《2023-2023学年高中语文 第一单元《论语》选读 一 天下有道丘不与易也课件 新人教版选修《先秦诸子选读》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023-2023学年高中语文 第一单元《论语》选读 一 天下有道丘不与易也课件 新人教版选修《先秦诸子选读》（41页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一单元 论语选读 一、天下有道，丘不与易也作者简介孔子(前551前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，我国古代最早的文艺理论批判家。孔丘的思想言行见于他的弟子及其再传弟子记录、整理的论语一书。(论语是儒家经典著作之一，主要记录了孔子及其弟子的言行，是一部语录体的散文著作。传世的论语共有学而为政八佾里仁公冶长雍也述而等20篇。论语与高校孟子中庸合称“四书”。)孔子曾任鲁国大司寇，后私人办学，周游列国，宣扬自己的政治主张。他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，怜悯人民疾苦，具有肯定的开明态度。晚年致力于教育，相传有弟子
2、三千，闻名的有七十二人。孔子晚年整理诗书等古代文献，并把鲁史官所记春秋加以删修，整理成为我国第一部编年体历史著作。自汉代以后，孔子的学说成为我国两千余年封建文化的正统，影响极大，封建统治者始终把他尊为圣人。背景扫描春秋时期，教育开头普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育的最终被抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此消灭了“百花齐放，百家争鸣”的富强局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财宝。孔子就生活在那样的一个时代，他确立了自己“仁”“礼”的
3、学术思想，并把这种思想在开办教育的过程中传授给自己的同学，后来他的弟子及其再传弟子把这些记录下来，就形成了流传至今的经典名著论语。单元导读本单元的内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选编论语中的材料，所选材料均为学习古代汉语的经典篇章，具有很高的鉴赏价值。学习这些文章，对于认知孔子思想、感悟现实人生具有十分重要的意义。天下有道，丘不与易也的主要内容是传达孔子勇于担当社会责任的精神；当仁，不让于师主要阐述孔子与弟子的关系，如孔子如何对待弟子，弟子如何看待老师等；知之为知之，不知为不知谈的是孔子的生存才智；己所不欲，勿施于人主要论述孔子“仁”的学说，亦即孔子抱负人格的核心；不义而富且贵，于我如浮
4、云的主要内容是孔子对“义”的持守；有教无类主要阐述孔子的教育思想和教育方法；好仁不好学，其蔽也愚则向我们阐明白孔子对于“学”这一概念的特殊熟识。内容索引预读先学 读文本内容，知文理学基础读文本内容，知文理学基础精读研析 读课文题点，析思路明答案读课文题点，析思路明答案多读厚积 读优秀作文，积素养提技能读优秀作文，积素养提技能预读先学 读文本内容，知文理学基础释文题“天下有道，丘不与易也”是论语微子中的一句话，意思是说，如果天下有正道，我孔丘就不会同你们一道从事变革了。孔子热心救世，遭到不少隐士泼来的凉水，像选文中的长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人等。这句话反映了他“知其不行而为之”的精神，可以说
5、是“不识时务”，但也可以说是坚韧不拔。这种精神是极难得的，也是值得鄙视的。知文明理明主旨本课五则选文均体现了孔子的人生态度和精神追求。通过孔子的言行及别人的评价，我们不难看出孔子极力主张入世救国，以转变天下无道的现实为己任，具有勇于担当社会责任的精神，更具有明知不行为而为之的执著与坚韧的品质。语言积累1.词语理解词语理解(1)通假字长沮、桀溺耦而耕 通“_”，_ 是鲁孔丘与 通“_”，_ 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉通“_”，_ 通“_”，_植其杖而芸 通“_”，_ 使子路反见之 通“_”，_ 杰形容高大欤句末语气词，表示疑问尔你避躲避耘除草返回去(2)一词多义见jin悠然见南山：_
6、项伯即入见沛公：_吾未尝不得见也：_于是见公输盘：_汝真女子之见也：_吾长见笑于大方之家：_xin见其二子焉：_ 才美不外见：_ 何时眼前突兀见此屋：_ 观察，望见会见谒见，拜见召见，接见见识，见解表被动，被介绍，引见显露消灭与是鲁孔丘与：_且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉：_ _鸟兽不行与同群：_天下有道，丘不与易也：_通“欤”，句末语气词，表示疑问连词，“与”“其”连用表选择连词，跟动词，参加易秦王以十五城请易寡人之璧，可予不：_ 天下有道，丘不与易也：_ 采掇者易辨识耳：_ 高祖为亭长，素易诸吏：_ 换转变容易轻视(3)古今异义遇丈人古义：_今义：岳父。子见夫子乎古义：_今义：称读
7、古书而思想陈腐的人，含讥讽意。古代对老年男子的尊称。旧时对老师的称呼。君子之至于斯也古义：_今义：表示达到某种程度或另提一事。子路从而后古义：_今义：一个词，上文是缘由、方法等，下文是结果、目的等；因此就。明日，子路行以告古义：_今义：明天。两个词，至，到；于，介词，引出对象，不译。两个词，从，跟随；而，连词，却。其次天。(4)虚词归纳为子为谁：_杀鸡为黍而食之：温故而知新，可以为师矣：不足为外人道也：_表推断，相当于现代汉语的“是”动词，做动词，担当，充当介词，跟，同而长沮、桀溺耦而耕/子路拱而立：而谁以易之：吾非斯人之徒与而谁与：趋而辟之：_欲洁其身，而乱大伦：_连词，表修饰通“尔”，代词
