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2023-2024学年八年级下册语文期末试卷
题号
一
二
三
四
五
六
阅卷人
总分
得分
注意事项:
1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。
2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。
A卷(共100分)
第I卷(选择题,共24分)
一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分)
1、下列词语中加点字的注音全部正确的一项是( )
A.怒号(hào) 鲦鱼(tiáo) 其名为鲲(kūn)
B.挂罥(juān) 兑命(yuè) 尽粟一石(sù)
C.布衾(qīn) 骈死(pián) 两鬓苍苍(bìn)
D.槽枥(lì) 塘坳(ào) 徙于南冥(tú)
2、下列词语书写完全正确的一项是( )
A.名人逸事 多多益善
B.阳奉阴违 出类拔粹
C.风口浪尖 招谣撞骗
D.强词夺理 不修边服
3、下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A.而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐、一幅写意画。
B.我不知道成语“世外桃源”出自哪部著作?
C.我每次读《阿长与<山海经>》的时候,都会被阿长那淳朴的爱所感动。
D.母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”的诗句。
4、下列各句中有语病的一项是( )
A.传承发展中华优秀传统文化,要立足于现实生活,不忘本来、吸收外来、面向未来。
B.食品安全规划提出,获得许可证的餐饮服务单位全面推行“明厨亮灶”;严格互联网食品经营、网络订餐等新业态,落实网络平台食品经营资质审核责任。
C.随着越来越多的共享单车出现在街头巷尾,乱停乱放、直接骑回家甚至恶意破坏等诸多不文明现象也层出不穷。
D.习近平主席在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲中指出,经济全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进步的必然结果。
第II卷(非选择题,共76分)
三、默写(共6分)
5、默写
(1)斯是陋室,____________ 。(刘禹锡《陋室铭》)
(2)忽如一夜春风来,___________ 。(岑参《白歌送武判官归京》
(3)俶尔远逝,______________ ,似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》)
(4) ____________ 燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲 塞下秋来风景异》)
(5)“登高”是古诗中常见的题材:《望岳》中的杜甫,由泰山的雄奇美丽引发“ __________ ,______________ ”的雄心壮志;
(6)《登飞来峰》中的王安石则由登高后的所见所闻,领悟到“ __________ ,_________ ”的人生哲理,看来,自然风景无时无刻不在拨动诗人敏感的心弦。
二、文言文阅读(每小题3分,共12分)
阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。
【甲】雨中上韬光庵①,雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息。大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍;山之营卫②,得水而活:惟韬光道中能全有之。初到灵隐求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”者竟无所有。至韬光,了了在吾目中矣。白太傅③碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。枕上沸波,终夜不息,视听幽独,喧极反寂。益信声无哀乐也。
(选自萧士玮《韬光庵小记》)
【注释】①韬光庵:寺名,在杭州西湖。②营卫:原指由饮食中吸收的营养物质,这里指精气。③白太傅:指白居易。
【乙】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
1.请用“/”给下面的句子断句。(限两处)
初 到 灵 隐 求 所 谓 “楼 观 沧 海 日,门 对 浙 江 潮” 者 竟 无 所 有。
2.解释文中加点词语。
(1)了了在吾目中矣____________ (2)益信声无哀乐也______
(3)佁然不动 ______________ (4)以其境过清 ______
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息。
(2)斗折蛇行,明灭可见。
4.简析【甲】文中画线句子的作用。
5.结合选文内容,说说萧士玮和柳宗元在游玩时情感上有哪些不同之处?
四、现代文阅读(共10分)
现代文阅读
傅雷家书(节选)
亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。
关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层。一般艺术家偏于intellectual(理智),偏于cold[冷静],就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。
这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
由此得到一个结论:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
从这个理论出发,许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐;有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情,还是要流于庸俗;所谓sentimental(滥情,伤感),我觉得就是指这种庸俗的感情。
一切伟大的艺求家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
1.文中傅雷多次提到莫扎特,对此理解不正确的一项是( )
A.莫扎特是音乐家,傅聪从事音乐工作,与傅聪谈莫扎特容易产生共同语言。
B.谈论莫扎特的艺术特色,引导傅聪用心灵去体会作者的创作,与作者产生共鸣。
C.肯定傅聪对莫扎特的了解,对傅聪的弹奏水平与莫扎特一致感到高兴。
D.教育傅聪对艺术既要有感性认识,又要有理性认识,还要有感情深入。
2.联系全文,请说说“共鸣”的含义。
3.本文是洋溢着父子深情的家书,耐人寻味,深切感人。和一般的讲道理的文章相比,本文的语言有什么特点?
4.读了本文,你觉得傅雷是一位怎样的父亲?
五、诗歌鉴赏(共5分)
阅读下面诗歌,完成小题。
送友人 李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
1.下面对诗歌的理解和分析不恰当的一项是( )
A.首联动静结合,“横”字写出了青山的静,“绕”字写出了白水的动。
B.“孤蓬万里征”中诗人用随风飘转的蓬草比喻即将孤身远行的友人。
C.“挥手自兹去”写的是既然离别已经成了定局,就用潇洒挥手来对待。
D.“萧萧班马鸣”犹作离别之声,衬托了离情别绪。
2.“浮云游子意,落日故人情”是千古名句,请作简要赏析。
六、语言表达(共10分)
一位同学在做摘抄时,从《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家书》两本名著中各摘抄了一段话:
A.即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充实。
B.一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
这两段话有着不谋而合的观点,请你试着概括出来:__________________。
七、作文(共40分)
有人曾这样总结现代人不健康的工作方式:把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸……诚然,人们在过分追求便捷、享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生,也应该很好地自我反省:在日常学习、生活中,我们是否曾丢失过什么?例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心,再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强,等等。
请以“不该丢失的 ”为题目,写一篇600字左右的文章。可以叙写个人经历,也可以就此发表你的看法、抒发你的感情等。
提示与要求:①先将题目补充完整再作文;②除诗歌外,文体不限;③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
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