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1、20222023学年第二学期期末调研考试高一语文试题考生注意：1本试卷共150分，考试时间150分钟。2请将各题答案填写在答题卡上。3本试卷主要考试内容：部编版必修上册和必修下册。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：中国传统文化是中华民族五千年文明中历久弥新的璀璨瑰宝，也是中华民族完成国家想象与民族认同的重要脉络，更是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华优秀传统文化的魅力体现在很多方面，如综合性、包容性、天下情怀等。综合性是指它产生于辽阔的中华大地，综合了水利农耕文明、草原游牧文明、商业文明等多种文化因素和特质，中华文明是世
2、界古老文明中唯一没有中断且常新的文明。包容性是指它具有博大的包容精神和包容能力，善于吸纳其他文明的有益成分，并进行融合创新发展。天下情怀是指以“天下”论人论事论理，主张天下兴亡、匹夫有责。因此，我们有必要实施中华优秀传统文化传承工程。扎实推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。当前，新一轮科技革命和产业变革深入发展，做好中华优秀传统文化与科学文化相互融合、相互促进的工作。适应媒体深度融合趋势，充分发挥社交平台、短视频、直播等新媒体的作用，培育一批非遗项目和传承人“网红”品牌。中华优秀传统文化对应着中华民族形成的文化心理结构，具有易于为广
3、大人民群众所接受的天然优势，对人们良好道德品行、审美情怀的养成能够产生“润物细无声”的作用。充分挖掘中华优秀传统文化的宝贵资源，赋予它时代内涵，让它展现出时代风采，使其同以改革创新为核心的时代精神相统一。（摘编自陈秉公充分吸收中华优秀传统文化养分）材料二：近日，由北方昆曲剧院创演的新编昆剧曹雪芹上演，该剧展现了别具一格、不同寻常的艺术样态，赢得了观众的热烈掌声。在全剧的情节安排上，我们可见作者独具的艺术匠心：围绕曹雪芹的生命行旅与心态历程选取红楼梦中相关主要人物的命运轨迹，与之巧妙地相勾连叠合，在着力张扬曹雪芹的贫贱不移、不阿权贵、磊落襟怀、济世为民的精神追求与高尚人格的同时，表征了作家与作品
4、间的生命肌理。另外，该剧试图寻求一种现代昆腔歌舞诗画的艺术样态。就全剧的艺术呈现而言，这显然与人们通常对昆曲的审美定式有别。该剧以“破圈”“跨界融合”之思维出发，强化了舞蹈、交响乐等艺术元素的融入。在力求凸显写意、传神、诗化特点的艺术中，大量运用古典舞的群舞形态，造境、抒情、过桥、联结、衔接贯通。与群舞相伴的是幕间唱、伴唱、合唱、群唱。交响乐队营造的厚重音境，也给人们一种强劲的现代歌舞剧的审美快感。半个多世纪以来，北方昆曲剧院始终坚持传承与创新，打磨了南、北昆之优秀折子戏二百余出，力求细致入微。精心打磨、上演牡丹亭长生殿桃花扇西厢记等经典。近年来，老、中两代艺术家相继谢世或退出舞台，一大批青年
5、才俊接续而来，他们向南、北昆诸多名家拜师求艺，南北相融，才艺益隆。剧院在新创剧目的选择上，始终坚持与时代共振，与人们的审美需求相交汇。审美不仅包含着对艺术的认知，还包括对社会发展、时代精神的判断，这样才能不断推进艺术创新。创新首先得分清楚哪些是观众喜欢的、哪些是观众反感的。同其他剧种相较，昆剧最难于表现现实生活，而北昆于二十世纪五六十年代就排演了红霞飞夺泸定桥师生之情；近年又排演了陶然情林徽因，以及外国民间故事剧夕鹤、现代寓言剧偶人记等，这些剧目在艺术样式和舞台呈现上与传统有很大差异，但都谨慎保持在剧种范式中。获得国内外广泛声誉的上下本昆曲红楼梦的成功，可以说是积淀了几十年守正创新经验之艺术结
6、晶。曹雪芹可谓红楼梦的承续与延伸。这个创作团队，大都是风华正茂的青年。总导演兼编剧吴蓓、编剧王焱、导演罗静文，很了解中外戏剧、舞剧、音乐等多种艺术品类，总导演吴蓓在对全剧总体风格的把控与各类元素的交融、大框架与各局部的交织等方面也颇费苦心。他们将剧中曹雪芹与芳卿、贾宝玉与林黛玉两对恋人的悲欢离合，铺陈得浑然天成。此前曾担任过昆剧续琵琶红楼梦唱腔设计的著名昆曲作曲家王大元，在昆剧曹雪芹中设计运用了多种曲牌形式，南曲、北曲、南套、北套、南北合套，特别值得一提的是在剧中有一段【金钗十二行】，这一设计参考了传统【十二红】，让主人公曹雪芹和他笔下的宝玉联唱，取得了极佳的演出效果，受到观众的称赞。中规中矩
