久居，乃记之而去。翻译：因为这里的环境太过凄清，不适合长久居住，于是

14、记下了这里的情景就离开了。理解：作者在这里寓情于景，情景交融。小石潭景物的幽静美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。20桃花源记描绘了陶渊明心中的理想社会，【链接材料】所描绘的生活图景和它有相似之处，请结合内容，填写表格。（3 分）【链接材料】5/11 涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。（节选自邓牧雪窦游志）相似点 桃花源记【链接材料】周围环境优美 芳草鲜美，落英缤纷

15、 _生活井然有序 _桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树 _黄发垂髫，并怡然自乐 樵童牧竖相征逐 三、名著阅读（共 5 分）21.你准备参加学校举办的“奋斗吧，青年！”主题演讲比赛，要从钢铁是怎样炼成的选择合适的人物作例证，请说明你的选择和理由。（100 字以内）答：四、现代文阅读（共 13 分）（一）阅读下面材料，完成第 2223 题。（共 6 分）【材料一】冬至节历史悠久。周代以十一月为正，已有祭神仪式。秦代沿其制，也以冬至为岁首，这就是把冬至视为“过年”“过小年”的历史原因。南北朝时，民间有拜父母之礼，吃赤豆粥以辟邪之俗。唐宋时，冬至与岁首并重。明清仍承冬至过节习俗，节日期间，有祭天、祭祖、

16、送寒衣、宴饮、腌制鱼肉等习俗。冬至节，节日饮食有鲜明的冬令特点。北方有“冬至饺子夏至面”之谚。认为冬天寒冷，耗热量多，应该多吃有营养的食品，饺子、馄饨是冬令佳品。朝鲜族在冬至日必须吃冬至粥。福建有冬至吃糯米丸之俗。“前数日，阖家老幼，将糯米粉制成银锭、银圆、荸荠等形。初作时，必先搓小丸，俗称搓丸。冬至早晨，将所制糯米食品，用红糖拌匀，祀神祭祖之后，合家分食。”（选自中华全国风俗志）北方地区喜欢在冬至前后腌制酸菜，南方地区在冬至后腌鱼腌肉。【材料二】腊八节，又名成道节。中国远古时期，“腊”本是一种祭礼，自从佛教传入后，腊八节才确立了节日具体时间，加入了吃腊八粥的内容。据传，释迦牟尼苦修时，曾饿倒于地，幸得一位牧羊女以大米奶粥喂食，才免于饿死。后于十二月八日得道成佛。佛门弟子为纪念此事，在腊八这天作佛会，熬粥供佛或施粥贫者；民间也做腊八粥，或阖家聚食，或祀先供佛，或分赠亲友。宋代东京梦华录记载：“初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛，扬枝洒浴。诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也。”清嘉录卷十二：“八日为腊八，居民以菜果入米煮粥，谓之腊八粥。