《离骚（节选）》【知识精讲架构+备课精研精梳】高二语文下学期 课件（统编版选修下册）

有这样一位诗人他骚，他浪，他还香！此何人也？又何谓也？前前 言言屈 原学习目标学习目标1、知人论世，了解作者及创作背景；2、掌握重点文言字词、特殊句式等文言知识，疏通文意，把握文本内容；3、鉴赏文章艺术手法，品味楚辞的语言魅力；4、分析屈原的形象特点，感受屈原的高尚情操与爱国情怀。知人论世，初入文本知人论世，初入文本壹屈原，名平，战国末期楚国人，是我国伟大的浪漫主义、爱国主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人。他创立了“楚辞”文体，开创了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。公元前278年，秦将白起攻破楚都郢，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。他创作的楚辞是中国浪漫主义文学的源头，与诗经并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。作者简介作者简介 屈原的作品大致可分两类：一类是离骚九章等在流放生活中写的政治抒怀诗；一类是以九歌为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的天问。离骚是屈原的代表作，是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。全诗370多句，近2500字。作品简介作品简介创作背景创作背景“忧愁幽思而作离骚”史记屈原列传“屈原放逐，著离骚”史记太史公自序v当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力在诸侯国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。v屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图冶，这触犯了楚国贵族集团的利益，因此楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使屈原为之奋斗的政治理想得不到实现。于是，屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思，表达不愿与世俗同流合污的志向。文学常识文学常识“楚辞”楚辞战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作离骚，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为楚辞。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继诗经以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。（东汉班固）“离”同“罹”，遭遇。“骚”忧愁。离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。解说题目解说题目初读课文，整体感知初读课文，整体感知贰读准字音读准字音裔（y）陬（zu）攘诟（rng gu）寅（yn）汩（y）肇锡（zho c）扈（h）搴（qin）鞿羁（j j)姱（ku）謇（jin)侘傺（ch ch）谇（su）纕（xing）溘死（k）诼（zhu）偭（min）方圜（yun）鸷（zh）茞（chi）芰荷（j）忳（tn）裳（chng）岌岌（j j）初读指导初读指导楚辞以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。谈谈离骚的外在形式特点是什么？诗风：铺排夸饰，想象丰富体式：篇幅长，长短不拘，参差错落语言：多用楚语楚声，善用“兮”字增强语势疏通文意疏通文意第一段第一段 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。传说中的古代帝王颛顼（zhun x）后代我对已故父亲的美称正当句首发语词观察衡量开始通“赐”名作动，取名、取字译文：我是颛顼帝的远代子孙，先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。孟春正月第一段第一段思考：第一段写了什么内容？这样写有什么作用？述家世作用：强调自己与楚王同宗共祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。高贵出身：与王同宗降生不凡：诞辰吉祥赐予嘉名：政治理想疏通文意疏通文意第二段第二段 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！盛多译文：我是颛顼帝的远代子孙，先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。形作名加美好容态披同“僻”连缀把作为水流快，比喻时间快宾前名作状拔取采摘一种香草，叶含香气，经冬不枯迅速 久留时序更替动词，想把握形作名，污秽的东西法度，准则同“导”，引导疏通文意疏通文意第二段第二段译文：我是颛顼帝的远代子孙，先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。译文：我既有这么多美好的内在品质，再加上美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。想到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。思考：第二段写了什么内容？这样写有什么作用？诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。（决心辅助楚王进行改革，使国家富强。（绘品质绘品质）疏通文意疏通文意第三段第三段 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。叹息名作动，流泪为动用法，为悲伤人生主谓之间，取独爱慕美好名作动，束缚谏诤/被贬斥因为对 美 好 品 德 的 追 求加上崇尚的美德即使楚怀王荒唐体察指小人喻自己美好德行造谣诽谤本来善于取巧违背通“措”，措施准则追随邪曲竞相迎合讨好疏通文意疏通文意第三段第三段 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。忧愁烦闷失意的样子走投无路突然随流水而消逝凶猛/一般的鸟名作动，聚合成群本来这样通“圆”，圆凿合互相使动，使委屈/使压抑责骂容忍耻辱同“服”，保持为动用法，为而死形作名，正道形作动，推崇，赞许疏通文意疏通文意第三段第三段译文：我长声一声而掩面流泪，哀伤人生多么艰难。我虽崇尚美德而约束自己，但早上进谏晚上就被贬黜。既因我用香蕙作佩带而贬黜我，又因我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这本是我心中所崇尚的美德，即使为之死多次我也不悔。怨恨君王行事荒唐，始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我的美好品德，造谣诽谤说我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲，竞相把迎合讨好奉作法度。烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。宁愿突然死去，随水流而长逝，我也不肯做出这些世俗小人的种种行径！猛禽不与凡鸟同群，自古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同能够相互安处的？受着委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。第三段写了什么内容？揭示“朝谇而夕替”原因，表现“九死未悔”的坚定节操。疏通文意疏通文意第四段第四段 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。观察道路久久伫立原路趁着走入迷途使动，使缓行长着兰草的水边高地长着椒树的山岗在那里不被容纳 通“罹”，遭受 未出仕前的衣服，指原先志向裁剪菱叶和荷叶“衣”指上衣，“裳”指下衣宾语前置停止，意指算了，罢了如果确实美好疏通文意疏通文意第四段第四段 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。形作动，加高、加长高耸的样子修长的样子定语后置芳香光泽光明纯洁的本质减损回头看放眼观看去观察辽阔大地香气浓烈更加通“彰”，明显准则被肢解被动句因受惩罚而停止疏通文意疏通文意第四段第四段译文：后悔选择道路时没看清，我久久伫立而想要返回。想掉转我的车返回原路，趁着迷途还不算远的时候，让我的马在长满兰草的水边高地步行，驱马行驶在长着椒树的山丘上，暂时在那里休息。到朝廷做官不被君王接纳，又遭受指责，退下来重新整理我当初的衣服。裁剪荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了，只要我本心确是美好的。加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还是没有亏损。忽然回头放眼远眺，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好，我独爱美好并习以为常。即使被肢解仍不会改变，难道我的心会因受到惩罚而停止爱美好、从正道吗？第四段写了什么内容？明确：反省自己的行为，表现自己追求美德、体解不悔的高尚品德。整体感知整体感知 第一段：述家世。先天禀赋加之后天重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。第二段：绘品质。诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。第三段：抒情怀。揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。第四段：省自身。检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品格。深入研读，仔细品味深入研读，仔细品味叁剖析文本内容剖析文本内容1、屈原为何受屈遭贬，有哪三个原因？（找原文）君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）小人投机。（“众女”“谣诼”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”）体悟作者情感体悟作者情感2、第二段接连出现两个“恐”字，作者“恐”什么？“恐年岁之不吾与”：担心光阴似水，时不我待。“恐美人之迟暮”：美人指有才德、有作为的人。（1）美人指自己，担忧的是岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。（2）美人指楚王，担忧的是楚王衰老不堪大任，更担忧的是楚王不思变革、不图进取、苟且偷安、昏聩误国。体悟作者情感体悟作者情感3、对于黑暗的社会现实，对自己遭受的不公正的待遇，作者报以怎样的态度？（找原文）“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”内心苦闷，忧国忧民坚持真理，献身理想疾恶如仇，不同流合污刚正不阿，献身正道体悟作者情感体悟作者情感4、“虽九死其犹未悔”的“未悔”与“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”的“悔”是否矛盾？为什么？不矛盾，前者的“未悔”是诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。后者的“悔”是一种自我反省，是诗人对政治生涯的悔，并不是否定自己的理想和怀疑自己的追求。而由“悔”生“退”，“退”的目的是“修吾初德”，是为了进一步加强自己的道德修养，完善自己，打算全身而退，不再在政治活动中积极进取，远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。分析人物形象分析人物形象5、文中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么？有何作用？表现了屈原什么样的形象品质？江离：香草。（取其芬芳）辟芷：幽僻处的香草。（取其淡泊）秋兰：秋天盛开的兰花。（取其高洁）木兰：香树。去皮而不死。（取其顽强）宿莽：经冬不凋的草。（取其坚守）整体象征：美好的品德，高尚的情怀，远大的志向，出色的才干。香草美人离骚之文，依诗取兴，引