《2022-2023学年甘肃省民勤县第六中学毕业升学考试模拟卷语文卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年甘肃省民勤县第六中学毕业升学考试模拟卷语文卷含解析（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2023年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回
2、。一、积累与运用1下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ）A布衣，古代借指穿廉价衣服的平民，后也以“布衣”称没有做官的读书人。B普希金的代表诗作有自由颂等，他的创作对俄国文学和语言发展影响很大。C词又称曲子词、长短句，是唐代兴起的一种文学体裁，在宋代达到全盛时期。D儒林外史水浒传是我国明清时期著名的长篇章回体历史演义小说。2下列说法有误的一项是（ ）A关雎蒹葭均出自于诗经中的“风”，都采用重章叠句歌咏了爱情的美好。B李清照的词既有“九万里风鹏正举”的豪放，也有着“小园几许，收尽春光”的婉约。C老年人别称颇多，如课文和名著中出现的“翁”“耆老”“叟”“老儿”“黄发”等。D泰戈尔是印度文学家，曾获
3、得诺贝尔文学奖，他的散文诗金色花赞美童真和母爱。3下列句子没有语病的一项是（ ）A5月5日晚间，针对公众关注的德云社相声演员吴鹤臣家人在水滴筹筹款一事，水滴筹官方微博发布了进行相关调查。B是否具有完善的制度，关系到能构建起统一开放、竞争有序的市场体系。C儿童人数在总人口中的比例创下历史最低纪录，反映出日本少子化形势十分严峻。D军旅出身的阿迪江帮助新疆篮球队建立了团队至上的品质，在短时间内打造了一支铁血之师。4对下面这首词理解有误的一项是（ ）江城子密州出猎宋苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遗
4、冯唐？会抗雕弓如满月，西北望，射天狼。A这是一首豪放词，“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。B在上片，作者实际上已经绘制成他的“太守出猎图”。起句陡兀，用“狂”字笼罩全篇，抒写胸中雄健豪放之气。C这首词下片借历史典故委婉地表达了希望像冯唐一样得到朝廷重用，希望皇帝能早日委派自己为国杀敌。D词中运用“发、牵、擎、卷、射、挽、望”等富有表现力的词语，生动形象，姿态横生，气势恢宏。5下面各组词语中加点字的字音和字形完全正确的一组是（ ）（3分）A惩（chng）罚 星宿（xi） 因地制（ zh）宜 忍俊不禁（jn）B栈（zhn）桥 附和（h) 根深蒂(d) 固 谈笑风生（shng）C诀(ju)别
5、木讷(n) 脍（kui）炙人口 妇儒（r）皆知D庇（b）护 遒劲（jn ） 叱咤（zh）风云 引经剧（j）典6阅读下面材料，完成后面小题数字经济常被称作互联网经济或网络经济，是继农业经济、工业经济之后的一种新的社会经济发展形态。截至2017年6月，中国网民规模7.51亿，居全球第一；2016年中国数字经济规模达到2.58万亿元，跃居全球第二，占GDP的比重达到30.3%；2016年网络零售年均增长30%，中国电商交易额全球占比超40%，达到26万亿元；过去5年间，中国互联网消费复合增长率32%，排名世界第一。数字经济改变了什么？中国数字经济发展前景：2025年固定宽带家庭普及率接近国际先进水平
6、，移动通讯网络国际领先，无缝覆盖，届时海陆空立体覆盖的国家信息基础体系将更加完善。经济发展的数字化转型成为重点，2020年核心关键技术达到国际先进水平，电商交易规模38万亿，信息消费6万亿。未来5年分享经济平均速度40%，2020年分享经济占GDP的比重10%，分享经济将成为数字经济的最大亮点。（摘自新华网）1下列表述，不符合上材料内容的一项是（ ）A当前，中国数字经济发展迅速，成为带动经济增长的新动力。B数字经济作为新生业态正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。C到2025年，中国固定宽带家庭普及率达到国际先进水平，移动通讯网络国际领先。D到2020年，中国电商交易规模将比2016年增长12
7、万亿，成为一个经济增长点。2结合材料一三，简述材料二所传达的主要信息。3中国数字经济发展前景有何特点？请简要概括。7古诗文名句默写。夕日欲颓，_ 。（陶弘景与谢中书书）_，只有香如故。（陆游卜算子 咏梅）我报路长嗟日暮，_。(李清照 渔家傲)_，自缘身在最高层。 (王安石登飞来峰)居天下之广居，立天下之正位，_。（孟子富贵不能淫）_，万紫千红总是春。（朱熹春日）自经丧乱少睡眠，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）8名著阅读。_一进了号，见两块板摆得整整齐齐；不觉眼晴里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵的不醒人事。只因这一死，有分教：累年蹬蹬，忽然际会风云；终岁凄凉，竟得高悬月旦。(节选自儒林
8、外史第二回)(1)这段文字的主人公是_，在书中和他经历最相似的人物是_。(2)关于此人的经历，有人说是喜剧，有人说是悲剧，请结合你的阅读，谈谈你的看法。_二、阅读9阅读下面的诗歌，完成下列小题。蝉唐虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。1虞世南的蝉从题材上看是一首_。诗人用蝉栖身高树、只喝清洁的露水来表现自身的_品格，这是典型的_手法。2请你说说诗歌后两句揭示了什么道理。10古诗文阅读羊祜，泰山南城人也。世吏二千石，并以清德闻。(晋武)帝有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。与昊人开布大信，降者欲去皆听之。吴石城守去襄阳七百余里，
