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1、辽宁省高一下学期期末语文试卷（带答案与解析）学校:_姓名：_班级：_一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：农村青年私人生活之所以长期被遮蔽，与传统文化及其内在的社会秩序观念有着紧密关系，尤其是家庭、国家赋予青年的社会角色规制着私人生活出现。社会秩序约束着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。农村青年自我观念觉醒与五四运动密切相关，如李大钊、新村运动与几次“下乡运动”都推动了该进程。因为除民主和科学外，追求个人幸福和个性解放的“个人主义”，亦是五四精神的重要组成部分，这就促使青年在婚姻、家庭等诸多私人领域产生诉求，进而对家族本位的孝顺、婚姻等观念产生不满
2、，催生并强化了农村青年的自我意识。抗日战争、解放战争中断了这种自我意识觉醒。到了20世纪70年代末，农村社会改革再次催生并强化青年群体的私人生活转型，从而影响了他们的性别观、婚姻观与消费方式等。农村青年私人生活出现亦离不开家庭关系的重构，因为传统家庭制度对青年有很强抑制性。传统的家庭事业属性及其需求排斥了普通的感情，这意味着家族在父权制领导下强调的是“合作模式”，个体必须牺牲自我以投入到家族事业发展中。新中国成立后，为适应现代化对农村社会的改造，很大程度摧毁了传统的家庭基础。尤其是公社这种集体生产模式的确立，消解了以家庭为生产单位的存在必要。这导致父权地位的衰弱，由父权制延伸出来的农村婚姻、孝
3、道与性别等观念日渐式微。改革开放后，社会流动加剧、经济上的独立性等更是促使农村青年开始摆脱家庭的束缚，在消费理念、生活方式方面不断强调私人特征。与此同时，在择偶以及对待两性的态度上，青年个体强化了婚姻的自我选择与目的满足，小家庭结构模式成为新的向往和追求，对异性感情的流露和表达更加公开。农村青年重新审视自我与国家之间的关系，从一种宏观叙事与抽象公共观念中抽离，也成为其私人生活出现的关键。通常而言，青年价值的实现往往要以公共事务为依托，私人欲求只有建立在公共性层面上才具有合法性。因此，不管是革命青年，还是社会主义事业建设者，农村青年都被嵌入到宏大的叙事进程，遑论自我私人性的追求与满足。由于改革开
4、放，农村青年也开始调整自己与国家之间的关系，跳出既往“奉公灭私”的话语体系，最明显的是在经济层面追求理性化。与此同时，在个体思想和表达，以及生活方式选择方面，农村青年的价值观导向越加多元化与流动化，现代化消费模式亦在农村青年群体中出现。总之，私人生活是依附于公共生活而存在的，是公共生活空间扩大与缩小带来的衍生性产物。以上对农村青年私人生活出现及其原因的剖析，对理解农村青年私人生活演变具有重要意义。（摘编自陈瑞华大众媒介下乡与农村青年私人生活意识变迁）材料二：农村青年的择偶已经从之前的父母包办到个人对爱情的体验，择偶标准已不再是“老实”“憨厚”而是“英俊”“风流”“漂亮”。人们思想观念的开放，女
5、性更加自由。家庭的关系结构中，横向的夫妻关系已日渐取代纵向的父子关系，同时，家长的权威日渐下降，更多的“空巢家庭”由此形成，更严重的社会问题是老人后半生的悲惨境遇。随着社会的变革，许多村落在装修过程中重新改造住房，老人与子媳逐渐分割开来，而这种新的空间安排也影响到家庭成员之间的关系。无论是家庭的隐私还是家庭内部个人的隐私都开始凸显。子女婚嫁已经逐渐考虑到自身的财产问题，并尽可能向父母索取，同时提前分家。这种变化显示了个人在财产权利方面的觉醒和发展，但也开始瓦解家庭组织结构。一方面老人的境遇更加悲惨，另一方面在分家过程中充满了困惑、愤怒与钩心斗角，影响了人们在情感上的联系。农村孝道的缺失以及新生
6、育计划的形成，造成了更多的社会问题，然其本身由社会环境所致。而且，这些问题开始在农村成为主流，意味着城市风气之败坏更是可想而知，因为这些变化首先发生在城市，逐渐蔓延到农村，而农村同时也是传统文化守护的最后一个阵地。“中国遇几千年未有之大变局”可想而知，更凸显中国传统文化在西方文明摧残中的沦陷。农村私人生活的这些变化，说明了在这半个世纪里，随着时代背景的变革，“农民私人生活经历了双重的转型”：私人家庭的崛起以及家庭内部的个人私生活的普遍出现，而其核心在于个人作为独立主体的兴起。（摘编自朱少军大背景下之私人生活）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A传统文化及其内在的社会秩序观念，
