2023-2024学年山东省聊城市初中语文九年级下册期末高分试卷

姓名 :_________________ 学号 :_________________ 班级 :_________________ 学校 :_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷 题号 一 二 三 四 五 六 阅卷人 总分 得分 注意事项: 1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。 2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。 A卷（共100分） 第I卷（选择题，共24分） 一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分) 1、下列各句中，加点字的注音和字形全都正确的一项是（     ） A．那马平时并不觉得雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃（zhōng）飘起来。 B．首领哑（yǎ）声说道：“可还歇？”余下的汉子们慢声应道：“不消。” C．猛一送，只觉耳边生风。僵着脖颈（gěng）盯住天，倒像俯身看海。 D．俯望怒江，募地心中一颤（zhàn），再不敢向下看。 2、下列词语书写全都正确的一项是（       ） A．含蓄       残戚       谚语       雕刻 B．归纳       挣扎       泪痕       寂寥 C．擒住       绞死       塑相       昼夜 D．倾刻       菩萨       心境       附丽 3、下列句子中加点成语使用无误的一项是（     ） A．网红睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……” B．他坚决不屑置辩地说：“说什么我也要跟你学，就算我是你的累赘也罢。” C．在老师和同学们的帮助下，他终于和那些不务正业的人缠夹不清了。 D．小区业委会作用大，但万万别让这8种人混入，否则君子固穷！ 4、下列各句有语病的一项是（        ） A．随着打车软件“嘀嘀打车”通过微信支付车费优惠额度的增加，微信支付和支付宝的“撒钱”大战再次升级，造成的直接后果是微信支付系统暂时瘫痪。 B．一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。 C．一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防被念歪。 D．由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门，就能拿到远超同行水平的“国际工资”。 第II卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 5、（1）直接型默写。 ①兔从狗窦入，_____________。（《十五从军征》） ②_____________，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》） ③年少万兜鍪，_____________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》） ④_____________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》〉 ⑤峰峦如聚，波涛如怒，_____________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） （2）理解型默写。 ①《十五从军征》中和贺知章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙的诗句：_____________，_____________。 ②岑参《白雪歌送武判官归京》中与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句：_____________，_____________。 ③辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中，看江水东流，发思古幽情的句子：_____________？_____________。_____________。 ④文天祥在《过零丁洋》中表明以死明志的决心，与孟子“舍生取义”的精神一脉相承的句子：_____________？_____________。 ⑤张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈谴责的词句：_____________，_____________；_____________，_____________。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读《送东阳马生序》，完成问题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。【乙】故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。【丙】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ (1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是（     ） A．久而乃和/和颜悦色       以中有足乐者/不以疾也（选自《三峡》） B．尝趋百里外/卧薪尝胆       盖余之勤且艰若此/盖竹柏影也（选自《记承天寺夜游》） C．未尝稍降辞色/声色俱厉       或遇其叱咄/或王命急宣（选自《三峡》） D．穷冬烈风/山穷水尽       手自笔录/自康乐以来（选自《答谢中书书》） (2)翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（     ） 【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。 翻译：因此人们大多肯将书借给我，我于是（因而）能够看各种各样的书。 理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又非常喜欢读书，人们被他的嗜学精神所感动，所以大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。 【乙】故余虽愚，卒获有所闻。 翻译：所以我虽然愚笨，但最终获得了不少教益。 理解：作者自谦地说虽然自己愚笨，但是因为有老师的关心和照顾，最终还是学到了很多知识。 【丙】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 翻译：他们中如果学业有不精通，品德有未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？ 理解：作者讲述太学生学习条件之优越，与自己求学的艰辛对照，从而说明：是否学有成就，关键在于自己的专心与否。 (3)古人求学，尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，说说勤学苦读在宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。 【链接材料一】 祖莹，字元珍，范阳遒人也。以文学著称，官至车骑大将军。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守，北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。” （节选自《北史•列传第三十五》） 【链接材料二】 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （节选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》） 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面文章，完成下面小题。 山水画的意境 李可染 ①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境?我认为，意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感悟，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。 ③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句: 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 ④这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色;然而就在这两句里，使人深深体会到诗人深厚的友情。 ⑤毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。 ⑥怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。 ⑦意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。 ⑧写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。 ⑨中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等)，早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质