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1、材料作文1阅读下面的材料，根据要求写作。清代李宝嘉文明小史第三十八回：“老兄既管了一县的事，自己也应该有点主意。外国人呢，固然得罪不得，实在下不去的地方，也该据理力争。”当下，持“不争”“少争”态度的不少，这些人认为为人还是要“圆滑”点好，否则“不好进步”。对此，你又持何种态度呢？请结合当下实际和自身经历写一篇不少于800字的文章，表达你的思考与看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。2阅读下列材料，根据要求写作王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。强调爱自己。孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。强调爱别人。作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人
2、，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。要求：（1）题目自拟；（2）明确文体，不得写成诗歌；（3）不得少于800字；（4）不得抄袭、套作。3作文。从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。将题目写在答题卡上。泰戈尔在用生命影响生命一诗中写道：把自己活成一道光/因为你不知道/谁会借着你的光/走出了黑暗。在学过的课文里，在现实生活中，有很多人把自己活成一道光。（1）请以“活成一道光”为题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。（2）请以“活成一道光”为题目，写一篇记叙文。要求：叙事合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。4阅读下面的材料，根
3、据要求写作。巴尔扎克说：“谁自重，谁就会得到尊重。”也有人说：“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，后来慢慢才明白，别人尊重我，是因为别人很优秀。”以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5阅读下面的材料，根据要求写作。小说大卫科波菲尔中主人公在父母都去世后，被谋得斯通霸占了财产，年仅十岁的自己也被送去当了童工。小说中有这样一段文字记述了他长大后对此的感受：“如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃，即使
4、是现在，也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤，可居然没有人出来为他说一句话，我觉得这实在是咄咄怪事。没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通格林比货行里的一名小童工了。”“没有人出来为我说一句话”，让大卫耿耿于怀。生活中，我们在需要别人为自己说一句话而无人站出来的时候，常常会感到无助而无奈甚至悲伤痛苦，同样在别人需要我们为他们说一句话的时候，我们却也常常犹豫而退缩。同学就这个问题在班级展开讨论，请你结合以上材料写一篇演讲稿，谈谈你对此的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不
5、得泄露个人信息；不少于800字。6阅读下面的材料，根据要求写作。1月5日，诗集不再努力成为另一个人：我在B站写诗正式上市。集内130余首诗源起于戴建业老师和B站UP主“有山先生”发起的“我在B站写诗”等话题，该话题短时间积累了网友投稿的数万首诗，这不仅在站内形成一股热潮，甚至冲上了微博热搜。在这些年轻人写的短诗里可以看到他们对生活的感受以及对自我的表达，用鲜活的语言表达不被标签定义的态度和“做自己”的可能。人类学家项飙在本书序言中写：“言说，一方面是在跟别人互动，另一方面也在自我调整、自我反思。言说在构造社会关系，也在重新构造自我。选择用什么样的方式言说，某种意义上来说也意味着你觉得自己是什么
6、样的一个人，你要选择如何在这个世界上生活，选择如何处理与自己、与他人的关系。”对“言说”和“自我”及“周遭”的关系，你有怎样的体悟和思考？请结合材料写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。7阅读下面的材料，根据要求写作。（1）莫里哀说：“对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。”（2）意大利报的发行人朗根尼西说：“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”（3）汉代王符的潜夫论；明暗中说道：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”意思是：君主耳聪目明的原因是广泛听取意见，闭聪塞听的原因是只
7、片面听取某种意见。以上材料有一定启示意义。中国青年报的“青年之路”栏目邀请身为高三学子的你为他们写一篇文章。请你面向青年读者，结合上述材料，表达你的认识和思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。8阅读下面的材料，根据要求写作。“语言文字运用”的文段内容，反映了信息时代的诸多特征。学会辨识信息的真伪和优劣，才能避免被误导，更好地认识世界，并拥有向上的思想和情感。请结合自己接触信息的体会，谈谈你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不得照搬“语言文字运用”文段中的内容；不少
