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2023-2024学年八年级上册语文期末试卷
题号
一
二
三
四
五
六
阅卷人
总分
得分
注意事项:
1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。
2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。
A卷（共100分）
第I卷（选择题，共24分）
一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)
1、下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．桅杆(wēi) 着陆(zhuó) 凛冽(liè) 一丝不苟(gǒu)
B．坠毁(zuì) 娴熟(xián) 循声(xún) 殚精竭虑(dān)
C．姿态(zī) 默契(qì) 瞬间(shùn) 惊心动魄(pò)
D．镌刻(juān) 咆哮(xiào) 澎湃(bài) 无怨无悔(yuàn)
2、下列词语书写和加点字注音全部正确的一项是（ ）
A．要塞（sài） 屏息（pǐng） 眼花潦乱（liáo） 震耳欲聋（zhèn）
B．畸形（qí） 章显（zhāng） 杳无消息（yǎo） 颔首低眉（hàn）
C．脸颊（jiá） 栅栏（shān） 坦荡如砥（dǐ） 维妙维肖（xiào）
D．斟酌（zhuó） 濒临（bīn） 粗制滥造（làn） 深恶痛疾（wù）
3、下面各句中成语使用恰当的一项（ ）
A．一过春节，村里的年轻人都外出打工去了；偌大一个村庄只落得万人空巷，好不清冷。
B．南京大屠杀铁证如山，有口皆碑，不容抹杀。
C．对贫困地区，大家又是捐钱又是捐物，真是无微不至。
D．桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。
4、下列句子没有语病的一项是（ ）
A．汉字是世界上最古老的文字之一，在亚洲特别是世界具有长久而广泛的影响。
B．北京携手张家口获得2022年冬奥会举办权，北京成为中国首个集夏奥、冬奥举办地于一身的城市。
C．中国网民数量大幅增加，多达6.68亿左右，堪称世界之最。
D．能否营造人人敬业奉献的浓厚氛围，关键是提升公民的道德修养。
第II卷（非选择题，共76分）
三、默写（共6分）
5、理解性默写填空。白居易《钱塘湖春行》
（1）《钱塘湖春行》中，描写初春湖面水天相接的美景的句子是“______________________，______________________”。
（2）古代诗歌中有许多描写自然风光的句子。白居易在《钱塘湖春行》中用“____________________，____________________”写出了初春时钱塘湖边莺歌燕舞、欣欣向荣的景象。
（3）《钱塘湖春行》中，描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是“____________________，____________________”。
（4）《钱塘湖春行》中直抒胸臆，表达对西湖美景的喜爱之情的诗句是“____________________，____________________”。
二、文言文阅读（每小题3分，共12分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
【链接材料】
益谦、亿率众迎降，金人曰：“城破始降，何也？”众以永不从为辞。金人遣骑召永，永正衣冠南向再拜讫，易幅巾而入，黏罕①曰：“沮降者谁？”永熟视曰：“不降者我。”金人奇永状貌，且素闻其贤，乃自相语，欲以富贵啖②永，永瞋目唾曰：“无知犬豕，恨不醢③尔以报国家，何说降乎？”怒骂不绝。金人讳其言，麾之使去，永复厉声曰：“胡不速我死？当率义鬼灭尔曹。”在系者④无不以手加额，为之出涕，金人怒断所举手。乃杀之，一家皆遇害。虽素不与永合者皆面恸，金人去，相与负其尸瘗⑤之。
——节选自《宋史·郭永传》
【注】①［黏（nián）罕］金朝名将。②［啖（dàn）］用利益引诱人。③［醢（hǎi）］古代的一种酷刑，指把人杀死后剁成肉酱。④［在系者］指被俘虏的人。⑤［瘗（yì）］埋葬。
1．下列选项中加点字的意思或用法都相同的一项是（ ）
A．岂不诚大丈夫哉 诚不能免 心悦诚服 诚惶诚恐
B．丈夫之冠 冠冕堂皇 衣冠楚楚 沐猴而冠
C．往送之门 嗤之以鼻 处处志之 举手之劳
D．居天下之广居 深居简出 居无定所 居安思危
2．下列选项中加点字的意思或用法都相同的一项是（ ）
A．一怒而诸侯惧／然而不胜者
B．是焉得为大丈夫乎／始一反焉
C．戒之曰／必敬必戒
D．虽素不与永合者／虽乘奔御风
3．下列各句翻译或理解有误的一项是（ ）
A．得志，与民由之：不得志，独行其道。
翻译：得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。理解：从得志、不得志两种情况的表现阐述何为大丈夫。
B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
翻译：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。
理解：这是从不能被外在因素所影响的方面阐述大丈夫的表现。
C．以顺为正者，妾妇之道也。
翻译：以顺从为常法，是妇女遵循的规则。
理解：女子出嫁时，母亲会叮嘱她到了夫家一定要恭敬小心，不要违背自己的丈夫。孟子通过妾妇之道来巧妙的比喻君臣之道，认为臣对于君，也应该完全顺从。
D．永瞋目唾曰：“无知犬豕，恨不醢尔以报国家，何说降乎？”
翻译：郭永睁大眼睛怒骂道：“无知猪狗，我恨不得将你剁成肉酱以报效国家，谈什么投降？”
理解：通过描写郭永对金人的言行神态，表现他的高贵品质。
4．孟子对“大丈夫”的论断对后人品格的形成产生深远影响。结合【链接材料】，说说在郭永身上是如何体现大丈夫特点的。
四、现代文阅读（共10分）
阅读下面的文章，完成下列小题。
榕树的美髯
秦牧
①如果你要我投票选举几种南方树木的代表，第一票，我将投给榕树。
②一株株古老的、盘根错节、丫杈上垂着一簇簇老人胡须似的“气根”的榕树，遍布在一座座村落周围，它们和那水波潋滟的池塘，闪闪发光的晒谷场，精巧雅致的豆棚瓜架，长着两个大角的笨拙的黑水牛，一同构成了南方典型的农村风光。无论你到广东的任何地方去，你都到处可以看到榕树，在广州，中央公园里面，旧书店密集的文德路两旁，市郊三元里的大庙门口，或者什么名山的山道，都随处有它们的踪迹。在巨大的榕树的树荫下开大会、听报告、学文化、乘凉、抽烟、喝茶、聊天、午睡、下棋，几乎是任何南方人生活中必曾有过的一课了。
③有一些树木，由于具有独特的状貌和性质，我们很容易产生联想，把它们人格化。松树使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隐者，槐树之类的大树使人想起将军。而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱经沧桑的老人。它们那一把把在和风中安详地飘拂的气根，很使人想起小说里“美髯公”之类的人物诨号。别小看这种树的“胡子”，它使榕树成为地球上“树木家族”中的巨无霸。动物中的大块头，是象和鲸；植物中的大块头又是谁呢？是槐树、桉树、栗树、红松之类么？对！这些都是植物界中的长人或者胖子。但是如果各各以一株树的母本连同它的一切附属物的重量来计算，世界上没有任何一种树能够压倒这种古怪的常绿乔木。榕树那一把一把的气根，一接触到地面就又会变成一株株的树干，母树连同子树，蔓衍不休，独木可以成林。人们传说一棵榕树可以有十亩宽广的树荫。这个估计，其实还可能是比较保守的。我看到一个材料，据说在印度的孟加拉有一个著名的榕树独木林。它生有八百根垂下的钻入泥土的树根，每一根都发展成为树干，它的阴影面积竟超过了一公顷(十五亩)。广东的新会县有一个著名的“鸟的天堂”，江中洲渚上的林子里住满鹭鸶和鹳，晨昏时形成了百鸟绕林的美景。那一个江心洲渚中的小树林，也是由一株榕树繁衍而成的。在那里，已经分不出哪一株树是原来的母本了。
④有些植物，羞涩地把它们的茎也生到地下去。但是，榕树不仅让它的根深入地下，也让它们突现在地面；不仅突现在地面，还让它的根悬挂在空中；甚至盘缠贴附在树身上，使这些错综纠缠和变化万千的树根形成了老榕的古怪的衣裳。再没有一种植物，把“根”的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。
⑤一个人有时感触于某种景象，常常会涌起一种童稚似的感情。我们念过童话、神话、民间传说，那里面，老树不是像人一样，会说话的么？有时在榕树下乘凉，我就不禁想象：榕树真像那种智慧、慈祥、稳重而又饱经沧桑的老人！他是“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”那一流的人物，仿佛他什么时候都在掀髯微笑，像一个旷达的长者那样告诉在他身旁乘凉的小孩(反正我们和他比起来都成为小孩)：“根是最重要的！你有了越多的根，你就可以吸收到越多的营养。你的根扎得越深，你和培育你的土地关系越密切，你就越有力量了。一株真正坚强屹立着的树是不怕烈日、风暴、旱患、水涝的。你瞧我，我抚育后代的成长，不怕他们掩盖了我，我具有这样的胸怀，任何从我的身体分出去而成长起来的小榕树，也都维护了我，壮大了我。”每一株长髯飘拂的老榕起码总有两三百岁的年龄吧，想起它们经历的沧桑，想起它们倔强的生命，想起它们亲历了中国百余年来波澜壮阔的巨变，真不禁使人对于榕树感到深深的敬爱。
⑥南海有一座著名的西樵山，入山的道旁就长满了许多老榕。不用说，它们每一株都有一把把美丽的胡子。有一次夜里，我在山道漫步，披着一身月色，听着盈耳泉声，来到老榕树下，却禁不住错愕地止步了。看着那些老树的气根在和风中飘拂，月光使它们更加碧绿、柔和了。我禁不住呆呆站在那儿，像一个梦游病者似的一把一把去抚摸老榕树的美髯，但是又生怕把它们弄断。这时，老榕树真好像我们所敬仰的一些长者似的，教人想起他们由于勤奋吸收，和群众、和大地关系这么密切，因此，他们得以“永葆其美妙之青春”。像榕树的根扎得那么深，伸得那么远似的，他们的信仰那么坚定，因此，万劫不摧，永远那么豪迈安详地屹立着。这时候，我不觉沾染上古代拜物教徒的情绪了，真禁不住想喊一声“榕树爷爷，胡子伯伯！”要是能够进入童话境域去，这些老榕树忽然开口了，和你攀谈了，谈起他对于
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