9、每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。祜之始至也，军无百日之粮，及至季年，有十年之积。在军常轻裘缓带，身不披甲，而颇以畋鱼废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门日：“将军都督万里，安可轻脱!将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳!”祜改容谢之，此后稀出矣。祜以孟献营武牢而郑人惧，晏弱城东阳而菜子服。乃进据险要，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资，石城以西，尽为晋有。自是前后降者不绝，乃增修德信，以柔怀初附。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。人有略吴二儿为俘者，祜遣送还其家。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而厚加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼
10、遣还其家。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。祜寝疾，求入朝。及侍坐，面陈伐吴之计。疾渐笃，乃举杜预自代。祜卒二年而吴平，群臣上寿，帝执爵流涕曰：“此羊太傅之功也。”羊祜（h）：（221年278年），字叔子，晋代著名战略家、军事家、政治家和文学家。都督：动词，统领，总领。 庠（xing）序：泛指学校。 绥（su）怀：安抚。孟献：春秋时鲁国大夫。 晏氏，名弱。春秋时期齐国大夫。 翕然：安宁、和顺的样子。1解释下列句子中加点字的含义。祜患之 （_） （2）晏弱城东阳而菜子服（_）美其
11、死节而厚加殡敛（_） （4）刈谷为粮 （_）2下列各组句子中，加点字的意义和用法全都相同的一组是（ ）A并以清德闻 家贫无从致书以观B祜之始至也 而不知太守之乐其乐也C石城以西，尽为晋有 或异二者之为D祜卒二年而吴平 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也3请将下列句子翻译成现代汉语。与昊人开布大信，降者欲去皆听之。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还其家。4选文最后一段中的羊祜与出师表中的诸葛亮，二者形象有什么相似之处？11阅读下文，完成小题宫斗剧在市场上出尽风头，创下不俗收视率。某新剧甚至公开打着“某某某某接着斗”的推广语，目前“宫斗”大有“网台联动”卷土重来之势。在创作者连续地、不知疲倦地、无休止地复制“
12、后宫连轴斗”的同时，历史在跳不出的三尺宫墙里被草草虚化，仿佛中华文明故事不过就是“一个宫闱争斗叠加一个宫闱争斗”的演进史。一连串的演绎背后，历史被严重虚无化了，中华民族勤劳善良、奋斗不屈、英杰辈出的浩荡发展史被完全架空。可事实上，无论战国风云还是清朝的世象百态，绝不只是帝王后妃的恩怨情仇，还包蕴着千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等。就拿诸子百家来说，能被解读的内容不胜枚举，单是“生于忧患，死于安乐”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这些警言背后，就值得深挖；再看清朝廉吏于成龙、名相陈廷敬两位贤臣，他们身上“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，
13、为万世开太平”的气节，便大有文章可做。而视野狭窄、精神矮化的宫斗剧，其人物如同井底之蛙，只看得到私欲和情爱，只关注争权夺势，多部宫斗剧中的角色如果互换身份，故事竟然一样可以往下说。如此套路中的宫斗剧，罔顾史实与常识的现象时有发生。延禧攻略里，现代京剧大师梅兰芳的名段贵妃醉酒穿越到了乾隆年间；又如银针试毒、麝香堕胎等宫斗剧老掉牙的桥段，反复上演，让历史越发面目模糊。凡此种种，潜移默化中影响着人们的认知判断。如此，我们怎能指望青年人深刻理解中国的历史，洞见中国的未来？观众用“爽”字形容观感，折射出宫斗剧刷屏的部分原因在泛娱乐化的潮流里，一些创作者用“争风吃醋”“机关算尽”“一路开挂”等低俗庸俗媚俗
14、的内容，去迎合人性中浅薄的一面。宫斗剧的创作者、营销者，常把后宫伪装成职场，把后妃争宠当作奋斗向上来宣扬，以此迎合一些人图轻松、求刺激的娱乐需求。 “在这宫里，有利用价值的人才能活下去，好好做一个可利用的人、安于被利用，才能利用别人”； “干得好不如嫁得好”“如不主动撕，就没人知道你委屈”等台词被包装成人生智慧贩卖给年轻人。这便是某些宫斗剧误人最深之处：它们以缓解生活压力的面貌出现，却在不经意间释放阴暗、消极乃至病态的能量。创作者缺失正确的历史观、知识观，缺乏社会责任与价值引领，正在把观众拖离历史现场，拖离优秀传统文化的场域，并引导观众迷醉于视听感官刺激，迷醉于泛娱乐化的满足。“以史为鉴可以_，以人为鉴可以_”。作为五千年从未断流的
