《2020-2021学年上海市嘉定区高三（上）期末语文试卷（一模）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020-2021学年上海市嘉定区高三（上）期末语文试卷（一模）（34页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020-2021学年上海市嘉定区高三（上）期末语文试卷（一模）一、积累应用10分1（5分）按要求填空。（1）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（荀子劝学）（2） ？杨柳岸，晓风残月。（柳永雨霖铃）（3）王维终南山中的“ ， ”两句，写出山中所见独特的云气变幻之景象。按要求选择。（5分）2（2分）根据下面人物独白的语境，填入横线处最合适的俗语是（） 倘或他怀旧日之恨，寻事害我，甚是可虑。自古道：“_”，不若先劾他一本，绝了他仕路，免得报复。A当断不断，反受其乱B人情似纸张张薄，世事如棋局局新C人无千日好，花无百日红D恨小非君子，无毒不丈夫3（3分）将下列编号的语句一次填入语段空白处，
2、语意连贯的一项是（）宇宙辩证存在的典型表现是不同存在之间的对立统一。这里_，而是在差别之中的协调运动，是一种存在的存在状况，即此存在与非此存在的相互作用。统一不是同一而是差别不是存在的趋同化对立不是对抗正因为这种差别才使不同的存在表现出自己的属性、特色ABCD二、阅读70分4（16分）阅读下文，完成下列各题。什么是好的童年书写？什么是好的童年书写？换言之，就是要回答什么是好的儿童文学。这几乎是一个无法回答而又必须回答的问题。如果没有基本的价值尺度，就会陷入盲目；同时答案又不可能是一劳永逸的，因为“好”的标准从来都不是绝对的、超历史的、普遍化的。确认什么是好的儿童文学固然重要，但了解它为何被视为
3、好的同样重要。笔者对“什么是好的童年书写”这一问题的思考，正是基于这样的思想之上。首先，好的儿童文学，必定也是好的文学，人们对于好文学的期望，也适用于儿童文学。好文学的标准集中体现于文学经典，它们是卡尔维诺所说的“每次重读都像初读那样带来发现的书，是即使我们初读也好像是在重温的书”；是柯尔摩德所说的具有“一种对于适应的开放，而让它们在无穷尽的各种配置之下常保鲜活”的文本，能不断被读者以新的方式阅读并获取新的意义。好的文学都是经受住时间考验的作品。然而，加上限定语“儿童”，好的儿童文学的讨论，就不得不面对一个最根本的问题“儿童性”。虽然儿童文学也是文学，但当且仅当文学同时对儿童性有足够的理解和表
4、现，它才成其为儿童文学。作为“儿童的”文学，是否“适合”儿童也就成为评判的首要准则和标尺。怎样才算“适合”，或者说应该适合怎样的“儿童性”呢？这主要取决于成人的儿童观，认为儿童是怎样的以及应该怎样，其中包括儿童喜欢读、能够读且应该读的作品是怎样的。现代儿童观是对独立完整的“儿童世界”的发现、尊重与保护，要求把儿童当作“儿童”看待，在顺应并满足儿童独特需要的同时，也主张通过某些限制来保护儿童知识和经验方面的安全，清除儿童不应该了解的东西。这种“适合”，既是对儿童世界的保护，往往也意味着对成人世界的排除。也就是说当战争、食品安全、婚姻、环境污染等成人世界的社会问题弥漫时，愿景中适宜儿童“逍遥的花园
5、”是否很大程度上只是一个乌托邦幻影？更为严重的是，儿童文学会对某些内容保持缄默或隐瞒，同时又将成人的价值观念隐藏其中，就很可能把儿童文学变成“儿童惟一能阅读”的文学以及通常“只有儿童才阅读”的文学前者表明儿童没有能力阅读“复杂深刻”的文学，后者意味着儿童文学简单贫乏无法吸引成人。当7000字的丑小鸭被删改为二三百字的“故事梗概”收进小学语文教材，当几千字的三只小猪被删改得不足百字并配上卡通图画讲给幼儿，儿童的阅读会是怎样的贫乏？这也是现代儿童文学最大的隐忧之一。儿童文学只有超越儿童、成人之间简单的二元对立，关于生命、死亡、苦难、爱、文明等大主题才能理直气壮地延续，以艺术的方式去表现深度与厚度，
6、与孩子分享大美、大爱、大智慧，也才能“为人类提供良好的人性基础”（曹文轩）。我们不妨沿着这一路径继续探寻何谓“好的童年书写”。儿童文学与女性文学、黑人文学、无产阶级文学等其他类型的文学皆不同，儿童文学即使表现儿童的天真无知，也需要具备超越天真无知的知识才能发现和欣赏这种天真。马克思在论述希腊艺术时说：“一个成人不能再变成儿童，否则就变得稚气了。但是，儿童的天真不使他感到愉快吗？他自己不该努力在一个更高的阶梯上把儿童的真实再现出来吗？”成人不可能完全复归儿童的状态，但他可以在“更高的阶梯”再现童真。我们不得不对“好的童年书写”做一个基本的限定，当然这不代表惟一合理的限定。把儿童文学纳入到既定的意
7、义系统，强加一种秩序，会让儿童文学变得可控。但某种价值标准可能只是代表了某个时代和社会群体的一种美学趣味、伦理模式和权力意志。所以对任何建立价值体系的企图都应保持充分的警觉。对何谓“好的童年书写”的讨论远没有终结。这不是一个可以完成的过程，我们应该永远保持一种批评的态度、一种怀疑的精神、一种开放的思维方式，“好的儿童文学”才有无限的可能性。（选自文艺报有删节）（1）第段中加点的“适合”具体是指 。（2）能够依据文意做出的一项推断是 A.好的儿童文学需要设定基本价值尺度作为判断标准。B.好文学的标准集中体现在经典作品的文学史意义上。C.女性文学并不需要具有超越女性知识的欣赏洞察力。D.文学的价值
8、标准建立在当时官方群体的权力意志上。（3）下列表述与作者观点一致的一项是 A.对儿童性有足够的理解和表现便能成为儿童文学。B.儿童能阅读的文学意味着简单贫乏无法吸引成人。C.现代儿童文学最大的隐忧之一是儿童阅读遭到删改。D.“好的童年书写”的基本限定不代表惟一合理的限定。（4）概括本文的论证思路。（5）前段时间，著名儿童作家曹文轩遭到家长质疑。因为他推荐的文童文学装在口袋里的爸爸淘气包马小跳系列等著名儿童读物中有“跳楼”或相关描写，这些内容家长认为不适合孩子阅读。运用本文作者的观点，对此现象加以评析。5（15分）阅读下文，完成下列各题。牧归辛茜青海湖畔宽广的草原上，每一天，都会有炊烟伴随太阳从
9、帐房里升起又飘散。每一天，晨光下的牧人们都重复着永远也做不完的事情，感受着不一样的欢乐和遗憾。晨光微露中，拉羊家的女主人和长大了的女儿们先起床，给取暖的炉子和烧饭的炉子生上火。房子很快暖和起来，开水和奶茶飘散着热气和浓香，男人们闻着味起来了。当然，如果愿意，男人们还可以多睡会儿，但，早出晚归的放牧生活，让他们马上打起了精神。用过永远以糌粑、奶茶为主的早餐后，女主人和女儿们开始给十几头母牛挤奶。这时候，太阳已经离开地平线，草原从沉睡中清醒过来，空气中满是甜滋滋的味道。挤牛奶之前，先要让小牛吸一阵母牛的奶。小牛贪婪有力的吮吸会使沉积了一夜的乳汁活跃起来，被激活的乳房生动饱满，乳汁也会更加顺畅。挤牛
10、奶是一门艺术，随着女人富有弹性的双手上下舞动，两股洁白的乳汁会交替着流进桶里。挤牛奶的工作完成后，拉羊家的女主人停留片刻，目送着丈夫和儿子远去的身影。羊群和男主人离开家后，拉羊家的女主人带着二个女儿，着一件单衣，把袖子挽得高高的，用双手把散落在四处的湿牛粪捡到一起，然后用手抹开，像做煤饼似的一块块摊在草地上。清晨的青海湖畔气温很低，不超过五六度，抹湿牛粪的双手冰凉，但是她们习以为常，没有丝毫抱怨。相反，她们乐此不疲，一边干活一边说笑嬉闹，使静谧的草原很快有了生气。如果天气好，这些牛粪会在一天之内转化成可燃性能源，假如需要较长时间的储存，她们就得把湿牛粪做成厚厚的圆饼贴到墙上，晒干后堆放。捡牛粪
