《2022届江苏省盐城响水县联考中考语文押题试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届江苏省盐城响水县联考中考语文押题试卷含解析（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡
2、一并交回。一、积累1下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（）A学校定期开展的安全教育活动，让广大师生获益匪浅。B谈论河池旅游及其影响力，我们既不能妄自菲薄，也不要盲目乐观。C同学们都在争分夺秒地复习，他却苦心孤诣地沉迷于游戏，他的父母为此心急如焚。D如果学生对影视明星顶礼膜拜，就会影响正常的学习和生活。2下列词语中没有错别字的一项是（ ）A松驰 疮痍 唯唯连声 洗耳恭听B剽悍 沉缅 销声匿迹 诚惶诚恐C絮叨 混淆 融汇贯通 鞠躬尽瘁D迸射 污秽 穷愁潦倒 锐不可当3下列句子顺序排列恰当的一项是（ ）要通过学习知识，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识。在学习阶段一定要把基石打深
3、、打牢。知识是每个人成才的基石，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。这就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，ABCD4下列句子中标点符号的使用，不正确的一项是（ ）A君子要讲和谐，但不能随波逐流，不能同流合污。中庸所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。B文艺工作者只有真正深人生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。C原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。D近来，共享经济的概念大热，单车、汽车充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置？执法部门又该如何管理呢？5用诗文原句填空。抽刀断水水更流
4、，_。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云） _，化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗）_，君子好逑。（诗经关雎）几处早莺争暖树，_。（白居易钱塘湖春行） _，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰）稻花香里说丰年，_。（辛弃疾夜行黄沙道中）天净沙秋思中，诗人直抒胸臆，表达漂泊异乡的游子孤寂凄楚之情的句子是：_，_。6傅雷家书是多篇家书汇编，海底两万里是外国长篇小说。请分别为两部名著推荐一种适合的阅读方法，并说明理由。二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有
5、甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1下列句子
6、中，加点词的意义相同的一组是（ ）A舍鱼而取熊掌者也 便舍船B今为宫室之美为之 吾妻之美我者C故不为苟得也 苟富贵D万钟于我何加焉 大王加惠2把下面的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义。B在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C鱼我所欲也一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表
7、现了孟子的雄辩，颇具说服力。8阅读下面两个语段，完成小题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（节选自郦道元三峡）二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见
8、。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游入蜀记）注：祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。翳：遮盖，这里指云。1下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A每至晴初霜旦 寡助之至，亲戚畔之B良多趣味 有良田美池桑竹之属C常有高猿长啸，属引凄异 属予作文以记之D然十二峰者不可悉见 男女衣着，悉如外人2用现代汉语说说下面句子。清荣峻茂，良多趣味。3请简要概括语段（一）文中三峡四季景物的特点。4（一）（二）两文都写到“山”，结合具体内容分析它们在写法上有什么相似的特点？
9、9阅读下文，完成下列小题。彭思永，字季长，庐陵人。儿时，旦起就学，得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：使我欲之，则匿金矣。始就举，持数钏为资。同举者过之，出而玩，或坠其一于袖间，众相为求索。思永曰：“数止此耳。”客去，举手揖，钏坠于地，众皆服其量。居母丧，窭甚，乡人馈之，无所受。子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之。钏：chun用珠子或玉石等穿起来做成的镯子。窭：j贫穷、贫寒。1解释下列句中加点词。亡钗者来物色（_）使我欲之（_）2用现代汉语翻译下面的句子。以父老，弃官家居十余年。3“众皆服其量”的原因是_（用文中的语言回答）。从文中看
10、，彭思永是一个_的人。10阅读下面议论文，完成下列小题。如 何 微 信姜 赟微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？思来想去，答案竟有些不可思议：生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受，也有数据为证：55.2%的用户每天打开微信超过10次，25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣“微信是
11、个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题，就有可能面对想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轰炸的烦扰，忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”在微信无时无刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。进一步说，用户对微信的依赖有多重，
12、异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画折射的隐喻：一个人站在地球面前，连接了全世界，却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克皮克斯吉尔的作品远离来演绎这种异化，更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机，那个瞬间里的人们虽然都在一起，但都孤单地活在自己的世界里，面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说，微信方便了社交，却让我们稀释了面对面的交往，沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。于是，有人想到了逃离，或卸载微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道：停用朋友圈半年，看过电影43部，看过书14本，这些电影和
13、书在我的身上留下了很多痕迹，但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实，人们更看重的，是这种“痕迹”。选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭，不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用，会让我很不方便”，足以让他再次臣服。要知道，摔跟头主要跟地没关系，跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲，限制其在生活世界的位置，才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来，使生命更为丰富、生活更加精彩。微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。实际上，微信上发生的事，依然遵循着生活本来的规律；微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活，是第一位生活的延伸
14、和补充。 1请找出本文的中心论点。2文章提及埃里克皮克斯吉尔的作品远离有何作用？请简要分析。3作者认为对微信应持有怎样的态度，请联系文章内容简要概括。4请简要概括本文的论述思路。5下列对本文相关内容理解和分析正确的一项是：（ ）A文章第小节开门见山，引出论题“如何微信是一种生活态度”。B第小节用举例论证的方法重点阐述了微信给我们的生活带来的各种便利和烦恼。C第小节主要运用比喻论证的方法，论证了用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。D文章最后三节围绕“我们应如何正确对待微信”进行论述，水到渠成，有很强的说服力。11天籁回音穿越千年玛雅丛沛“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中，视觉上的享受往往掩盖了其他感官的体验。当人们发现，在玛雅
