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1、关于中学生的调查报告 关于中同学的调查报告（通用3篇） 关于中同学的调查报告 篇1 如今，经济水平不断提高，轿车、摩托车已走进了千家万户。可有些人或许驾车技术成熟，却不会走路了。 我在蒲江路与机场大道的交叉口调查了行人走斑马线的状况。那时，同学恰好放学，大人也恰好下班，正是人流高峰。在短短五分钟内，我就发觉很多人走路不合格。详细调查状况如下： 蒲江路与机场大道的交叉口行人走斑马线的状况调查表 据计算，不走斑马线的人占总数81.8%左右，而走斑马线的人约只占18.2%。可见有很多人缺少交通意识，不会走路。 同学中走斑马线的约占同学总数的85.7%，不走斑马线的也许只占14.3%;其它的一些大人中
2、约有88.6%不走斑马线，只有11.4%左右的人走斑马线。由此看出，走路不合格的大多数是一些大人，绝大多数的同学、小孩较好。 不会走路，违反交通规章，简单造成事故。而且我还发觉有一些大人经常会带着小孩乱穿公路。做人父母，更要为人表率，否则将带坏小孩。我们应对走路问题引起重视。 河流在哭泣的社会调查报告 关于中同学的调查报告 篇2 春节期间，各街道人山人海，但令人纳闷的是乞丐也越来越多了。 一次，竟有三、四个赤膊端着乞丐碗的儿童围着一个年近花甲的老人，又不难看出，那是一种有组织的丐帮集团，那老太婆便肯定是丐帮帮主了，他们正在开他们的丐帮代表大会，制定乞讨纲领。也许过了10分钟以后，他们便散了。回
3、到他们自己的位置连续它们的乞讨。 更令人可愤的是在公交车站，为了乞讨，一个小孩竟为一个年轻人下跪，那好心人便掏出了一角钱投入其碗中，出乎意料的是，那小孩却嫌钱太少，便抱住了那人的腿苦苦请求，让人见了既可愤又可怜，那年轻人只好再掏出一元钱投入了那小孩的碗中，方才离开。 竟会消失这么荒唐的事，我便开头了一次社会调查。 乞丐主要集中在各公交车站、五马街、人民路这三大版块，可分为5大主要人种：1.同学求学; 2.老人乞讨; 3.残疾求助; 4.儿童赤膊求助; 5.卖艺求生。 关于中同学的调查报告 篇3 一. 当代高校生对中国传统节日的了解和重视程度 大部分高校生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得
4、提倡并隆重进行的，比如说端午节是纪念我们宏大的爱国英雄屈原的;还有部分高校生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发觉许多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道端午节这个节日。 二. 当代高校生对西方国家节日的了解及重视程度 部分高校生认为要与西方国家接轨，要学习西方的先进科技及文化，就必需接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的沟通和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，
5、但不会去隆重庆祝，究竟那是别人的节日。 三. 高校生热衷外国节日的主要缘由 由于对我国文化、民族传统学问的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分高校生对外国节日表现出狂热的态度，中国文化博大精深，而当代高校生从小就被社会定位为为了考试而舍命学习的一类人，大部分时间都用来钻研那些课本学问以应付考试，忽视了对中国传统文化学问的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。 四. 调查中消失的令人匪夷所思的问题 在调查时与部分高校生的沟通中，发觉了极少部分高校生的一些令人无奈又匪
6、夷所思的观点。 1. 建议给中国传统节日重新易名 极少部分 高校生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如中国情人节，更令人无语的是有人建议将清明节改名为中国鬼节。 2. 部分人表示不承认中国有些传统节日 部分人认为当节日的概念被假日替换以后，是节日就应当有假期，可是中国的许多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日如同食而无味，所以不愿接受。 五. 爱护中国传统节日文化遗产刻不容缓 在调查中，少量高校生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的胜利这一大事表示义愤填膺，他们认为中国人民应注意爱护自己的文化遗产，对于XX年韩国申报中国的端午节为他们的节日这一大事，我们应当予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应当去重视，爱护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。 六. 结论与建议 通过该调查发觉，当代高校生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化学问及传统观念的缺乏而导致的。我盼望当代在校高校生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热忱。 七. 附录 由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初具体的数据，该报告只是反映了调查中消失的显著问题，故不能作为有力的论据。
