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1、傅雷家书 语文课程标准中明确规定:“学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著”。“能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野”,“能够区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小学、戏剧等文学样式”、“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”作品简介傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一
2、本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡(今上海市浦东新区航头镇)，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献
3、，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成傅雷译文集，从1981年起分15卷出版，现已出齐。作者简介 傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。文化大革命之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓反党罪证(一面小镜子和一张褪色的蒋介石旧画报)。1966年9月3日凌晨，愤而离世，在家中吞服巨量毒药，悲壮地走完了一生。夫人朱梅馥亦自缢身亡。作者简介 1.傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，有良知，为人坦荡，禀性刚毅，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有
4、很深的艺术造诣和文化底蕴。2.傅雷夫人：贤惠知性，因材施教，教育思想非常成功。3.傅聪：热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。4.傅敏：正直，善良，勤勤恳恳。人物形象 1.语言朴实。傅雷家书如山间潺潺的清溪，如碧空舒卷的白云，如海上翱翔的海鸥，如无瑕的白璧,如透明的结晶。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。2.情真意切。傅雷家书的感情是那样的纯真，那样的挚朴。书中无处不体现了浓浓的父爱。同时,傅雷不忘对儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方位教育。3.富有哲理。傅雷家书是傅雷思想的折射，其中很多语句蕴含哲理，耐人寻味。4.以书信的形式。取材生活，生活色彩浓
5、重，非常容易引起读者的情感共鸣，涉及广泛，表现了傅雷深厚的艺术修养和认真严谨的作风。写作特色 1.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。2.永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。3.赤字孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！4.人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！5.一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。6.人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用
6、更积极的态度来面对。7.真的，巴尔扎克说的好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！经典语录 8.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。9.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。10.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴把地自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。11.一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路，换到新路的时候，一定要把自己的理智
7、做一个天平，把老路和新路放在两盘里很精密地称过。12.孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。经典语录1.“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。答：这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。2.作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？答：克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外学音乐，一直以克利斯多夫为榜样，甚至自称为克利斯
8、多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难，从消沉中振奋起来，重新投入到艺术之中去，以早日实现自己的梦想。精选习题3.“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？为什么？答：艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。4.结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？答：在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远
9、保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然。5阅读傅雷家书选段，按要求作答。（1）一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。（2）你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！以上两封信都提到了“坚强”，请结合书信内容，说说傅雷家书中“坚强”的含义。参考示例：坚强，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕，更是能够正确对待掌声、参考示例：坚强，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕，更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和的心态，宠辱不惊，胜不骄，败不馁。赞美
10、，用一种平和的心态，宠辱不惊，胜不骄，败不馁。6阅读下面的语段，按要求作答。“舒伯特，我仍然迷恋他，他是一个被遗忘了的世界，我最近弹的小调钢琴奏鸣曲，即李赫特在上海弹过的，自己弹了才越来越觉得它的伟大、深刻和朴素。除了音乐，我的精神上的养料就是诗了。还是那个李白，那个热情澎湃的李白，念他的诗，不能不被他的力量震撼；念他的诗，我会想到祖国，想到出生我的祖国。”（选自傅雷家书）选段中的“我”是谁？语段表达了“我”对什么的热爱？选段中的“我”是傅聪，表达自己对音乐、诗歌、祖国的热爱。1.阅读下面文本，完成下列各题。我承认在某些罗曼蒂克的性格，这是无可避免的；但“无可避免”并不一定就是艺术方面的理想；
11、相反，有时反而是一个大累！为了艺术的修养，在感情过多的人还需要尽量自制。中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。你该记得贝多芬的故事，有一回他弹完了琴，看见听的人都流着泪，他哈哈大笑道：“嘿！你们都是傻子。”艺术是火，艺术家是不哭的。这当然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把这境界作为你终生努力的目标。罗曼罗兰心目中的大艺术家，也是这一派。技巧与音乐的宾主关系，你我都是早已肯定了的；本无须逢人请教，再在你我之间讨论不完，
12、只因为你的技巧落后，存了一个自卑感，我连带也为你操心；再加上近两年来国内什么学派，什么派别，闹得惶惶然无所适从，所以不知不觉对这个问题特别重视起来。现在我深信这是一个魔障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。甚至一切有名的演奏家，也犯的这个毛病，不过程度高一些而已。昨晚陪你妈妈去看了昆剧：比从前差多了。好几出戏都被“戏改会”改得俗滥，带着绍兴戏的浅薄的感伤味儿和骗人眼目的花花绿绿的行头。还有是太卖弄技巧（武生）。陈西禾也大为感慨，说这个才是“纯技术观点”。其实这种古董只是音乐博
13、物馆与戏剧博物馆里的东西，非但不能改，而且不需要改。它只能给后人作参考，本身已没有前途，改它干么？改得好也没意思，何况是改得“点金成铁”！（节选自傅雷家书，有删节）（1）下列对上面文段的理解，不正确的一项是（）A.罗曼罗兰心目中的大艺术家是能控制自己感情的。B.一个重视技巧的人只能成艺术工匠而成不了艺术家。C.作者认为昆剧较以前差是因为改得俗滥和太卖弄技巧。D.作者否认纯技术观点，但还是重视儿子的演奏技巧的。（2）假如你是钢琴演奏家，读完本选文后有何收获？2.阅读下列文本，完成下列各题。聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对
14、你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰
15、你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的 ruin 创伤，覆灭，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出
16、这封信来重读几遍。（1）从全文看，这封信的写作目的是：_。（2）文中父亲对儿子的忠告可以概括成两句话：一、保持心理平衡；二、_。（3）通过阅读傅雷家书，你认为傅雷是一个什么样的父亲。3.名著阅读。（1）下列有关名著傅雷家书的表述错误的一项是（）A.傅雷教育孩子有自己的独特见解，他在家书中首先强调的是一个年轻人如何做人的问题。B.“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你。”我们可以看到平时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆，爱子情深。C.傅雷教育儿子的信条是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”。D.傅雷所希望的有教养的青年必须加强学习，认识知识的重要；从日常生活小事做起；持之以恒；并得到家长、老师的鼓励督促。（2）这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐
