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1、辽源市东辽一中2016-2017学年度上学期期末考试高二历史试题 2016-1-04 本试卷分选择题和非选择题两部分，共27题，共100分，共3页。考试时间为90分钟。考试结束后，只交答题卡。第卷 选择题（共48分）一选择题（共24题，每小题2分） 1战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也；强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。”该思想属于()A儒家 B墨家 C道家 D法家2汉武帝采用董仲舒的意见，罢黜百家，独尊儒术，在中央设立太学，置儒家的五经博士，后又为之置弟子
2、员，使之成为政府设立的最高学府，学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代()A诸子百家的成分发生了新的变化B原始的民主思想彻底消失C知识分子的构成发生了新的变化D孟子地位发生了新的变化3“理学家虽然以政治主体的共治者自待，但毕竟仍旧接受了君以制命为职的大原则”(摘自余英时著朱熹的历史世界)。作者在此强调的是宋明理学()A维护专制统治的本质 B确立三纲五常的地位C突出格物致知的目的 D弘扬儒家思想的精神4王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的事上“磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明()A主张用良知支配行为实践 B科学说明了实践与认识的
3、关系C对君主专制制度进行抨击 D认为只需探究万物就可得天理5面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是()A希腊的政治腐败阻碍哲学的进步B人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱C人们不重视辩证法导致道德标准失控D希腊人不理解人生追求是真善美6下列示意图最有可能反映的是西欧()A教会势力的演变 B资产阶级力量的变化C世俗王
4、权的演变 D市民阶层力量的变化71774年，路易十六上台时，杜尔阁应邀参加内阁，并被任命为财政大臣。为他进行经济改革获得了实验场所。他提出并采取的改革计划包括取消徭役制、取消手工业行会，开放谷物国内自由贸易以及改革不合理的粮食税法、粮食运输规定、动物油专卖制等。杜尔阁的主张()A体现了启蒙思想家的思想 B代表了重商主义学派C体现了凯恩斯主义思想 D代表了封建地主的利益8有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成就技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
5、A落后于西方国家 B求善而不存真C缺乏理性精神 D其有很强的封闭性9张养浩的山坡羊潼关怀古称:“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌结。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”由此可以看出，元曲()A半诗半文，辞藻华丽 B重章叠句，语言质朴C结构严谨，平仄有致 D形式灵活，雅俗兼具10当今人们在设计一些图标时，往往喜欢从中国古代文字中寻找灵感你认为下列设计构思取材于中国书法艺术中的哪一种字体() A隶书 B行书 C草书 D篆书11“由于他证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。于是传统的宗教信仰被动
6、摇了，唯物主义思想开始盛行。”材料中的“他”对自然科学的突出贡献是()A开创了近代实验科学B创立了经典力学体系C成功解释了光电效应 D动摇了传统宗教信仰12近代西方某著作阐述：“变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是()A有力地冲击了神创说 B开辟了微观物质世界研究的新途径C为启蒙运动提供了思想武器 D开创了具有严密逻辑体系的近代学科13阅读下表，材料反映出()17世纪以来主要科学成果情况表科技成就基础研究年代(A)应用研究年代(B)
7、生产推广年代(C)BA年差CB年差CA年差蒸汽机168717111776246589发电机18311888188957158计算机19361946194610010激光195819601961213A新的科技成果都以科学理论的重大突破为基础B科技成果从发明到生产推广的年限越长科技含量越高C科技成果转化为生产力的周期越来越短D三次科技革命中科学与技术都紧密结合141878年曾国藩之子曾纪泽出任驻法公使，出行前与法国沟通，提出公使女眷只能跟对方的女宾往来，不与对方男宾握手、同宴，指出这是中国“名教攸关。法方表示接受，眷属往来，敬礼有加，绝不干预跳舞宴会。这主要反映出()A纲常名教扼杀女性独立 B政
