《肖申克的救赎》的法律解读

〈〈肖申克的救赎》的法律解读 摘要：《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典。故事发生在1947年，讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情，洒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人，被判了无期徒刑，意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过肖申克监狱来揭示美国司法制度黑幕，深刻批露监狱业文化，以及严厉批判体制化(institutionalization)对人性的强烈腐蚀。对《肖》折射的法律问题，有待我们进一步思考。 关键词：美国司法制度；监狱业文化；体制化 《肖申克的救赎》揭露了很多法律背后存在的问题，有些被某些现象揭示，有些依旧难以被揭示。这部影片着重揭露了犯罪领域的问题，及与犯罪息息相关的很多严峻问题。纵观整部影片，主要揭露了三个方面的犯罪领域现象：第一，美国司法制度的黑暗，肖申克的救赎，其实是司法腐败下的自我救赎。第二，监狱业文化，监狱这个强制性的场所，导致了囚徒人性扭曲，很多心理错综转变。第三，体制化与反抗，斯德哥尔摩综合症的形成，同样贯穿于体制化”之中，起初你讨厌它(监狱)，然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化。 下面以《肖申克的救赎》为题材，就以上三点犯罪领域问题做一点法律解读。 一、对于美国司法制度的解读 《肖》批判了美国司法制度的种种弊端，以及对人性的压迫折磨。一开始，安迪被送上法庭。我们知道，举证制度应该由控方提供证据，不得由被告方举证，如果控方无法提供足够的证据，那么被告被无罪推定。影片中，警方找不到安迪的枪，依靠的只是安迪可能的杀人动机和同样口径强制射出的子弹，根本没有充足确凿的证据。安迪就这样被无辜的送进了肖申克监狱，一呆就是19年。 监狱比地狱还可怕，囚徒是毫无还击能力的羔羊，狱官们冷酷无情得统治着眼皮底下的小可怜虫们。在他们眼中，这些囚徒不值一钱，只分有用的工具和无用的工具。讽刺的是，狱长是个凶暴虚伪的魔鬼，却口口声声圣经”。美国司法制度的漏洞暴露得淋漓尽致，狱官杀人如草芥，对囚犯的司法保护机制严重缺失。狱官还利用税务制度的漏洞获得利益，以冠冕堂皇的手段收受贿赂……导演用工笔，冷静大胆的暴露出美国司法制度的恶。在影片中这些丑陋现象的背后，我们可以感受到编导对这些弊端的强烈批判。 这些弊端压到囚徒身上，就导致了囚徒们人性的扭曲。一堵高墙将自由挡在外面，长久地困于高墙内，囚徒们已经习惯了没有自由没有希望以及存在于监狱里的一切。70多岁的老头子已经把自己深深融进了肖申克监狱，却被冷酷的狱官放了出来，已经如此高龄的人像新生儿来到外面的世界，处境是极其艰难的。更重要的是，他已经没有精力没有能力再将灵魂从肖申克监狱抽出，融入这个新世界了。所以他在痈苦挣扎后选择了离开，离开这个不届于他的世界。 《肖》不仅反映了美国司法的黑暗，也表现了美国社会孕育强大的个人英雄的能力，表现了美国司法制度自我纠错、惩治腐败和黑狱的能力。美国式的个人英雄总是能够运用自己的才智，利用美国完善的社会和经济制度一一信用制度、金融制度、权利附着在信用之上的全能社会保障制度一一超越困境，获取成功。安迪坚忍不拔的努力，传奇式的成功，与瑞德的友谊，以及他们最后在蓝天碧海白沙之间的重逢，让人强烈感受到人生的光明。电影虽然给人以英雄力量无比强大、以命运，就把握在自己手中”的印象，但深入想去，良好的社会制度，培养英雄的知识和能力，孕育成功的因素，给予无中生有造一个人”、有合法身份即可出国置业”的宽松空间，这才是英雄所以成功、神话所以成真的前提。 二、对术语监狱业文化的解读 监狱业文化是指监狱犯人特有的一种能通行于罪犯群体内部的非正式的不成文的规范、价值、习惯以及特有的行为方式的文化形态。监狱业文化的表现主要有几个方面：第一，功利化服刑”一-内人际关系的异化现象；第二,帮派团伙一一狱内非正式群体的困扰问题；第三，性压抑和性变态现象；第四，罪犯交义感染”现象等。具有较大的危害性。 有效遏制、减弱乃至消除监狱业文化，要做到： 1. 纯化监狱职能，实施监狱职能单一化战略。首先，改革监狱管理体制。其次，建立和完善监狱财政保障体制。再次，实现监狱生产目的单一化，即将生产仅作为改造罪犯的手段，其生产由国家统一安排或实行政府采购，主要从事技术含量较低的劳动密集型加工行业或公益性生产行业，并实行收支两条线”的运行机制，使其真正为执行刑罚服务。 2. 加强狱政管理，为抑制和消除监狱业文化创造良好的改造环境。实践证明，充分运用法律武器对罪犯进行监管，发挥狱政管理的监控、儆戒、矫正功能，不仅具有强大的震慑力，而且具有很强的驱动力和强烈的感召力，有利于营造良好的执法主文化环境。因此针对当前监狱业文化特点，依法进行严格、文明的管理更加必要。 3. 推行开放式行刑”，增强监狱主文化生命力。监狱是一个相对封闭的文化系统，罪犯人格畸形、心理变态等监狱业文化的形成与改造环境的封闭性密切相关，依法扩大行刑开放，增强监狱内外文化的交流，增强主文化的免疫力，是应对监狱业文化的一个重要手段。大力推行开放式行刑”，适当扩大、改变监狱行刑的空间，丰富行刑手段，既有利于增加执法透明度，促进监狱和十警的正确执法，乂有利于消除单纯的监禁方式带来的负面影响，减少监狱内生的业文化现象，真正实现改造人的目的。 三、对体制化的解读，以及对斯德哥尔摩综合症的看法 体制化”是《肖》演绎的重要概念。犯人老瑞德这样谈到体制化（institutionalized）”：起初你讨厌它（监狱），然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化”。 该片中被体制化的象征人物是监狱图书管理员老布，他在肖申克监狱（体制）下被关押了50年，这几乎耗尽了他一生的光阴。然而，当他获知自己即将刑满释放时，不但没有满心欢喜，反而面临精神上的崩溃，因为他离不开这座监狱。为此，老布不惜举刀杀人，以求在监狱中继续服刑。他刻骨铭心地爱上了那间剥夺了他的自由的监狱，所以在出狱后，他终于选择了自杀。老布成为环境的一部分，一旦脱离了原有的环境，一切失去了意义。Brooks得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。而睿智如Red,在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连撒尿都要向经理报告，否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与Brooks一样离开。Busyforliving,orbusyfordeath0步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来届于每一个个体的自由。 斯德哥尔摩综合症（Stockholmsyndrom^,斯德哥尔摩效应，乂称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。其实我们每个中国人都或多或少地患有斯德哥尔摩综合症，教育上的或政治上的！只不过更多地体现为一种慢性症状，说得严重些，就是群体性斯德哥尔摩综合症”。 四、反思 从法律角度出发，这部影片整体上是反思性的。故事中，法律似乎到处都是漏洞，与正义相距遥远。监狱荒唐无比，冤枉好人，没有改造效果，让人断绝希望。总之与它设立的初衷不相吻合。比如，安迪的妻子被人杀害，法庭却错误地判决安迪为杀人犯。入狱后的安迪，总是能轻松地利用法律漏洞，帮助典狱长逃税、洗黑钱。当法律不能还他活白时，安迪运用自己的力量逃出监狱，还占有了典狱长的黑钱，并安全地逃到国外。再比如，服刑多年的瑞德早已改过自新，申请假释却屡遭拒绝，直到他不再抱任何希望时才意外地被批准。小错不断的汤姆根本不在乎进监狱，而多年在监狱里的布鲁斯则无法再回归正常的社会生活。此外，在故事中，监狱的公务员经常滥用职权，存在严重的腐败现象。 这一切都值得思考。诚然，法律不是万能的，它存在漏洞，也经常被违反或规避。人们总是按照自己的需要，根据具体情况来决定是否遵守法律。我们常说的法律是写在纸上的条文，对它不能过于迷信。但有一句名言：法律必须被信仰，否则将形同虚设。法律得不到信任的后果很严重，像我们现在的社会就是如此。 参考文献： [1] 许章润监狱学中国政法大学出版社1999年版 [2] 邱兴隆黑日一一中国监狱业文化透视1994版 [3] 陈宝友以信息的视角解读监狱业文化现象一以监狱人格”为中心中国监狱学刊2005年第5期 [4] 刘7工华，陈琳，彭辉.论教育改造工作如何与时俱进中国监狱学刊，2003年第2期 公业土_ [1]《影像中的正义一一美国电影中的司法公正》