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1、 三字经全文原文（附赏析+教学设计）作品全文 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本
2、乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温存极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
3、自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同，当顺叙，勿违反。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。 有古文，大小篆，隶草继，不行乱。 若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。 有典
4、谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣，八百载，最长期。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉
5、业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，最终献。 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。 辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。 太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。 权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。 由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。 同光后，宣统弱。
6、传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。 古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。 后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。 彼颖悟，人称奇，尔幼学
7、，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。 彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。 返回名目 解释译文 1、人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人诞生之初，禀性本身都是和蔼的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差异。 2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 【解释】假设从小不
8、好好教育，和蔼的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要认真全都地去教育孩子。 3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。 4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 5、养不教，父之过。教不严，师之惰。 【解释】仅仅是供给儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做教师的懒散了。 6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。 【解释】小孩子不愿好好学习，是很不应当的。一个人假设
9、小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无学问，那么到老的时候都很难有所作为的。 7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。 【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精巧的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近教师和朋友，以便从他们那里学习到很多为人处事的礼节和学问。 9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应当实行和效仿的。 10、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种敬重和友爱兄长的道理，是每
10、个人从小就应当知道的。“弟”通“悌”，敬重友爱。 11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 【解释】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。 12、一而十，十而百。百而千，千而万。 【解释】中国承受十进位算术方法：一到十是根本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万始终变化下去。 13、三才者，天地人。三光者，日月星。 【解释】还应当知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。 14、三纲者，君臣义。父子亲，
11、夫妇顺。 【解释】三纲是人与人之间关系应当遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要符合义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。 15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 【解释】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停顿。 16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 【解释】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必需有个中心位置对应，才能把各个方位定出来。 17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。 【解释】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是依据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
12、 18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。 19、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。 【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。依据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应当就指的是所生活的平面。 地球围绕太阳运转，而太阳又围围着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中心有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。 20、赤道下，温存极。我中华，在东北。 【解释】在赤道
13、地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温渐渐变低。中国是地处地球的东北边。 21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。 【解释】中国气候冷暖均匀而有霜露。右边是高原，左边是大海。 22、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。 【解释】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。 23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。 24、古九州，今改制。称行省，三十五。 【解释】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。 25、曰士农，曰工商。此四民
14、，国之良。 【解释】学问分子、农夫、工人和商人，是国家不行缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成局部。 26、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 【解释】假设全部的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不行怠慢疏忽。 27、地所生，有草木。此植物，遍水陆。 【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里处处都有。 28、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。 29、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。 【解释】人类生活中的主食有的来自
