主题探究-【名著“悦读”】个性化解读《水浒传》

水浒传主题探究义务教育语文课程标准义务教育语文课程标准(2022(2022年版年版)每学年阅读两三部名著，探索个性化的阅读方法，每学年阅读两三部名著，探索个性化的阅读方法，分享阅读感受，开展专题探究，建构阅读整本书的经分享阅读感受，开展专题探究，建构阅读整本书的经验。感受经典名著的艺术魅力，丰富自己的精神世界。验。感受经典名著的艺术魅力，丰富自己的精神世界。开展多样的读书活动，丰富、拓展名著阅读。借开展多样的读书活动，丰富、拓展名著阅读。借助多种媒介讲述、推荐自己喜欢的名著，说明推荐理助多种媒介讲述、推荐自己喜欢的名著，说明推荐理由由;尝试改编名著中的精彩片段尝试改编名著中的精彩片段;结合自己的阅读体会，结合自己的阅读体会，尝试撰写文学鉴赏文章。尝试撰写文学鉴赏文章。义务教育语文课程标准义务教育语文课程标准(2022(2022年版年版)欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。作品中富于表现力的语言。水浒传水浒传的思想倾向 水浒传水浒传大统计大统计 一百单八条好汉中，有近五十种职业出身；有七十七种姓氏（李姓最多，有七人）；籍贯涉及现今的十四个省市；有三十六人因种种原因屈打官司，受冤狱之苦；有史进、林冲等十六名梁山好汉在出场时报了岁数，这十六人的平均年龄人二十八岁。郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公、祝朝奉郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公、祝朝奉陆谦、张都监、黄文炳为代表的帮闲官僚陆谦、张都监、黄文炳为代表的帮闲官僚 梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守高俅、蔡京、童贯、杨戬高俅、蔡京、童贯、杨戬宋徽宗宋徽宗阶级压迫皇帝皇帝皇帝皇帝贪官贪官贪官贪官乱自上作官逼民反，民不得不反恶霸恶霸恶霸恶霸思考：如何评价思考：如何评价“替天行道替天行道”？1 1、“天天”指何人？指何人？“天天”这一居于人间权力之上的最高意志，通常是被解释这一居于人间权力之上的最高意志，通常是被解释为佑护朝廷的。为佑护朝廷的。2 2、“道道”为何物？为何物？合理的政治原则与道德原则的抽象总和。合理的政治原则与道德原则的抽象总和。小说要公开歌颂这样的小说要公开歌颂这样的“盗贼流寇盗贼流寇”，并为社会所接受，并为社会所接受乃至喜爱，必须为他们的行为提出一种至少在某种程度上合乃至喜爱，必须为他们的行为提出一种至少在某种程度上合乎社会传统观念的解释，赋予这些英雄好汉以一种为社会所乎社会传统观念的解释，赋予这些英雄好汉以一种为社会所普遍认可的道德品格，在这种总的前提之下来描绘他们的反普遍认可的道德品格，在这种总的前提之下来描绘他们的反抗斗争。抗斗争。梁山泊一杆杏黄旗上写着的梁山泊一杆杏黄旗上写着的“替天行道替天行道”的口号，和梁的口号，和梁山议事大厅的匾额所标榜的山议事大厅的匾额所标榜的“忠义忠义”这一准则，就是作者为这一准则，就是作者为梁山事业所设立的梁山事业所设立的道德前提道德前提。小结：小结：这部以北宋末年社会为历史背景的小说所揭露的这部以北宋末年社会为历史背景的小说所揭露的社会黑暗现象，实际在封建专制时代具有普遍意义。社会黑暗现象，实际在封建专制时代具有普遍意义。全书以描写农民起义为主题，第一次把历代封建统治全书以描写农民起义为主题，第一次把历代封建统治者不屑一顾的劳动人民放在历史主人翁的地位。有如者不屑一顾的劳动人民放在历史主人翁的地位。有如眷秋所说：眷秋所说：“施耐庵乃独能破除千古习俗，甘冒不韪，施耐庵乃独能破除千古习俗，甘冒不韪，以朝廷为非，而崇拜草野之英杰，此其魄力思想真是以朝廷为非，而崇拜草野之英杰，此其魄力思想真是令儒咋舌令儒咋舌”。（见。（见小说杂评小说杂评）作品中所表现出来作品中所表现出来的的“造反有理造反有理”的思想的思想,这是在中国思想史和文化史上这是在中国思想史和文化史上是前所未有的。是前所未有的。水浒传水浒传的文章主旨的文章主旨 一、深刻揭示了农民起义的一、深刻揭示了农民起义的社会根源社会根源“官逼民反官逼民反”“”“乱自上作乱自上作”。作品展示了北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的社会现作品展示了北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的社会现实。作品具体刻画了高俅、蔡京、杨戬、童贯为首的封建官僚贪赃实。作品具体刻画了高俅、蔡京、杨戬、童贯为首的封建官僚贪赃枉法、互相勾结、无恶不作，但这些贪官的总后台就是徽宗皇帝。枉法、互相勾结、无恶不作，但这些贪官的总后台就是徽宗皇帝。昏君佞臣组成的统治集团压迫人民，激起人民反抗的怒火。昏君佞臣组成的统治集团压迫人民，激起人民反抗的怒火。“官逼官逼民反民反”“”“乱自上作乱自上作”这是起义的根本原因。这是起义的根本原因。二、热情赞扬了梁山好汉的二、热情赞扬了梁山好汉的反抗意识反抗意识和和无畏无畏的的英雄气概英雄气概。一百零八位好汉个个都是勇武智慧、顶天立地的英雄。他们反一百零八位好汉个个都是勇武智慧、顶天立地的英雄。他们反抗黑暗的封建统治，对抗腐败的官府，劫富济贫，除暴安良，抗黑暗的封建统治，对抗腐败的官府，劫富济贫，除暴安良，“替替天行道，保境安民天行道，保境安民”。三、揭示三、揭示农民起义失败农民起义失败的必然原因之一。的必然原因之一。“招安招安”是起义失败的直接原因。宋江和卢俊义等人有着农民是起义失败的直接原因。宋江和卢俊义等人有着农民起义领袖思想上的局限性起义领袖思想上的局限性浓厚的浓厚的“忠君忠君”思想。他们又是梁山思想。他们又是梁山义军的主要领导，影响和左右着义军的发展趋势。宋江上梁山后，义军的主要领导，影响和左右着义军的发展趋势。宋江上梁山后，把把“聚义厅聚义厅”改为改为“忠义堂忠义堂”，梁山泊上高悬，梁山泊上高悬“替天行道替天行道”的杏黄的杏黄大旗；他们起义的原因是博取功名，封妻荫子。故大旗；他们起义的原因是博取功名，封妻荫子。故“招安招安”是其必是其必然选择，失败是起义的必然结局。然选择，失败是起义的必然结局。四、严重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的进步意义。四、严重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的进步意义。