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1、地理地理第二部分阅读第二部分阅读第一章文言文阅读第一节课内文言文阅读地理地理七年级下册七年级下册(一一)孙权劝学孙权劝学(资治通鉴)1.解释文中加点词语的意思。初初(),权谓谓()吕蒙曰:“卿卿()今当当涂涂()掌掌()事,不 可 不 学!”蒙 辞辞()以以 ()军 中 多务务()。权 曰:“孤 岂岂 ()欲欲()卿治治 经经()为为()博博 士士()邪邪 ()!但但()当当()从前从前,当初当初对某人说对某人说古代君对臣的爱称古代君对臣的爱称当道当道,当权当权掌管掌管推托推托用用事务事务难道难道想要想要研究儒家经典研究儒家经典成为成为专掌经学传授的学官专掌经学传授的学官通通“耶耶”,语气词语
2、气词,吗吗只只,只是只是应当应当地理地理涉涉猎猎(),见见()往往事事()耳耳()。卿言多务,孰孰()若若 ()孤?孤常读书,自以以为为()大有所益益()。”蒙乃乃()始就就()学。及及()鲁肃过过()寻阳,与蒙论论议议 (),大惊曰:“卿今者才才略略(),非非复复()吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更更()刮刮()目相待,大大兄兄 ()何见见()事之晚乎!”肃遂遂()拜蒙母,结友而别。粗略地阅读粗略地阅读了解了解指历史指历史罢了罢了哪一个哪一个,谁谁比得上比得上认为认为好处好处于是于是从事从事到到,等到等到经过经过讨论事情讨论事情才干和谋略才干和谋略不再是不再是另另,另外另外擦拭擦拭对朋友辈
3、的敬称对朋友辈的敬称知晓知晓于是于是地理地理孙孙权权说说:“我我难难道道是是想想要要你你研研究究儒儒家家经经典典而而成成为为专专掌掌经经学学传传授授的的学学官官吗吗?只只是是应应当当粗粗略略地地阅阅读读,了解历史罢了。了解历史罢了。”当当初初,孙孙权权对对吕吕蒙蒙说说:“你你现现在在当当权权掌掌管管政政事事了了,不可以不学习不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。吕蒙用军中事务繁多来推托。地理地理以以你你现现在在的的才才干干和和谋谋略略来来看看,已已不不再再是是原原来来那那个个吴下阿蒙了吴下阿蒙了!与与读读书书人人分分别别几几日日后后,就就要要另另外外擦擦拭拭眼眼睛睛用用新新的的眼光看待他眼
4、光看待他,长兄知晓事情怎么这么晚呢长兄知晓事情怎么这么晚呢!地理地理指历史指历史知晓知晓另另,另外另外中考演练中考演练 地理地理鲁鲁肃肃于于是是拜拜见见吕吕蒙蒙的的母母亲亲,(,(与与吕吕蒙蒙)结结为为好好友友后后就告别了。就告别了。你你说说事事务务多多,哪哪里里比比得得上上我我(事事务务多多)呢呢?我我经经常常读书读书,自己认为大有益处。自己认为大有益处。地理地理3.3.下下列列对对原原文文有有关关内内容容的的分分析析理理解解,不不正正确确的的一一项项是是 ()A.孙权劝学“劝”的具体内容包括:表明学习的重要性、指出读书的方法目的、现身说法。B.吕蒙学习前后的变化对比,表现其学习成效显著,强
5、调了学习的重要性。C.鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明了鲁肃的敬才爱才和势利。D.本文写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容。解析解析:“表明鲁肃的势利表明鲁肃的势利”这一说法是错误的。这一说法是错误的。C C地理地理(二二)卖油翁卖油翁欧阳修1.解释文中加点词语的意思。陈康肃公善善()射,当世无双,公亦以此自自矜矜()。尝尝()射于家圃圃 (),有卖油翁释释()担而立,睨睨 ()之久而不去去 ()。见其发矢十中八九,但但()微颔颔()之之()。康肃问问()曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁 曰:“无 他,但但()擅长擅长
6、自夸自夸曾经曾经园子园子放下放下斜着眼看斜着眼看,这里形容不在意的样子这里形容不在意的样子离开离开只只点头点头代词代词,指陈尧咨射箭十中八九这一情指陈尧咨射箭十中八九这一情况况责问责问,质问质问只是只是地理地理手熟熟()尔尔()。”康肃忿忿然然()曰:“尔安安()敢轻轻()吾射!”翁曰:“以以()我酌酌 ()油知之之 ()。”乃取一葫芦置于地,以钱覆覆()其口,徐徐()以杓杓()酌油沥沥()之,自自()钱孔入,而钱不湿。因因()曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣遣()之。熟练熟练同同“耳耳”，相当于，相当于“罢了罢了”气愤的样子气愤的样子怎么怎么轻视轻视凭，靠凭，靠舀取，这里指倒入舀取，这
7、里指倒入指射箭是凭手熟的道理指射箭是凭手熟的道理盖盖慢慢地慢慢地通通“勺勺”，舀东西的器具，舀东西的器具下滴下滴从从于是于是,就就打发打发地理地理卖卖油油翁翁说说:“没没有有别别的的(奥奥妙妙),),只只是是手手法法技技艺艺熟熟练罢了练罢了”。(卖卖油油翁翁)见见他他发发箭箭十十次次中中了了八八九九次次,只只是是对对此此微微微点头。微点头。地理地理于于是是拿拿一一个个葫葫芦芦放放在在地地上上,用用铜铜钱钱盖盖着着它它的的口口,慢慢慢慢地地用用勺勺子子把把油油注注进进葫葫芦芦里里,(,(油油)从从钱钱孔孔进进入入而钱却不沾湿。而钱却不沾湿。康康肃肃气气愤愤地地说说:“你你怎怎么么敢敢轻轻视视我我
8、射射箭箭的的本本领领!”地理地理点头点头气愤的样子气愤的样子盖盖中考演练中考演练 地理地理我也没有别的我也没有别的(奥妙奥妙),),只是手法技艺熟练罢了。只是手法技艺熟练罢了。康康肃肃公公陈陈尧尧咨咨擅擅长长射射箭箭,当当时时没没有有第第二二个个人人可可与与之媲美之媲美,他也因此自夸。他也因此自夸。地理地理3.3.下下列列对对原原文文有有关关内内容容的的理理解解,不不正正确确的的一一项项是是 ()A.“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜”,简明扼要地介绍了陈尧咨的出众才能。B.与技艺高超、骄矜暴躁的陈尧咨相比,卖油翁是一个身手不凡、神闲气定的智者。C.卖油翁用演示倒油绝活讽喻因善射而自负的陈
9、尧咨:精湛的技艺无非是反复练习的结果,没有什么值得夸耀的。D.本文言简意丰,富有哲理,通过对话推动情节的发展,展现人物的性格。解析解析:介绍了出众才能和狂傲个性。介绍了出众才能和狂傲个性。A A地理地理(三三)陋室铭陋室铭 刘禹锡1.解释文中加点词语的意思。山不在高,有仙则名名()。水不在深,有龙则灵灵()。斯斯()是陋室,惟惟 ()吾德馨馨()。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿鸿儒儒(),往来无白白丁丁()。可以调调 ()素素琴琴(),阅金金经经 ()。无丝丝()出名，有名出名，有名灵验灵验这这只只能散布很远的香气能散布很远的香气,这里指德行美好这里指德行美好博学的人博学的人平民，指没有功名
10、的人平民，指没有功名的人调弄调弄不加装饰的琴不加装饰的琴指佛经指佛经(佛经用泥金书写佛经用泥金书写)指弦乐器指弦乐器地理地理竹竹()之乱乱()耳,无案案牍牍 ()之劳形形()。南阳诸葛庐,西 蜀 子 云 亭。孔 子 云:何何 陋陋 之之 有有()?指管乐器指管乐器扰乱扰乱指官府文书指官府文书形体、躯体形体、躯体有什么简陋的呢有什么简陋的呢地理地理没没有有世世俗俗的的乐乐曲曲扰扰乱乱心心境境,没没有有官官府府公公文文劳劳神神伤伤身。身。这这是是简简陋陋的的屋屋舍舍,只只因因我我(住住屋屋的的人人)的的品品德德好好(就不感到简陋了就不感到简陋了)。孔子说孔子说:有什么简陋的呢有什么简陋的呢?地理地
11、理出名出名,有名有名调弄调弄大大中考演练中考演练 地理地理说说笑笑的是博学的人说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。来来往往的没有平民。苔苔痕痕长长到到阶阶上上,使使台台阶阶都都绿绿了了;草草色色映映入入竹竹帘帘,使使室内染上了青色。室内染上了青色。地理地理3.3.下列对文章的分析理解下列对文章的分析理解,不正确的一项是不正确的一项是()A.本文开篇四句,以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”,为后文歌颂陋室埋下了伏笔。B.“无丝竹”二句含有对比意味,突出了主人超尘绝世的胸襟。C.“何陋之有”巧妙地回应了前面的“惟吾德馨”一句,点明了文章的中心。D.这篇铭文通过对居室环境的描绘,极力
12、形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。解析解析:“斯是陋室斯是陋室,惟吾德馨惟吾德馨”是文章的主旨句。是文章的主旨句。C C地理地理(四四)爱莲说爱莲说 周敦颐1.解释文中加点词语的意思。水陆草木之花,可爱者甚蕃蕃()。晋陶渊明独独()爱菊。自李李唐唐()来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤淤泥泥()而不染染(),濯濯()清涟涟()而不妖妖(),中通通()外直,不不蔓蔓不不枝枝(),香 远远()益益()清,亭亭 亭亭()净植植(),可远观而不可多多只只唐朝唐朝沾染沾染(污秽污秽)洗洗水波水波过分艳丽过分艳丽贯通贯通,通透通透不横生藤蔓不横生藤蔓,不旁生枝茎不旁生枝茎远播远播,
13、远远地传送出去远远地传送出去更加更加耸立的样子耸立的样子竖立竖立河沟、池塘里积存的污泥河沟、池塘里积存的污泥地理地理亵玩亵玩()焉。予谓菊,花之隐隐逸逸()者 也;牡 丹,花 之 富 贵 者 也;莲,花 之 君君 子子 ()者也。噫!菊之爱,陶后鲜鲜()有 闻。莲 之 爱,同同 予予 者者 何何 人人 ()?牡丹之爱,宜宜()乎众众()矣。靠近玩弄靠近玩弄隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳指品德高尚的人指品德高尚的人少少像我一样的还有什么人呢像我一样的还有什么人呢应当应当很多很多地理地理香香气气传传得得越越远远就就越越清清芬芬;洁洁净净地地挺挺立立
14、(在在水水面面之之上上),(),(只只)可以从远处观赏可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。却不能靠近玩弄啊。我我唯唯独独喜喜爱爱莲莲从从淤淤泥泥里里生生长长出出来来,却却不不受受泥泥的的沾沾染染;它经过清水洗涤但不显得妖艳。它经过清水洗涤但不显得妖艳。对于牡丹的喜爱对于牡丹的喜爱,人应当很多了。人应当很多了。地理地理生藤蔓生藤蔓竖立竖立少少中考演练中考演练 地理地理莲是花中的君子。莲是花中的君子。(莲莲的的柄柄)内内部部贯贯通通,外外部部笔笔直直,不不横横生生藤藤蔓蔓,不不旁旁生枝茎。生枝茎。地理地理3.3.下列对文章的分析理解下列对文章的分析理解,不正确的一项是不正确的一项是()A.说是一种议
15、论性的文体,写法上不拘一格,行文严谨规范,跟现代杂文颇为相似。B.文章分为两部分,前一部分是对莲的高洁形象的铺排,后一部分揭示喻义。C.“可远观而不可亵玩焉”高度概括了莲的气质与品德。D.在作者眼里,三种花象征了三种不同人群的意义,爱莲即是爱君子之德,这是本文的主旨。解析解析:行文崇尚自由活泼行文崇尚自由活泼,有波澜起伏。有波澜起伏。A A地理地理(五五)河中石兽河中石兽纪 昀1.解释文中加点词语的意思。沧州南一寺临临()河干干(),山门圮圮()于河,二石兽并并()沉焉。阅阅()十余岁岁(),僧募募 ()金重修,求求()二石兽于水中,竟竟()不可得,以为顺流下下()矣。棹棹()数小舟,曳曳()
16、铁钯,寻寻 ()十余里无迹迹()。靠近靠近岸边，河边岸边，河边倒塌倒塌一起一起经过，经历经过，经历年年募集募集寻找寻找终了，最后终了，最后流到下游流到下游划划(船船)拖拖寻找寻找踪迹踪迹地理地理一讲学家设设帐帐()寺中,闻闻 ()之笑曰:“尔尔辈辈()不能究究()物物理理()。是是 ()非木木杮杮(),岂岂 ()能为为()暴涨携携()之 去?乃乃()石 性性 ()坚坚()重重 (),沙性松松()浮浮(),湮湮()于沙上,渐沉渐深耳。沿沿()河求求()之,不亦颠颠()乎?”众服服()为为()确确()论论 ()。设馆教书设馆教书听到，听说听到，听说你们这些人你们这些人研究，探求研究，探求事物的道理、规律事物的道理、规律这这削下来的木片削下来的木片怎么怎么被被带，携带带，携带副词，表肯定副词，表肯定事物固有的性质、特点事物固有的性质、特点坚硬坚硬沉重沉重松软松软流动，轻，不固定流动，轻，不固定埋没埋没顺着顺着寻找寻找颠倒，错乱颠倒，错乱信服信服认为是认为是正确的正确的言论、结论言论、结论地理地理一老河兵闻之,又笑曰:“凡凡()河中失失 ()石,当当()求之于上流。盖盖 ()石 性 坚 重,沙