7、家庭、国家赋予青年的社会角色等，影响了农村青年的私人生活方式。B农村青年自我观念自五四时期觉醒后，在各个时代都得到强化；如今其价值观导向更加多元化、流动化。C在农村青年都被嵌入到宏大叙事进程的情况下，他们自我私人性的追求与满足往往得不到保障。D个人作为独立主体的兴起，是农村私人家庭崛起和家庭内部个人私生活的普遍出现这双重转型的核心。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A农村青年不满家族本位的孝顺、婚姻等观念，是受到追求幸福和个性解放的“个人主义”等观念的影响。B父权制下为了家族个体要牺牲自我；改革开放后农村青年开始摆脱家庭束缚，不断强调私人特征。C社会主义革命和建设时期，农村青年往往以公
8、共事务为重；改革开放后则以现代化个人消费为重。D农村孝道的缺失和新生育计划的形成，造成诸多社会问题，这与西方文明对中国传统文化的摧残有关。3下列选项中，不能作为论据支撑材料二观点的一项是（）A阎云翔的私人生活的变革，讨论了人民公社以来农民家庭生活、爱情与亲密关系的变革。B中国民众在学习西方过程中邯郸学步，不仅丢失了传统的道德观念，还形成了极其功利的个人主义。C阎云翔的私人生活的变革接近社会学人类学研究著作，而梁鸿的中国在梁庄则更像是一部文学作品。D建国后的土改政策和新婚姻法的实施，摧毁了传统中国农村社会以家族为单位的结构，而且也在慢慢瓦解传统乡村社会的情感联系模式。4大背景下农村私人生活发生了
9、哪些变化？请结合材料二加以概括。5请简要梳理材料一的论证思路。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：文城余华在溪镇有一个人，他的财产在万亩荡，那是一千多亩肥沃的田地，河的支流犹如繁茂的树根爬满了他的土地，稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子，还有青草和树木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季从不间断，三百六十五天都在欣欣向荣。他开设的木器社遐迩闻名，生产的木器林林总总，床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家，还有迎亲的花轿和出殡的棺材，在唢呐队和坐班戏的吹奏鼓乐里跃然而出。溪镇通往沈店的陆路上和水路上，没有人不知道这个名叫林祥福的人，他们都说他
10、是一个大富户。可是有关他的身世来历，却没有人知道，他的外乡口音里有着浓重的北方腔调，这是他身世的唯一线索，人们由此断定他是由北向南来到溪镇。很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的，当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现，挨家挨户乞讨奶水。他的样子很像是一头笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。那时候的溪镇，那些哺乳中的女人几乎都见过林祥福，这些当时还年轻的女人有一个共同的记忆：总是在自己的孩子啼哭之时，他来敲门了。她们还记得他当初敲门的情景，仿佛他是在用指甲敲门，轻微响了一声后，就会停顿片刻，然后才是轻微的另一声。她们还能够清晰回忆起这个神态疲惫的男人是如何走进门来的，她们说他的右手总是伸在前面
11、，在张开的手掌上放着一文铜钱。他的一双欲哭无泪的眼睛令人难忘，他总是声音沙哑地说：“可怜可怜我的女儿，给她几口奶水。”他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮，而他伸出的手冻裂以后布满了一条一条暗红的伤痕。他站在他们屋中的时候一动不动，木讷的表情仿佛他远离人间。如果有人递过去一碗热水，他似乎才回到人间，感激的神色从他眼中流露出来。当有人询问他来自何方时，他立刻变得神情迟疑嘴里轻轻说出“沈店”这两个字。那是溪镇以北六十里路的另一个城镇，那里是水陆交通枢纽，那里的繁华胜过溪镇。他们很难相信他的话，他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方，他不愿意吐露自己从何而来，也不愿意说出自己的身世。与男人们不同，溪镇的
12、女人关心的是婴儿的母亲，当她们询问起孩子的母亲时，他的脸上便会出现茫然的神情，就像是雪冻时的溪镇景色，他的嘴唇合到一起以后再也不会分开，仿佛她们没有问过这样的问题。这就是林祥福留给他们的最初印象，一个身上戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦和田地般的沉默寡言。有一人知道他不是在那场雪冻时来到的，这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在溪镇的。这个人名叫陈永良，那时候他在溪镇的西山金矿上当工头，他记得龙卷风过去后的那个早晨，在凄凉的街道上走来这个外乡人，当时陈永良正朝着西山的方向走去，他要去看看龙卷风过后金矿的损坏情况。他是从自己失去屋顶的家中走出来的，然后他看到整个溪镇没有屋顶
13、了；可能是街道的狭窄和房屋的密集，溪镇的树木部分得以幸存下来，饱受摧残之后它们东倒西歪，可是树木都失去了树叶，树叶在龙卷风里追随溪镇的瓦片飞走了，溪镇被剃度了似的成为一个秃顶的城镇。林祥福就是在这时候走进溪镇的，他迎着日出的光芒走来，怀抱一个婴儿，与陈永良迎面而过。当时的林祥福给陈永良留下深刻的印象，他的脸上没有那种灾难之后的沮丧表情，反而洋溢着欣慰之色。当陈永良走近了，他站住脚，用浓重的北方口音问：“这里是文城吗？”这是陈永良从未听说过的一个地名，他摇摇头说：“这里是溪镇。”然后陈永良看见了一双婴儿的眼睛。这个外乡男人表情若有所思，嘴里重复着“溪镇”时，陈永良看见了他怀抱里的女儿，一双乌黑发
14、亮的眼惊奇地看着四周的一切，她的嘴唇紧紧咬合在一起，似乎只有这样使劲，她才能和父亲在一起。林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包被。这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布，不是南方印上蓝色图案的细布包袱，白色粗布裹起的包被已经泛黄，而且上面满是污渍。这样庞大的包被是陈永良从未见过的，在这个北方人魁梧的身后左右摇晃，他仿佛把一个家装在了里面。（有删改）文本二：以上作品是作家余华长篇新作文城的开头部分。该小说的故事背景设定在他之前作品少有着墨的清末时代，上溯至余华的活着之前那个更荒蛮残酷的时代，也展现了从北至南更广阔的地理空间。林祥福原本不属于溪镇，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连
15、根拔起，漂泊至此，往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血，最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。（节选自文学报悦读）6下列对两则文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A文章开头写到“稻谷和麦子、玉米和番薯”等，体现林祥福万亩荡的富庶。B北方口音在文中共出现两次，两次出现时都暗示了林祥福的来历。C“庞大的包袱”“白色粗布”等，刻画了初来溪镇时的林祥福的形象，形象鲜明。D文本二表达了对余华文城主人公的感受，交代了文本一的故事背景。7下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A文本一采用第三人称讲述故事细节，是全知视角，既显得客观，又能多角度、全方位的介绍人物的身份、背景。B文本一多用细节描写，如林祥福独特的敲门方式、总是伸在前面的右手、手掌里的一文铜钱、欲哭无泪的眼睛等。C文本一运用侧面描写，通过哺乳中的女人和陈永良的角度，介绍了林祥福在溪镇人印象中两种不同的出现方式。D“仿佛把一个家装在了里面”运用夸张，林福祥背上庞大的包袱是他的全部家当，怀抱里的女儿是他唯一的亲人。8结合两则文本，简要概括林祥福的人物形象。9请简要分析文中画横线部分环境描写的作用。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子幼刻苦学