8、于800字。9阅读下面的材料，根据要求作文。在看到一位同事“连续20多小时高强度并行设计和开发”“持续1周高强度完成了超过200项产品和设计修改”的获奖评语后，在600人的微信大群，腾讯新入职员工张生部门负责人黄总等人：“用健康的、年轻的、充满活力的躯体，用一个又一个20多小时的高强度加班，换来一个所谓的业务突破奖到底值不值得？”并提出辞职。对此，黄总在论坛回应，之前已有很多人“匿名反馈中肯建议和方案”，表示要“认真反思，尽快整改”。企业相关领导也与张生作了沟通。孔子曰：“侍于君子有三愆（过失）；言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽（瞎眼）。”道理很好，但在生活中把握分寸
9、却很难。类似此种事件，你无从确定领导是不是“君子”，你会选择言或不言，是直言还是匿名反馈？请你在张生，匿名反馈者（称“隐者”）、黄总中选择一人作为收信人，以书信的方式表达你的真实思考。要求：书信体裁，自拟标题，自选对象和角度，字数800字以上。10阅读下面的材料，根据要求写作。生物学上的“共生”，就是两种或两种以上的生物，长期生活在一起。它们之间也许会有意无意地合作，对彼此都有好处，也就是“互利共生”；也可能只是各过各的，谁也不吃亏，称为“共栖”。还有一种可能，就是一方从中获利，另一方却只能受害，发展到极端就是“寄生”。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求
10、：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1例文：争与不争，考量智慧人生清代李宝嘉在文明小史第三十八回中写道：“老兄既管了一县的事，自己也应该有点主意。外国人呢，固然得罪不得，实在下不去的地方，也该据理力争。”他的意思非常明显，在正义的事情方面，要“争”取有为，我们不能总是做“懦夫”。在我看来，争是人类先天的秉性，不争则是君子后天修养而来的境界。争与不争，无有定规，难说是非对错。争与不争，智慧自在其中。晚清名人张之洞，当年参加科举考试时，高中探花。但对他而言，自己失败了。张之洞曾有个口号是“平生不作第二人想”。意思是要做就做第一，
11、决不屈居第二。这或许与他争强好胜的性格有关，从他日后为人、为政来看，这“不甘居人后”恐怕也正是推动他建功立业的动力。作为近代中国社会的开创者，张之洞经手筹建官办新式企业无数。但他为官清廉，从不索贿受赂，生活过得很清苦。张之洞在自我评价时说：“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气。”他的临终遗言中说：“人总有一死，你们无须悲痛，我生平学术治术，所行者，不过十之四五，所幸心术则大中至正。为官四十多年，勤奋做事，不谋私利，到死房不增一间，地不加一亩，可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩，勿坠家风，必明君子小人之辨，勿争财产，勿入下流。”张之洞争的是自强不息、不甘落后、奋发有为的信念
12、，不争的是内敛孤傲、不染杂尘、清风廉洁的精神。也正是在争与不争上的超越，才造就了张之洞的伟业。毛泽东在谈到中国民族工业发展时曾高度评价张之洞：“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞。”而道家学派的鼻祖老子在道德经里说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”意思是讲：唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。这种不争是生存的智慧，也是争的最高境界。多数人总高估了自己的德行素养，以为“凡我所争无小事”。远溯至惠子怕庄子夺相的谨慎，近至当下挤公交挤地铁时的争抢现状，都是小事，但都争得不亦乐乎。早有人一语点破：最无奈的是挤高铁挤火车，分明个个都有座，何必要争？从学生时代争分数、斗排名的“好胜心”到参
13、加工作后比房、比车、比爹妈的荒诞，无一不是小事。小事过分地争，展现的并不是体面与尊严，而是人们残缺的德行与病态的心理。争与不争，智慧其中。当代之青年，应有百舸争流之竞技精神，争高下、论短长，方能精进技艺；时代之青年，亦需有淡薄名利之达观心态，避锋芒、斩贪念，才能泰然洒脱。人生一世，如苍鹰的两只翅膀：不争，不足以立世；不让，不足以成功。只有懂得争与不争的真谛，才能翱翔于苍穹，实现完美的人生。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道话题类材料作文题。材料旨在引导当下青年思考“据理力争”这一颇具争议性的话题。尽管“不争”在某种程度上能使人际关系团结、和睦，但一个人什么事都忍的结果是只能把委屈埋
14、在心里，由块垒积聚成大山，终有一日，在“忍无可忍”之时爆发，做出不可收拾之事。诚然，遇到不平之事大声反对甚至冲上前，可能会给自己带来麻烦，但我们的人格魅力也借此得到彰显。唯有如此，我们才能保持一份生而为人的安然与张力。显然，正直的人多了，社会也会变得更好。所以，自始至终，为人父母也好，当下青年也好，都要有志于将孩子或自己培养成正直的人，敢于对破坏规则者或不公正行为说“不”。此题虽具开放性，但最佳立意点还是应该放在对“争”的积极肯定上。若能辩证看之，论述“小事可以不争，大事岂能不争？小利可以让，原则岂能让？”的道理，亦是不错。赞成“不争”的立意虽不算偏题，但终是“乡愿”（伪善）了点。因此，写作时
15、，围绕“竞争”可从如下角度展开思考：第一，竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不再懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。第二，理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。第三，不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。立意：1.守争之道，捍卫正直人格。2.小事不争，原则不让。3.不追名逐利
