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1、2023 年浙江省年浙江省绍兴绍兴市中考市中考语语文文试试卷卷一一、名名字字的的艺术艺术1（7 分）阅读图、文，根据语境填空。：看我做的绍兴地名有文化（如图），有发现吗？有些地方以地理特征命名。近水之地，如 “、”等，地名就含与水有关的字。：有些地名能显示与山水的位置关系呢，如“岭南”位于马家曲岭的南面，古地名“山阴”就表 示这个地方位于会稽山的面。：有些地方以功能命名，如“驿亭”因古道驿站得名。：对，谢安后人集资修筑了防水长 d，他们的居住地就名“谢塘”。：有些地方以美好愿望、精神追求命名，如“福全”寄托着万福俱全的愿望；“崇仁”展现了当地 崇 shng仁义的民风。：“齐贤”语出“见贤思齐”
2、，其精神追求与论语述而中“，”相近。2（3 分）文学作品中的名字往往含有作者的匠心。选出以下解读合理的一项（）A 西游记中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。B 红岩中市委将刊物定名为“挺进报”，展现了共产党人奋勇前进的斗争精神。C 骆驼祥子中刘四车厂名“人和”，表明刘四本性善良，希望人心归向、上下团结。D 儒林外史中“周进”“范进”等人名，肯定了读书人努力求取功名的远大理想。3（5 分）以下作品任选其一，从主要人物的角度再拟一个书名并结合作品内容简要阐释。A.西游记孙悟空 B.水浒传宋江 C.平凡的世界孙少安示例：从简爱的角度，我给简爱拟名为“独立人生”。她在盖茨
3、海德，不盲目顺从，坚持自己 的想法；在洛伍德，克服一切困难学习，努力获得独立生活的能力；在桑菲尔德，追求平等的爱情，拒绝依赖婚姻去生活。这个书名，能强调出简爱在生活、工作和爱情中始终保持独立的形象特征，引导读者思考对待人生的态度。我选 （填序号）。4（22 分）阅读涉园记，完成问题。涉园记明陈洪绶涉园者，予兄己未觞槎庵来先生请名之者也。庚午构堂一、亭一、穿池二，余乐记之。予忆先生名时，众以为仅取诸“日涉成趣”之义也已。予能广其意，当不是乎止也。忆余十岁，兄十五岁时，读书园之前搴霞阁中，日爱园有七樟树，经纬之以桑柘，绮绾之以蔬果，幽旷若谋而 成，高下成得其所，谋为亭馆以居之。遂因其地势之幽旷高下
4、，择其华木之疏密高卑，又非嘉木异卉 不树也。一日而涉焉，或树一花木；一月而涉焉，又树一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉 焉，又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之，历十余年，枝干荣茂而可观，根本深固而不拔者，必树之去之，务与其地之相宜而止。为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之 相宜而后成。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉？夫园，细事也，能作园，末技也，不日涉则弗能为，良学固可弗日涉乎哉？故日涉经史、涉古今，予愿从兄坐此园也。深惟其涉之之义，而细察其涉之之效，种德乐善，文章用
5、世，朝夕孜孜焉，能 如其精择迁改，动与时宜之为善也。然非日涉经史、日涉古今，能乎哉？予愿从兄坐此园也。【注释】陈洪绶：绍兴诸暨人，明末画家。予兄己未觞槎庵来先生：我哥哥己未年请槎庵来先生 喝酒。已未，古代以干支纪年，下文“庚午”同。槎（ch）庵来先生，陈洪绶岳父来斯行，字槎庵。日涉成趣：语出陶渊明归去来兮辞，意为每天到园中散步，成为乐趣。搴（qin）霞阁：阁 名。绮绾：交错盘绕。惟：思，考虑。1根据语境推敲下列加点词的意思。予能广其意 历十余年 务与其地之相宜而止 凡数十改易 2用“/”给文中画横线处断句（断三处）。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉？3“涉园”的建设过程中，哪些事反复多次
6、才得以完成？请简要概括。4结合文本、注释与小贴士，探究园名“涉”的丰富含义。小贴士【涉】徒步渡水，趟水。经历。进入。涉猎，学习。关连，牵涉。姓。古代汉语词典（商务印书馆）（5）陈洪绶兄弟造园的经验也适用于生活的其它方面。请结合文本内容，联系生活体验，以“从造园到”为题，写一个议论性片段。150 字左右。二二、文文化化的魅力的魅力5（7 分）填写诗句，完成“宋韵在古诗”分类梳理。【宋韵情趣】迷途遇惊喜：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”（李清照如梦令（常记溪亭日暮）徘 徊见旧识：“无可奈何花落去，（1）。”（晏殊浣溪沙（一曲新词酒一杯）【宋韵情怀】出猎抒豪情：“会挽雕弓如满月，（2），。”（苏轼江城
7、子密 州出猎）报君怀壮志：“（3），。”（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词 以寄之）【宋韵哲理】下岭得理趣：“政入万山围子里，一山放出一山拦。”（杨万里过松源晨炊漆公店）登高有哲思：“（4），。”（王安石登飞来峰）6（8 分）阅读“宋韵在古诗”分类梳理活动中收集到的春早得雨，完成探究。春早得雨宋陆游稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒。更有难知处，朱门惜牡丹。【注释】蚕箔：养蚕的器具，俗称蚕帘。这里指代蚕。：“朱门”指代，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。因为 “”，他们似乎不喜欢下雨。：从“稻陂”“蚕箔”可见，诗歌还描写了另一个群体：。“稻陂方渴雨，蚕箔 却 忧 寒”句，可 借 鉴 白 居 易 卖 炭 翁 中
8、 写 卖 炭 翁 矛 盾 心 理 的“，”句解读。：春早得雨应该归到情趣、情怀、哲理哪一类呢？结合词句简要阐述一下吧。：7（16 分）阅读以下一组材料，完成问题。材料一：华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。陈 寅 恪 宋韵文化，特指两宋文化中优秀的文明元素、内在精神和传延至今的文化价值，体现在两宋社会 生活的众多方面。例如日常生活领域的物趣之韵、生产技术领域的匠心之韵、社会运行领域的秩序之韵、发现发明领域的智识之韵、学术思想领域的思辨之韵、文学艺术领域的审美之韵等等。研究宋韵文化的目的，在于为新时代文化建设提供来自历史的视角和启迪。浙江人有责任也有义务，创造性
9、转化、创新性发展宋韵文化。陈野追寻宋韵的历史深致（光明日报2022.05.26）材料二：宋韵元素无处不在：宋词、宋画、宋服、宋宴、宋扇、宋茶凡是能承载宋代美学、让今人感 受到宋代风貌及其延续的，皆可归入宋韵 IP 的范畴中。如何借助 IP 转化来丰富宋韵表情，让无形之 韵更好地走向社会、走进生活？可以着眼于三个端口发力。供给端。不妨将宋韵文化看作一个巨大的“IP 综合体”，里面包含着众多子 IP，这些子 IP 背后 有很多故事、很大商业转化价值可以生发出来、延展开去。要调动各方力量，参与到宋韵文化基因解 码中来，梳理、组建宋韵 IP“资源库”。转化端。IP 转化可以分两类，一类是以物质为承载的
10、“有形的 IP”，如建筑、服饰、器皿等。集 人文、商业、休闲等为一体的西安“大唐不夜城”、北京“明清故宫”均属此类。另一类是以内容为 依托的“有意的 IP”，如视频、音乐等文艺创作。2023 年开年的中式奇幻动画短片集中国奇谭属 于此类。在 IP 转化方面，“故宫”已作出示范，既有文物、古迹类的“文化遗存 IP”，也有年轻文物 修复师这样的“网红人物 IP”，还衍生出国家宝藏 故宫回声等综艺、漫画类“时尚 IP”，堪称“只有你想不到，没有故宫做不到”。消费端。扩展变现渠道、激活消费场景。IP 要创造更多价值，离不开资源盘活、流量变现、拉 动消费。因此在宋韵 IP 塑造过程中，还要深入研究消费者
11、的消费行为和心理，有针对性地推出更多 市场定位明确的内容产品。今年初，南宋德寿宫遗址博物馆的宋韵文创产品“兔年福袋”狠狠圈了一 波粉。该产品设计以“宫墙红”为底色，包身底纹源自南宋德寿宫遗址出土的陶莲花纹瓦当，萌兔形 象源自德寿宫遗址出土的南宋景德镇窑青白釉兔形瓷塑，“德寿安泰”四字取自宋高宗赵构书法作品真草书养生论卷，以此寄予美好的祈愿和祝福。当下的宋韵有多少种表情（浙江宣传 2023.05.10）材料三：绍兴市政府正大力推进“宋韵文化传世工程”，5 月 18 日在绍兴博物馆开展的“风雅宋最是 宋韵在绍兴”文物展，是绍兴宋代文化的实力展示，也是对“最是宋韵在绍兴”的最好诠释。展 览展示了至今