8、治斗争决定中外礼仪C中国外交官对西方礼节缺乏了解 D中外文化冲突中的”求同存异” 151916年2月15日,陈独秀在青年杂志上提出“伦理革命”的口号时说:“倘于政治否认专制,于家族社会仍保守旧有之特权,则法律上权利平等经济上独立生产之原则,破坏无余,焉有并行之余地?”据此可知,陈独秀()A认为伦理觉悟比政治觉悟重要 B具有全面否定传统文化的倾向C批判为君主专制辩护的传统文化 D批判传统社会契约型伦理关系16孙中山认为，从来没有“天赋有平等的道理”，“平等是人为的，不是天生的”；只要人民具有选举、罢免、创制、复决四个方面的“民权”，其节制下的政府实行行政、立法、司法、考试、监察五个方面的“治权”
9、，就可以实现“民有、民治、民享”。据此推知，孙中山的政治设计()A体现民权的形式应当是代议制 B主张平等自由立足于治权 C信奉民权高于并直接节制治权 D照搬欧美启蒙思想和学说171938年10月，毛泽指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”毛泽东在此强调的是()A马克思主义要与中国革命实践相结合B少谈些抽象的主义多研究些具体的问题C马克思主义的应用比基本原理更重要D多研究马克思主义产生的具体历史条件18邓小平说：“公有制包括全民所有制和集体所有制，现在占整个经济的百分
10、之九十以上。同时，发展一点个体经济，吸收外国的资金和技术，欢迎中外合资合作，甚至欢迎外国独资到中国办厂，这些都是对社会主义经济的补充。”这一讲话()A成为我国社会主义改造的指导思想 B推动了城市经济体制改革的全面开展 C明确提出了社会主义市场经济理论 D是为九十年代初的改革开放扫除阻力19英国广播公司(BBC)报道：中国是世界上第三个有能力独立进行载人航天的国家，同时嫦娥工程也有很多技术和尝试是开创性的。这是中国“大国雄心”的展示，因为“一个普通的发展中国家，是不会试图飞到月球的”。这说明()A中国已经是世界超级大国 B中国科技在世界上已经处于优势地位C航天技术决定了一个国家的兴衰 D当代科技
11、发展是国家综合实力的重要展示20仅1956年一年，我国学术著作出版的数量比1950-1955年6年的总数还多。文学创作方面，初步打破了题材和主题的禁区，题材范围扩大，体裁风格多样，涌现了一批富于创新精神的作品。1957年1月，全国60多个专业歌剧团体在北京举行音乐舞蹈会演，20多天演出的节目有360多个。出现这一现象的原因是()A三大改造胜利完成 B科教兴国战略的提出 C“大跃进”运动的浮夸 D“双百”方针的贯彻211953年，东北行政委员会扫除文盲工作委员会为东北农村编写了农民速成识字课本，课文采用类似三字经的韵文体：“日月光，照四方，天上明，地下亮，毛主席，共产党，领导咱，有力量”。这说明
12、新中国初期的扫盲教育()A强调与生产生活实践相结合 B注重对公民的政治思想教育C奠定农业合作化运动的基础 D激发广大群众的主人翁意识22有人评价某一剧作时说：“看了这些戏，我们都感到好笑，忍俊不禁，但在笑声中却隐藏着深深的悲哀与寂寞。尽管剧情虚妄，台词荒唐，我们不难发现剧中人有些方面跟我们十分相似，而剧中的荒诞现象正是我们不合情理的生活现实的极度夸张。”下列文学作品与该剧作属于同一流派的是()23剑桥艺术史中提及某一画家的作品时说：“(他的画)却表明：在某种意义上，经验超越现状，引向追忆，哪怕仅此而已也罢。尽管他指望观众还能看出更深层的含义。(正如画家所述)那从水闸流出的潺潺水声、柳树、纤细的
13、栏杆，还有砖砌的建筑物，我爱这样的事物只要我能作画我就会不停的描绘这样的地方，绘画对于我来说只不过是表达情感的另一种语言。”据此判断该画家作品的风格是()A现实主义流派 B浪漫主义流派 C印象主义流派 D现代主义流派24看电影吃爆米花是一种纯正的美式习俗，但20世纪20年代美国五大影院在观影时是禁吃爆米花的，看电影吃爆米花真正流行于30年代，随后风靡全球。这种改变最能说明()A电影技术的进步带来观影习惯的改变 B电影艺术呈现出了大众化、商业化趋势C大萧条给影院经营造成了巨大经济困难 D电影从业人员的地位、心理预期得到提升第卷(非选择题，共计52分)二、非选择题题（总计3小题。25小题18分，26小题16分,27小题18分。）25(18分)阅读材料：材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。黄伊梅希腊古典人文主义的内涵与特质材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使