8、，你连词，表并列连词，表顺承连词，表转折，却2.词类活用词类活用(1)耰而不辍：_(2)子路从而后：_(3)止子路宿，杀鸡为黍而食之：_(4)欲洁其身，而乱大伦：_名词作动词，用耰耕地方位名词作动词，落在后面动词的使动用法，使止，留下形容词的使动用法，使洁，使乱3.特殊句式特殊句式(1)子路曰：“为孔丘。”_(2)子曰：“隐者也。”_(3)为仲由。_(4)而谁以易之？_(5)鸟兽不行与同群，吾非斯人之徒与而谁与？_(6)奚自？_(7)二三子何患于丧乎？_(8)子路宿于石门。_推断句推断句推断句宾语前置句宾语前置句宾语前置句介宾短语后置句介宾短语后置句(9)趋而辟之，不得与之言。_(10)遇丈人
9、，以杖荷蓧。_(11)至，则行矣。_省略句省略句省略句4.语句翻译语句翻译(1)二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣。译文：_(2)鸟兽不行与同群，吾非斯人之徒与而谁与？译文：_(3)欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。译文：_诸位何必为孔子丢失官位担忧呢？天下不施行德政已经很久了。人是不行以跟鸟兽同群，我不跟这世间众生在一起，又跟谁在一起呢？老人家想使自己保持清白，却破坏了君臣间的根本伦理关系。君子做官，目的是推行道术或主张。(4)是知其不行而为之者与？译文：_就是那位明知做不到却还要去做的人吗？文本名句名言警句1.天下有道，丘不与易也。2.往者不行谏，来者犹可追。3.四体不勤，五谷不分
10、，孰为夫子？4.长幼之节，不行废也；君臣之义，如之何其废之？5.欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。文外名句1.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。2.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不行夺也。3.君子居之，何陋之有？精读研析 读课文题点，析思路明答案1.文中写到楚狂接舆对孔子的嘲讽之语，表达了一种什么样的观点？请简要分析。要点突破答案接舆的话中透露出一种对社会的无奈，对“往者”和“今之从政者”都失去了信心，可以说这正是他选择避世的根本缘由之所在。正是基于这样一种熟识，他才说孔子是“何德之衰”。2.你觉得孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么相同点和不同点？答案3.你是如何理解子
11、路“不仕无义”的思想的？这种观点在今日有什么样的现实意义？答案4.选文是如何塑造孔子这一人物形象的？答案孟子在孟子尽心上中提出了“穷则独善其身，达则兼济天下”的观点。而本文孔子给我们的印象是“知其不行为而为之”。你是如何看待孔子与孟子的这种差别的？延长探究在我国传统中，孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身齐家治国平天下”的模式。在修身为立足点上，无论是进还是退，两者并无差异。但是，孔子对治国、平天下的追求更为执著。(可以考虑提出者不同的动身点，言之成理即可)答案多读厚积 读优秀作文，积素养提技能知其不行而为之知其不行而为之即使知道飞翔时
12、会受风的阻力，鹰仍会冲向那片广袤的蓝天；纵使明白前行的道路上有乱石阻挡，溪流仍义无反顾地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不行而为之，永不言败，才能闯出一片属于自己的天空。(1)【思悟亮点思悟亮点】(1)文章开头运用了什么手法来切题？提示文章开篇以类比切题，用“雄鹰突破阻力冲向高空”“溪流不顾阻挡奔向海洋”引入人要“知其不行而为之”，奇妙恰切。像犹太人一样思考一书中曾提到“不要看别人都做了什么，而要看别人还有什么没有做”，(2)这是犹太人经商致富的一个秘籍。唯有开阔自己的视野，拥有创新思维，不断进取，才能拥有意料之外的收获，正如20世纪美国掀起的淘金热，当大多数淘金者空手而归时，
13、却有一个男孩另辟蹊径靠卖水致富。人生一世几十年，为何跟从别人的步伐而不走出一条属于自己的羊肠小道？别人骑马我骑牛，独辟蹊径自己走，坚决地向自己的目标进发，即使困难重重又何妨？(2)引用像犹太人一样思考中的名言，有何作用？提示是为了论证“开阔自己的视野，拥有创新思维，不断进取，才能拥有意料之外的收获”这个观点。若没有这种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢进取，怎会有如今机器轰鸣、车水马龙的繁华景象？在哥白尼发现“日心说”并向全世界宣告时，他知道自己必定会受到教会的打压，可他坚持着，从未放弃对这一学说正确性的证明，最终解放了人们的思想。知其不行而为之，他永不言弃，取得最终的成功。抗日战争成功后，蒋介
14、石邀毛泽东重庆会谈，即使最终和谈裂开，毛泽东也没有放弃，取得全国解放的成功，建立了新中国。知其不行而为之，需要勇气，需要坚持，需要乐观进取，需要不畏流言，否则便只是一句空话而已。(3)(3)第段论证的角度有什么变化？运用假设的方法，从反面进行论证。提示知其不行而为之，是一种无畏，是一种精神。猪不行杀，曾子却为诚信仍然将其宰杀；自己被禁止回国，钱学森却毅然踏上曲折的回国之路这是由于曾子有义，钱学森有情，由于即使各方否定，其决定也不动摇分毫，即使困难重重，也决不后退一步。当时有谁会想到落魄的中国会在几十年内雄起？没有！但中国几代领导人抱着明知其不行而为之的信念带领全中国人民将其实现。当时有谁会想到在跑道上会有中国人的一席之地？没有！但刘翔抱着不入虎穴焉得虎子的信念摘得了金牌。当时有谁会想到诺奖还有中国一份？没有！但莫言抱着明知山有虎偏向虎山行的信念击碎了世人对中国的评价。没有人能否定你的幻想，即使是你自己。知其不行而为之，逆风追梦，就是成功！(4)纵观全文，在事例的运用上有何特点？提示 论据精当，而且详略结合，很好地增强了文章的论证力度。