11、、晒牛粪、储存牛粪，是牧民日常生活中很重要的事，晒干的牛粪是四季唯一的燃料。在牛羊被赶到深山四处游牧的季节，燃料得不到及时补充，漫长的冬天更需要大量的牛粪取暖，没有足够的储备是不行的。女人们要做的事很多，打酥油也是一件极重要的事。没有牛奶的日子几乎不像牧民的生活，有相当一个时期内，他们是吃不到牛奶的，那是牛羊群远征深山牧场的两个月，以及严寒的冬春季节。为保证刚下的牛犊能够安全度过冬春的寒冷与饥荒，牛乳首先要满足这些脆弱的小生命。因此，必须靠夏秋季节挤出的牛奶提炼酥油，并尽可能多的储备。虽然追求快节奏的生活也波及到了草原，摩托代替了骑马，牛奶分离器比传统打酥油的方法方便、省力，但牧民的生活依旧古
12、朴，像古老的歌谣，平静透明。他们享受新鲜空气和食品，享受自然美景。取自自然、回归自然。交流感情的过程，自由、轻松、愉快。湖光闪耀，白云浮动，鸟雀鸣叫。除了每天必做的工作，牧人们还有一些需要做但又并非马上去做的事情。比如，磨炒面、杀羊宰牛、编织、亲友聚会、准备出嫁女儿，做娶儿媳的准备等等。总之，他们会做出适当的安排，以便使日常生活不致于紧张忙碌，也不致于太过清闲无聊。冬天的下午无忧无虑，小村庄和茫茫原野增添了独具高原风格的恬静和温馨。定居点的房顶上冒着炊烟，女人们在晾晒羊毛、翻晒牛粪，有的则闲坐在门前的草地上，眯着眼看孩子们玩耍，任太阳沐浴全身。打破村落宁静的是男人们驾着摩托车或手扶拖拉机出入村
13、庄的声音，还有游荡在草原上的牦牛拖着长调的浑厚中音、绵羊啃食嫩草时的阵阵颤音。永远此起彼伏，永远心满意足。羊毛已经剪过一段时间，新长出来的毛使每一只羊看上去洁白、年轻、漂亮。此时，它们吃饱了肚子，高声歌唱，翻过山岭，涌向山下。草原变得更加美丽、更加壮观，成千上万的牛羊布满翠绿的山坡，大团大团的白云从后山蜂拥而来，像是在为牧归的牛羊送行。斜阳照射，白色的羊、黑色的牛让草原再度辉煌。暮色中，牛羊成群结队返回各自的家。这时候，女人们又忙碌起来，她们把母牛和牛犊拴在绳栏上，把羊赶进羊圈，把晒干的牛粪收拢起来，然后开始挤最后一次牛奶。作为一家之主，男主人则要做一些佛事活动，让电动的经筒转动起来，让小女儿
14、背着放在佛龛下用黄布包裹的经卷，绕着庭院按顺时针方向转圈。最后，在晚霞将要退尽的时候，点燃煨桑台前的桑烟，祈求佛祖保佑生活平安、人畜兴旺。晚饭的炊烟，随着袅袅桑烟再度升起，这是一天中，全家人围坐一起的一道正餐。除了必不可少的奶茶，还有一些面食，但不管什么饭，都必须要同时煮一盘羊肉或牛肉，才算真正填饱了肚子。牧人们用来做饭和吃饭的时间，比城里人少，也不费神琢磨该增加什么营养，配什么蔬菜。他们每天饮用的奶茶、糌粑和酥油，并没有让他们缺乏维生素和营养。晚饭结束后，一家人会坐在一起谈谈家常，有电视的人家可以看看电视，但那里面的事情离他们太遥远，不值得他们过于认真。草原的夜晚沉静甜美。生活似曾相识，日子
15、循环往复。对牧人来说它是平淡的，并不乏味。它是辛苦的，并不痛苦。每天晚上，他们都能做个好梦，心儿像草原上的花，湖中的鱼，自由呼吸，轻松自在。（1）第段描绘草原的语言很有表现力，请加以赏析。（2）结合全文内容，分析标题“牧归”中“归”的含义。（3）本文出现的人物仅以性别或身份为称谓，分析这种写法的作用。（4）画线句呈现本文的叙述顺序，看似平常却体现作者精心的构思，请对此加以赏析。6（8分）阅读下面作品，完成下列各题。 _（宋）余靖野馆萧条晚，凭轩对竹扉。树藏秋色老，禽带夕阳归。远岫穿云翠，畬田得雨肥。渊明谁送酒，残菊绕墙飞。（1）根据诗意，最适合做本诗题目的一项是 A.咏菊B.山馆C.饮酒D.野望（2）对诗歌赏析不恰当的一项是 A.首联写客馆萧条与诗人凭轩对竹的孤寂。B.颔联“老”“归”暗含着诗人自身的感慨。C.颈联“穿”字把静态山景写得活灵活现。D.尾联借用典故表明诗人坚贞高洁的志趣。（3）全诗是怎样表现作者情感的？请结合具体诗句加以分析。7（20分）阅读下文，完成下列各题。苏辙，字子由，年