12、犹存的皇族遗址，如香粉弄、凤仪路、石门槛、东大池等，展示了一系列官署遗名和遗 址，如酒务桥、水沟营、仓桥直街、府学弄等。城内当时有 99 座桥，许多名桥至今仍在。今天的绍 兴城依旧是宋时格局，宋韵一直流淌不绝。展览还展示了陆游家族、姚舜明家族等越地望族、绍兴名 流的辉煌成就和相关文物，让人们了解到越地家族兴盛、名士如鲫的宋代历史。两宋之时，还有许多 名士成为绍兴名宦，如范仲淹、曾巩、辛弃疾、朱熹、王十朋等，他们在绍兴为官，造福绍兴，留下 了中国最珍贵的宋韵遗存。（摘自新华网周能兵报道 2022.05.24）1绍兴为什么要推进实施“宋韵文化传世工程”？综合以上材料，简要归纳。2“陆游的乡村世界”
13、是宋韵文化借助 IP 转化走向社会的实际案例。结合相关材料，简要分析 它在“三个端口”的具体做法。【陆游的乡村世界】越城区在调研中发现，以陆游祖居地坝头山村为核心的几个村落中，分布着宋代古井、陆氏宗祠遗址、陆游祖居遗址等众多遗迹，流传着不 少陆游的诗歌和故事。以此为依托，联片打造了文旅产品“陆游的乡村世界”，包 括陆游书院、陆游文化中心、陆游的乡村世界会客厅、陆游诗路等。开发了爱国 主题游线、家风家训游线、孝道文化游线、陆游美食游线等多条线路，吸引了众 多游客。不少企事业单位来此进行主题活动，不少学校组织学生来此研学。（3）今年 9 月，亚运会部分赛事将在绍兴举行。组委会将向来宾赠送“绍兴宋韵
14、”记事本。运用材料信息，为记事本的封面设计提供创意（至少两个角度）并阐释设计意图。【温馨提示】设计角度：色彩、插图、字体、题词、材质 三三、文文字字的力量的力量8（17 分）阅读在“咸亨酒店”，完成问题。在“咸亨酒店”陈忠实上午游览了东湖，下午又要到王羲之作兰亭序的地方去，明天一早就要返回上海了；东湖的 山光水色令人赏心悦目，兰亭的幽雅景致也叫人神往。可是，没有到孔乙己曾经喝酒吃茴香豆儿的“咸 亨酒店”光顾一番，怎么能算真正到过鲁镇呢？午休时间，几位朋友相邀，正中下怀。虽然已觉腿酸眼困，仍然兴致勃勃地走出住所的大门。一幅金字黑匾，老远就赫然入眼，上书：咸亨酒店。平房，黑色小瓦，坐落在街道一边，
15、夹挤在 高高低低的楼房中间，自有一副古香古色的神采。门面宽约三四间，木门板全部拔除，整个酒店就完 全无遮无挡地当街敞开着。依然保持着当年“鲁镇的酒店的格局”，“当街一个曲尺形的大柜台”。那 木板制的曲尺形的大柜台，油漆斑驳，木棱也已磨光，探过头去，可以看见赭红色的酒坛。我把钱递 了上去。卖酒的是一位中年女人，穿着白大褂，使人觉得有失鲁镇的格局，与那曲尺形的柜台也不协 调。她用一只提斗从酒坛里提上酒来，倒入酒杯，黄酒其实是暗红色的液体。这杯子更古朴，用洋铁 皮焊接而成，大到可以盛一斤酒，上端粗，下端细，状如漏斗。据说冬天喝酒时，可以把细端塞进热水里，用以温酒。鲁镇的长衫阶层或短衣帮，当年就是用这
16、样的酒杯，孔乙己自然也用这样的铁皮酒杯。茴香豆儿也不能不尝一尝。不尝一尝孔乙己津津乐道的茴香豆儿，也许不算真正地进过“咸亨酒 店”呢！“不多不多！多乎哉？不多也。”我们刚刚在长条桌边落座，不知谁在拖长声调模仿着孔乙己的名言，摇头晃脑说起来了。木条桌 长到丈余，从门口直通到墙根，实际应该算是木案子了。一切遵循孔乙己的习惯，他是穿长衫阶层中唯 一站着喝酒的人，于是我们也都站着，他大约用手指捏茴香豆儿，于是我们也免去了筷子。那用粳 米酿成的名曰“加饭”的黄酒，说不准是一股怎样的滋味，既不似白酒那么烈，也没有葡萄酒那么甜，说不上好喝或不好喝，唯其因为孔乙己十分喜好，我拼着将那一杯全然灌下了。那茴香豆儿也没有多 少特色，唯其因为孔乙己喜欢，我们嚼起来，似乎别具兴味。酒店墙上，有一幅裱饰过的题词，一副对联。题词曰：上大人孔乙己高朋满座化三千七十士玉壶生春 对联曰：小店名气大 老酒醉人多看看题款，竟是著名作家李凖献辞，著名表演艺术家于是之手书。辞联极致幽默的韵味，笔墨亦 遒劲潇洒，使古朴的“咸亨酒店”平添了一丝风韵。孔乙己确实是高朋满座了。小小的酒店里，现在拥拥挤挤坐着的酒客，大都是从南方或北方来到
