《中考语文一轮复习考点练习21 划分文言语句朗读节奏 (教师版)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考语文一轮复习考点练习21 划分文言语句朗读节奏 (教师版)（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、明辨句读，要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。中考对断句的考查，从题型来讲有两种：一是客观题，一是主观题。从材料的来源来看，有的出自所选文段，有的出自其他典籍，还有的出自教材后的补充文段。从所选语句的特点来看，有的句式整齐，有的有明显的标志。从考查重点来看，侧重于语法停顿而非语音停顿，一般不考具体的标点，只要求用斜线断开。一、阅读下面文言文，回答后面小题。北冥有鱼庄子北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟
2、扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A不知其/几千里也B其翼/若垂天之云C抟扶摇/而上者九万里D亦若是/则已矣【答案】A【分析】考查文言文划分朗读节奏的能力。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。A.句意为“不知道它有几千里”，正确划分应为：不知/其几千里也；故选A。二、文言文阅读。曹刿论战十年
3、春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战勇气也一鼓作气再而衰三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙
4、乱，望其旗靡，故逐之。”给下面的句子划分节奏。（画4处）夫 战 勇 气 也 一 鼓 作 气 再 而 衰 三 而 竭【答案】夫 战 / 勇 气 也 / 一 鼓 作 气 / 再 而 衰 / 三 而 竭【分析】本题考查断句。本句句意为：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。所以，在“战”“也”“气”“衰”后停顿。三、阅读下面文章，回答后面的问题。古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房
5、受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时子房之不死者其间不能容发盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子
6、可教也。”（注释）卒：通“猝”，突然。以刀锯鼎镬待天下之士：谓秦王残杀成性，以刀锯杀人，以鼎镬烹人。贲、育：孟贲、夏育，古代著名勇士。下列句子断句正确的一项是（ ）A当此之时/子房/之不死者/其间不能容/发盖亦已危矣B当此之时子/房之不死者/其间不能容/发盖亦已危矣C当此之时/子房之不死者/其间不能容发/盖亦已危矣D当此之时子/房之不死者/其间不能容发/盖亦已危矣【答案】C【解析】本题考查文言语句的停顿。要先疏通句意，再结合句子结构分析怎样断句。此句意思是：在那时，子房没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！首先确定此句的主语是“子房”，和这个主语相连的句子是“子房之不死者”；“
7、其间不能容发”是表明当时紧张的形势；“盖”多用作发语词，前面多有停顿，所以“盖亦已危矣”单独成句；“当此之时”是表示时间的状语，位于句首。故此句断句为：当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣！A.“子房/之不死者”错误，这是一个句子，“子房”是主语，中间不能断开。B.“子/房之不死者”“其间不能容/发盖亦已危矣”错误，“子房”是人名，之间不能断开，“间不能容发”是一个词语，之间不能断开。D.“子/房之不死者” 错误，“子房”是人名，之间不能断开。故选C。四、 阅读下面的文言文，完成后面的题目。天工开物序（明）宋应星天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗，岂人力也哉？事物而既万矣，
8、必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无益生人与有益者，各载其半；世有聪明博物者，稠人推焉。乃枣梨之花未赏，而臆度楚萍；釜鬵之范鲜经，而侈谈莒鼎。画工好图鬼魅而恶犬马，即郑侨、晋华，岂足为烈哉？幸生圣明极盛之世，滇南车马，纵贯辽阳；岭徼官商，横游蓟北。为方万里中，何事何物，不可见见闻闻。若为士而生南宋之季，其视燕、秦方物，已成夷产；从互市而得裘帽，何殊肃慎之矢也。且夫王孙帝子，生长深宫，御厨玉粒正香，而欲观耜；尚宫锦衣方剪，而想象机丝。当斯时也披图一观如获重宝矣。年来著书一种，名曰天工开物。卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义，观象乐律二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。丐大业文人
9、，弃掷案头，此书于功名进取毫不相关也。时崇祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂。（选自古文鉴赏大辞典）（注释）宋应星，明朝科学家。天工并物被称为17世纪中国工艺百科全书。天覆地载：天之所覆，地之所载，意为天地之间。曲成而不遗：意为天地生成万物，周备完善，而无遗漏缺失。稠人：众人。楚萍：楚国的萍实，指吉祥之物。釜鬵（f qn）：釜和鬵，皆古代炊具。郑侨、晋华：皆以博洽多闻著称。为烈：赞美。肃慎：商、周时代东北少数民族，其地产劲箭石镞。临梓：将要刻书的时候。用“/”给文中划线部分断句。（限断两处）当 斯 时 也 披 图 一 观 如 获 重 宝 矣。【答案】当斯时也披图一观如获重宝矣【分析】本题考
10、查的是学生的断句能力。断句题是常考题型，划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：（1）句首关联词或语气词之后要要停顿；（2）有些古今异义词朗读是要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿。注意题干要求的是断两处。“当斯时也披图一观如获重宝矣”意思是：在这个时候，打开与这些相关的图案一看，不就像获得至宝一样吗？其中，“当斯时也”作句子状语，“披图一观”作谓语，且句子省略了主语，所以“当斯时也”与“披图一观”之间需要断；其次，“如获重宝矣”为一层意思，指的是“披图一
11、观”的感受，需要着重强调，所以“披图一观”与“如获重宝矣”中间需要断。故断句为：当斯时也披图一观如获重宝矣。五、阅读下面这篇文言文，完成下面小题。孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰市乱，民莫安其处，次行之不定。臣请遂令复如故。”王许之，下令三
12、日而市复如故。楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。（选自史记循吏列传）（注）春夏时节借河水上涨使采伐的林木顺流而下运出去。次行：秩序。有多久。管理市场的长官。庳：低、矮。此处指老百姓。捆：门槛。请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）下 令 三 日 而 市 复 如 故【答案】下令三日/而/市复如故【解析】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方
13、法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：命令下达三天，集市恢复得像原来一样。“而”在这里表转折，形容在短时间内恢复的和原来一样，应在“而”前后断句；故断为：下令三日/而/市复如故。名师点睛文言文朗读停顿的几种方法1句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连
14、读。 2古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。3根据语言顺序来停顿，即按照“主语谓语宾语”、“状语谓语”、“动词补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。 4充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词断开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。 5“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）而动词”，这时前边
15、的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。 “而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词而动词”，那么“而”表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。6停顿应体现句子结构的原貌。7节奏停顿要体现出省略成分。 8对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。 9“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。 10利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。11诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。 1.阅读下面的文字，完成下面小题。先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱
