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2023-2024学年八年级下册语文期末试卷
题号
一
二
三
四
五
六
阅卷人
总分
得分
注意事项:
1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。
2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。
A卷（共100分）
第I卷（选择题，共24分）
一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)
1、下列词语中加点字的注音全部正确的一项是( )
A．怒号(hào) 鲦鱼(tiáo) 其名为鲲(kūn)
B．挂罥(juān) 兑命(yuè) 尽粟一石(sù)
C．布衾(qīn) 骈死(pián) 两鬓苍苍(bìn)
D．槽枥(lì) 塘坳(ào) 徙于南冥(tú)
2、下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．名人逸事 多多益善
B．阳奉阴违 出类拔粹
C．风口浪尖 招谣撞骗
D．强词夺理 不修边服
3、下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）
A．而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐、一幅写意画。
B．我不知道成语“世外桃源”出自哪部著作？
C．我每次读《阿长与<山海经>》的时候，都会被阿长那淳朴的爱所感动。
D．母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”的诗句。
4、下列各句中有语病的一项是（ ）
A．传承发展中华优秀传统文化，要立足于现实生活，不忘本来、吸收外来、面向未来。
B．食品安全规划提出，获得许可证的餐饮服务单位全面推行“明厨亮灶”；严格互联网食品经营、网络订餐等新业态，落实网络平台食品经营资质审核责任。
C．随着越来越多的共享单车出现在街头巷尾，乱停乱放、直接骑回家甚至恶意破坏等诸多不文明现象也层出不穷。
D．习近平主席在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲中指出，经济全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进步的必然结果。
第II卷（非选择题，共76分）
三、默写（共6分）
5、默写
（1）斯是陋室，____________ 。（刘禹锡《陋室铭》）
（2）忽如一夜春风来，___________ 。（岑参《白歌送武判官归京》
（3）俶尔远逝，______________ ，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
（4） ____________ 燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲 塞下秋来风景异》）
（5）“登高”是古诗中常见的题材：《望岳》中的杜甫，由泰山的雄奇美丽引发“ __________ ，______________ ”的雄心壮志；
（6）《登飞来峰》中的王安石则由登高后的所见所闻，领悟到“ __________ ，_________ ”的人生哲理，看来，自然风景无时无刻不在拨动诗人敏感的心弦。
二、文言文阅读（每小题3分，共12分）
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】雨中上韬光庵①，雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初到灵隐求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅③碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。
（选自萧士玮《韬光庵小记》）
【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖。②营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。③白太傅：指白居易。
【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》）
1．请用“/”给下面的句子断句。（限两处）
初 到 灵 隐 求 所 谓 “楼 观 沧 海 日，门 对 浙 江 潮” 者 竟 无 所 有。
2．解释文中加点词语。
（1）了了在吾目中矣____________ （2）益信声无哀乐也______
（3）佁然不动 ______________ （4）以其境过清 ______
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。
（2）斗折蛇行，明灭可见。
4．简析【甲】文中画线句子的作用。
5．结合选文内容，说说萧士玮和柳宗元在游玩时情感上有哪些不同之处？
四、现代文阅读（共10分）
现代文阅读
傅雷家书（节选）
亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家偏于intellectual（理智），偏于cold[冷静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓sentimental（滥情，伤感），我觉得就是指这种庸俗的感情。
一切伟大的艺求家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
1．文中傅雷多次提到莫扎特，对此理解不正确的一项是（ ）
A．莫扎特是音乐家，傅聪从事音乐工作，与傅聪谈莫扎特容易产生共同语言。
B．谈论莫扎特的艺术特色，引导傅聪用心灵去体会作者的创作，与作者产生共鸣。
C．肯定傅聪对莫扎特的了解，对傅聪的弹奏水平与莫扎特一致感到高兴。
D．教育傅聪对艺术既要有感性认识，又要有理性认识，还要有感情深入。
2．联系全文，请说说“共鸣”的含义。
3．本文是洋溢着父子深情的家书，耐人寻味，深切感人。和一般的讲道理的文章相比，本文的语言有什么特点？
4．读了本文，你觉得傅雷是一位怎样的父亲？
五、诗歌鉴赏（共5分）
阅读下面诗歌，完成小题。
送友人 李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
1．下面对诗歌的理解和分析不恰当的一项是（ ）
A．首联动静结合，“横”字写出了青山的静，“绕”字写出了白水的动。
B．“孤蓬万里征”中诗人用随风飘转的蓬草比喻即将孤身远行的友人。
C．“挥手自兹去”写的是既然离别已经成了定局，就用潇洒挥手来对待。
D．“萧萧班马鸣”犹作离别之声，衬托了离情别绪。
2．“浮云游子意，落日故人情”是千古名句，请作简要赏析。
六、语言表达（共10分）
一位同学在做摘抄时，从《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家书》两本名著中各摘抄了一段话：
A.即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。
B.一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
这两段话有着不谋而合的观点，请你试着概括出来：__________________。
七、作文（共40分）
有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸……诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地自我反省：在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强，等等。
请以“不该丢失的 ”为题目，写一篇600字左右的文章。可以叙写个人经历，也可以就此发表你的看法、抒发你的感情等。
提示与要求：①先将题目补充完整再作文；②除诗歌外，文体不限；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
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