7、的昆曲特色唱腔和以现代吟唱为主的念白相结合，是传统与现代的相得益彰，也是该剧在创新上的别出心裁。饰演曹雪芹的袁国良是昆剧名家计镇华的弟子，他对人物性格心态的体验与表现，悲悯而又旷达，演唱既保留其师韵致，更强化了刚劲挺拔、激越苍凉的北昆声腔特色。饰演芳卿的马靖、饰演贾宝玉的翁佳慧、饰演林黛玉的朱冰贞、饰演于叔度的张欢、饰演贾政的杨帆、饰演薛宝钗的王丽媛、饰演序曲女的张媛媛等，都是北方昆曲剧院的当家生、旦，可谓群星灿烂。舞美、灯光、音响、服饰、造型等各称其职，陪衬合体。昆曲之美的核心是“有声必歌，无动不舞”。现代昆曲怎样歌？如何舞？这只能通过艺术实践来回答。总体来看，北昆新创演的曹雪芹，是一次成功
8、的艺术创新实践，尽管非完美无缺，有待继续加工提升，但体现了北昆人的一种担当、一种精神。（摘编自王蕴明从“破圈”到“跨界融合”）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中华优秀传统文化能以“天下”论人论事论理，并善于吸纳其他文明的有益成分；中华文明是世界古老文明中唯一没有中断且常新的文明。B.扎实推动中华优秀传统文化创新性发展，赋予它时代内涵，有利于中华优秀传统文化展现出时代风采，使其与当下的时代精神相契合。C.相对而言，昆剧最难于表现现实生活，但北昆几十年守正创新，排演了大量中外新创剧目，不过还是都谨慎保持在剧种范式中。D.昆剧曹雪芹取得极佳的效果，受到观众的称赞，都是因为
9、王大元从传统【十二红】中获得灵感，在剧中设计了【金钗十二行】。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一提出优秀传统文化创造性转化、创新性发展的命题，材料二以曹雪芹和红楼梦为例重点强调昆剧要强化舞蹈、交响乐队的融入。B.新编昆剧曹雪芹大量运用古典舞的群舞形态；而交响乐队所营造的厚重音境，能够给人们带来一种强劲的现代歌舞剧的审美快感。C.谱曲不落俗套，演员可谓群星灿烂，舞美、灯光、音响、服饰、造型等各称其职，陪衬合体，这些都有利于昆剧曹雪芹的成功上演。D.整体上说，北昆新创演的曹雪芹，是一次成功的艺术创新实践，虽然还有待继续加工提升，但体现了北昆人的一种担当、一种精神。3下列选项中
10、，最适合作为论据来支撑“推动中华传统文化创造性转化、创新性发展”这一观点的一项是（3分）A.“方圆之境-湖南博物院藏铜镜展”甄选两百多面形态各异、风格精绝的院藏铜镜，展示出铜镜延续数千年的旺盛生命力。B.“山东手造崂山非遗体验中心”展示了崂山剪纸、掐丝珐琅、活字印刷、杯子泥塑、王哥庄手工大馒头等传统技艺。C.在正定古城的花会上，古老技术传承人郭建兵多次表演正定高照，但正定高照技艺性强，危险大，导致了正定高照后继乏人。D.大型歌舞集锦云南映象将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合，并加些现代服饰等，充满古朴与新意，再创了神话般浓郁的云南民族风情。4请结合材料一第二段、第三段内容对下面的文化现象加以分
11、析。（4分）某短视频平台民乐主播李佳佳本是传统乐器长笛的表演者，拥有二十余年表演经验。她在从事直播的两年中，带着竹笛走遍了大江南北做户外直播。在故宫太和殿前的广场上吹江山无限，在长江三峡人家风景区的竹筏上吹山歌好比春江水，在玉龙雪山的观景台上吹雪落下的声音，获得了230万“粉丝”的打赏。事实上，在她从事直播前，很多人都不了解竹笛。5新编昆剧曹雪芹是一次成功的艺术创新实践，我们能从中得到关于现代戏曲创新的哪些启发？请结合材料简要概括。（4分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。菜园左近，有二三十个赌博不成才破落户泼皮，泛常在园内偷盗菜蔬，靠着养身。因来偷菜，看
12、见廨宇门上新挂一道库司榜文，上说：“大相国寺仰委管菜园僧人鲁智深前来住持，自明日为始掌管，并不许闲杂人等入园搅扰。”那几个泼皮看了，便去与众破落户商议道：“大相国寺里差一个和尚，甚么鲁智深，来管菜园。我们趁他新来，寻一场闹，一顿打下头来，教那厮伏我们。”数中一个道：“我有一个道理。他又不曾认的我，我们如何便去寻的闹？等他来时，诱他去粪窖边，只做恭贺他，双手抢住脚，翻筋斗攧那厮下粪窖去，只是小耍他。”众泼皮道：“好，好！”那酸枣门外三二十个泼皮破落户中间，有两个为头的，一个叫做过街老鼠张三，一个叫做青草蛇李四。这两个为头接将来，智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与
13、和尚作庆。”智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”张三、李四便拜在地上，不肯起来。只指望和尚来扶他，便要动手。智深见了，心里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家？那厮却是倒来捋虎须，俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”智深大踏步近前，去众人面前来。那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。”口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。智深不等他占身，右脚早起，腾的把李四先踢下粪窖里去。张三恰待走，智深左脚早起，两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二三十个破落户，惊的目瞪痴呆，都待要走。智深喝道：“一个走的，一个下去！两个走的，两个下去！”众泼皮都不敢动掸。只见那张三、李
14、四在粪窖里探起头来。原来那座粪窖没底似深，两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父，饶恕我们！”智深喝道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人。”众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。智深呵呵大笑道：“兀那蠢物！你且去菜园池子里洗了来，和你众人说话。”两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。”智深先居中坐了，指着众人道：“你那伙鸟人，休要瞒洒家，你等都是什么鸟人，来这里戏弄洒家？”那张三、李四并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠赌博讨钱为生。这片菜园是俺们衣饭碗，大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长老？恁的了得
15、！相国寺里不曾见有师父。今日我等愿情伏侍。”智深道：“洒家俗姓鲁，法名智深。休说你这三二十个人直什么，便是千军万马队中，俺敢直杀的入去出来！”众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇里房内，收拾整顿歇卧。次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深。都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐了，两边一带坐定那二三十泼皮饮酒。智深道：“什么道理，叫你众人们坏钞。”众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。”智深大喜。吃到半酣里，也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只听得门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”智深道：“你们做甚么鸟乱？”众人
16、道：“老鸦叫，怕有口舌。”智深道：“那里取这话！”那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日只咶到晚。”众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。”有几个道：“我们便去。”智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看
