《2022—2023学年广东省茂名市电白区高一下学期期末语文试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022—2023学年广东省茂名市电白区高一下学期期末语文试卷（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20222023学年广东省茂名市电白区高一下学期期末语文试卷一、现代文阅读（材料阅读） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们为什么要读论语？ 首先，论语是知识体系。论语包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例来说，一本论语近五百则，约一万六千字，包含几百个成语和几百则终生可以引用的格言，内含大量的人生智慧。 没有读过论语的孩子与读论语一年的孩子相比差距有多大，不需要用考试来证明。一个台阶一个台阶地往山上走，走得有点吃力，才有提升。每一步都走得很轻松，一定是在往山下走。 其次，论语是价值体系。论语可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会，什么样的人生是理想的人
2、生。价值体系就是教会孩子做价值判断，比知识体系更重要。 如果把单纯地增长知识误解为提高素质，把技能教育误解为素质教育，那就大错特错了。会弹钢琴，会写书法，会跳舞，会表演，就是素质高吗？不是。把孩子累坏了，素质也没有提高。因为素质不是技能，不是知识性的考分，而是价值判断力。懂得判断是非，能够做价值方面的选择，才是真正的素质高。 论语还是文化体系。读论语可以让人成为一个好人，论语弘扬的是中国文化。 一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化认同感，然后才会有民族凝聚力。中国幅员如此辽阔，人口如此众多，不同地区的地理环境、物产资源相差极大，为什么能够保持长久的统一？这就是文化凝聚的力量。文明，
3、才是一个民族强大的根本。 （摘编自鲍鹏山我们为什么要读） 材料二： 论语的核心思想是宣扬“仁”，能学仁、守仁、成仁则是志士，则为君子。在常人眼中，君子的思想觉悟是远高于俗人的：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”他们的高大形象屹立于山巅熠熠生辉，凡夫俗子如何才能做到呢？礼记大学提出的“修身、齐家、治国、平天下”的自我发展之路，可以帮助我们很好地理解孔子推崇仁爱、培养君子的教育思想。 首先，要做好自己，从身边事做起。仁道宽广，不易把握，若能从浅近处体会、着手，就比较容易收效。“君子务本，本立而道生。
4、孝弟也者，其为仁之本与！”仁者爱人，其逻辑起点在于自然的人伦之情。“能近取譬，可谓仁之方也已。”孟子后来将其发展为具体的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。 然后，推己及人，才能影响他人。一个德行高尚的人必然自带光芒，“德不孤，必有邻”。而一个仁爱的人，还应是一个以博施济众为己任的人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。 （选自诸子智慧，有删改） 材料三： 先秦时期，御驾车是一种重要的技能。赵襄子跟驾车高手王于期学驾车。学成后与王于期比赛，可是他换了好几匹马都依然比不过王于期。于是赵襄子怀疑王于期没有倾力教他。王于期不慌不忙地解释说，该教的都教了，你的问题在于没有正确使用这些技巧。王于期所
5、言指的是赵襄子在驾车过程中被输赢的杂念占据内心，以至于忽略了人、车、马三者的协调，而这一点恰是驾车最关键最需要用心揣摩体悟的因素，所以他无论换多少匹骏马，都赢不了王于期。生活中许多人也常犯赵襄子这样的错误。在做一件事之前不是思考如何把事情做好，而是首先考虑这件事对自己有什么影响、是否带来利益。假如确定能带来利益，又会想利益有多大，能在多大程度上改变自己的生活当诸如此类外在的顾虑充斥内心时，我们又有多少心思去做事情？不能专注于事情本身，又怎么可能取得做事的成效？ “庆封走越”也是一个很值得我们深思的寓言故事。齐国庆封在自己的国家遇到麻烦，要到其他诸侯国避难。本来晋国离齐国比较近，逃难较为便利，但
6、是庆封却选了距齐国较远的越国。他的理由是越远越安全。他的族人一针见血地指出问题的症结：改变你不安分、总想制造混乱的心思，到晋国就可以获得安全。不改变你的心，即使跑到遥远的越国，危险一样存在。这就像现在社会上动辄跳槽的年轻人，当工作不顺心，出现问题时，总喜欢从外部找原因，以为换个单位就可以一切顺利，万事大吉。实际上，不从思想、能力上提升自己，无论到哪里问题都依然存在，因为自身才是问题的根源。这一根源不消除，问题永远存在。 （选自韩非子寓言故事赏析，有删改）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A论语包含大量的人生智慧，所以学习论语可以获取人生智慧。B一个民族的孩子有民族文化认同
7、感，才能使这个民族具有凝聚力。C在常人看来，君子的思想觉悟是远高于俗人的，是凡夫俗子需要通过一系列的自我发展才有可能达到的。D论语文化含量非常高，学习效果的优劣需要通过考试进行评价。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A真正的素质不仅是单纯的技能与知识性考分，更是价值判断力。B如果能从做好自己、入孝出悌等方面入手，更容易接近志士君子的标准。C做一件事要想取得成功，首先应考虑这件事对自己可能产生的影响。D材料三中的韩非子寓言故事告诉我们：只要从自身找问题，就能得到令人满意的答案。3结合材料内容，下列选项中最能支持“己欲立而立人”观点的一项是（ ） A谈笑有鸿儒，往来无白丁。B先天下之忧而
8、忧，后天下之乐而乐。C安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！D我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。4请简要分析材料一的论证结构。 5先秦诸子思想共本同源，在发展的过程中相互取长补短，在不同之中又有相同之处。请分析儒家“君子务本”思想在韩非子寓言故事中的体现。 二、现代文阅读（文学类阅读） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知说的是刘姥姥了，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太
9、说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。” 正说着，只见贾母进来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，战敠人位，按席摆下。贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”众人听说，忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉，湘云，黛玉，宝钗一桌。王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱孟麈尾巾帕之物。如今鸳鸯是不当这
10、差的了，今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。 只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贯母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一
11、听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个。”众人方住了笑，听见这话又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快
12、别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，要肏攮一个，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下著子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。贾母又说：“这会子又把那个筷子拿了出来，又不请客摆大筵席。都是凤丫头支使的，还不换了呢。”地下的人原不曾预备这牙箸，本是凤姐和鸳鸯拿了来的，听如此说，忙收了过去，也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”凤姐儿道：“菜里若
13、有毒，这银子下去了就试的出来。”刘姥姥道：“这个菜里若有毒，俺们那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃尽了。”贾母见他如此有趣，吃的又香甜，把自己的也端过来与他吃。又命一个老嬷嬷来，将各样的菜给板儿夹在碗上。 （选自红楼梦（人民文学出版社1982年3月第1版）第40回） 注：篾片：旧时依附于富贵人家，为主子帮闲凑趣的人叫“篾片”，也叫“清客”战敠：估量、盘算、斟酌的意思。6下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A刘姥姥的每一个动作、每一次言行都引起了众人的哄笑，这表现了贾府上下人等仗势欺人、喜爱取笑他人的风气。B“一双老年四棱象牙镶金的筷子”本就不是适合吃饭的器具，拿出来一方面是捉弄刘姥姥
14、，一方面也是炫耀和展示。C“菜里若有毒，这银筷子下去了就试得出来”，这只是一句玩笑话，贾府众人之间根本用不着互相提防。D刘姥姥滑稽风趣的表演惹得全场哗然，笑态各异，无一重复，又都超出了每个人物平时的言行性情。7下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A薛姨妈“口里的茶喷了探春一裙子”，喷茶而不是喷饭，这一细节在前文有所铺垫，文章前后照应体现出作者行文细腻、构思精巧。B在刻画众人大笑的场面时，作者注重独像刻画，同时又注重群像塑造，使主要人物和辅助人物相互映衬，相得益彰。C“独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥”是文章的插叙部分，这里补足一笔，使整个场景就完整了。D刘姥姥以庄稼人的本
15、色语言，有意迎合和逗趣，诙谐幽默，谈笑风生，赢得贾府上下的一致认同。8请谈谈本文是如何具体塑造刘姥姥这一人物形象的。 9有人认为刘姥姥粗俗愚蠢，有人认为刘姥姥憨厚智慧，你同意哪一种观点，请结合文本分析。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 项王军垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多 也于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 项王乃分其骑以为四队，谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃
