中考语文二轮专题复习 现代文阅读实用类文本阅读四（含答案）

1、 阅读《中华文化的瑰宝一太极拳》，完成下面小题 中华文化的瑰宝——太极拳 ①中原大地物华天宝、人杰地灵。享誉中外的中华太极拳相传发祥于太行山下、黄河腹地的河南省温县陈家沟。600多年前，陈王廷在秉承家传长拳的基础上，参考明代军事家戚继光的《拳经》、道家的《黄庭经》、中医的《经络学》，创编了太极拳。其拳法以刚柔相济、内外相合、快慢相兼的特点著称。 ②此后的300多年中，太极拳在陈氏传人的不断改进下，日益完善。陈王廷后代陈长兴将太极季创造性地发展成为現在的陈氏太极拳。陈长兴还打破了“太极拳不传异姓”的家規，教出了第一个异姓徒弟河北杨露禅。之后杨露禅开创了河北杨式太极拳，从此太极举开始走向全国，并逐渐演化成中华武术第一大门派。1978年，邓小平题词“太极拳好”，极大地推动了太极拳在世界各地开枝散叶。目前，太极拳已传播到150多个国家和地区。 ③不同于少林拳的内静外猛，太极拳一招一式外柔内刚。其招式丰富，名称也极具特色，常常以身边的动物、事物命名，例如金鸡独立、野马分鬃、双峰贯耳等，形意结合，生动形象。 ④太极拳不仅是一种武功，更是一种中国传统文化的符号。太极文化是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一，深受道家、儒家等传统思想的影响。以“太极”命名的太极拳，是太极文化的重要载体。太极拳道法自然，人们习练时不仅可以强身健体，治疗疾病，还可以通过生命与大自然静持交流，在喧嚣的世界里，体会一份独特的恬淡与宁静。 ⑤几百年来，极具丰厚文化底蘊的太极拳，已经成为中华民族宝貴的文化遗产。如今，太极拳也正用它那特有的艺术性的语言，把我们的生活演绎得更精彩、更富有诗意。 （选文有改动） 11. 从第①段看，太极拳拳法的特点是什么？ 12. 写出第②段中加点词语“开枝散叶”在文中的含义。 13. 分别指出下面三句话所使用的说明方法。（一个括号里只能填写一种说明方法） （1）目前，太极拳已传播到150多个国家和地区。（     ） （2）不同于少林拳的内静外猛，太极拳一招一式外柔内刚。（     ） （3）其招式丰富，名称也极具特色，常常以身边的动物、事物命名，例如金鸡独立、野马分鬃、峰贯耳等，形意结合，生动形象。（    ） 14. 从第④段看，人们习练太极拳有哪些好处？ 2、 (2019·哈尔滨改编)阅读下面文字,回答问题。 古琴音韵 ①中国古琴有3000多年的历史。在所有的弹拨乐器中,古琴是唯一能够点状出音,同时又能制造出大量线状音迹的乐器,因此显得弥足珍贵。 ②古琴之外的其他弹拨乐器一般都是点状出音,即每弹一次出一音,因而音与音之间会有明显的间隙,不连贯。这使它们在表现音乐的强度和力度方面,有一定的效果,但在表现深邃、悠远的意境方面,有着明显的欠缺。然而古琴却没有这样的缺憾。古琴的有效弦长特别长,振幅大,振动时间久,所以古琴在演奏中会出现独有的“走手音”。“走手音”的特点之一,就是它所造就的线状音迹能让声音产生游动感。这可以使琴音显得绵延而深远。 ③“走手音”的另外一个特点也能使琴音显得绵延而深远。这个特点就是它可以使古琴的琴音产生逐渐弱化的听觉效果。它的渐弱效果是靠琴弦的振动强度逐渐减弱而产生的,从听琴者的角度来说,音色渐弱迎合了人的心理变化趋势,很容易让人产生共鸣,激发出人们更为丰富的情感体验。钟子期就是先被俞伯牙的古琴曲《高山流水》所吸引感染,后来才与俞伯牙成为知音的。 ④古琴之所以能营造出独特的幽深效果,也与该乐器自身的音域有关。多数乐器的音域取向是向中高音区发展,而古琴是往低音区和超低音区发展。这往往能给听琴者低沉、悠远的感受。 ⑤古琴的“走手音”和自身的音域特点使它有了独特的音韵。人们在欣赏古琴演奏时,会感觉琴音绵长不绝,深邃悠远,会情随音动,觉得幽深的情思萦绕心底,经久不散。 (选文有改动) 1.古琴在演奏中为什么会出现独有的“走手音”? 2.“走手音”的特点是什么? 3.有人听了古琴演奏,会有“余音绕梁,三日不绝”的感受。请在文中找到最能合理贴切地解释这种感受的语句并抄写下来。 3、 (2019·丽水)阅读下面文字,回答问题。 千年敦煌“活”起来 ①当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么? ②浓缩1650年,跨越3100公里,正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌——1650敦煌大展”,邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。 ③公元366年,一位名不见经传的苦行僧乐僔云游至敦煌,突见鸣沙山金光万道。圣地奇景令乐僔顿悟,就此结茅,在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此,一个中国文化圣地开启了长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。 ④此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华,古老文明与现代科技的碰撞,让净土世界“活”起来。 ⑤现场构建了3000平米黄沙实景,空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境,张骞的勇气,班超的决绝,汉武帝列四郡、据两关的雄才,唐太宗置安西都护与龟兹、焉耆、于阗、疏勒四军镇的大略,法显和玄奘渡瀚海越葱岭西行求法的九死一生,高仙芝的义无反顾,张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。 ⑥展览在“觉色敦煌”主题下,包含“时光”“如是”“世相”“人心”四大展区,从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩塑、经书、洞窟,展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等26部敦煌遗书复制品,令观者驻足。 ⑦首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式,打破了以往敦煌壁画静态展览的常规,观者仿佛回到敦煌——走入“时光”,与供养人对话洞窟建造史;感悟“如是”,在壁画彩塑中领悟佛学智慧;品味“世相”,触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞;解读“人心”,从敦煌遗书中还原古人的世俗生活细节片段。 ⑧莫高窟最大的壁画——《五台山图》,高达3米、长达13米的巨幅画卷“活”了起来。徜徉于1∶1高精度仿制的敦煌洞窟中,可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画,更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。 ⑨“我们只是展开这一幅画卷,让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中,看见敦煌,也就看见了中国,看见了我们源远流长的历史和文化。今天,随着中国共建“一带一路”倡议的全面实施,敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽,重现昔日荣光。 (选自2019年5月12日《光明日报》, 有删节,作者颜维琦系该报记者) 1.“千年敦煌‘活’起来”的“活”,在文中有哪几层意思?请作解释。 2.文章开头问:“当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么?”读完全文,你认为我们实际上在谈论什么?   3.报纸随文刊发了两幅展出的敦煌壁画图片。想一想,你可能会分别在哪两个展区看到这两幅图呢?请你结合文本内容及链接材料,作出推断。   展区:时光　如是　世相　人心 甲:张骞出使西域图 乙:都督夫人礼佛图(复原临摹) 链接材料: 甲　张骞出使西域,连接起欧亚大陆的商道,这条商道被称为“丝绸之路”。魏晋以来,佛教徒为了传播佛教,将张骞出使西域的史迹加以附会演绎,《张骞出使西域图》据此绘制。 乙　《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像,为古代服饰研究提供了重要资料。图中人物依据长幼尊卑,依次画了敦煌供养人都督夫人、她的两个女儿和九个身着男装的婢女。 4、 (2019·云南)阅读下面文字,回答问题。 中国古代灯文化 高蒙河 ①2019年元宵节,故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动,灯会上既有现代高科技射灯,也有传统红灯笼灯彩,一时间引发国内外亿万人的关注。 ②灯彩不是日常的实用性灯具,而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具,它始于汉代,至隋唐宋元时期渐成社会风俗。广为流行于民间和宫廷之中,到了明清乃至近现代,各地仍保留着这一古老传统风俗,成为人们节庆期间的重要活动内容,形成了灯节文化现象。 ③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯,而在日常生活中,更多的则是实用性更强的照明灯具。所以,中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统,并行演化,相映生辉,极大地丰富了我国灯具种类和体系,为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。 ④说起来,中国是世界上最先发明灯具的国家之一,比如宁夏海原新石器时代窑洞遗址里,就发现了用来照明的松枝遗存,距今已有4000多年历史。据考古发现报道,在窑壁距居住面5~130厘米的范围内,分布着50多个残留的圆形插孔,插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹,插孔里面留有松枝残迹。经鉴定,这些松枝应为松脂含量很高的红松。 ⑤研究人员通过实验复原发现,在插孔中斜插上松枝,点燃后即可取亮。一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时。若将50多处插孔内的松枝全部点燃,差不多就能达到100瓦电灯的亮度。 ⑥灯具是人类不断改善生活、生产条件的产物。它的发明和创新,无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。 ⑦河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯,便是其中的典型代表,这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具,不但把人与灯融为一体,还设计出能调亮挡风的灯罩,并安装了能消烟除尘的排烟导管,在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。 ⑧无须讳言,在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具,在近代以来的灯具创新发明中,有些落伍了,当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初,人们一时还不能接受这一新鲜事物。 ⑨据《清稗类钞》记载,清光绪八年(1882年),英国人李德立提出在上海安装电灯,“创议之初,华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传,谓为将遭雷击,人心汹汹,不可抑制”,后来,经过多方协调,才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的《申报》报道,是年7月26日下午7时,15盏电灯同时发光,“其光明竟可夺日”,“内外各物历历可见,无异白昼”,“凡装电灯之处,观者来往如蚁”。试装成功后,  上海这才开始陆续安灯。 ⑩时光荏苒,岁月如梭。而今,社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段。近年来,让建筑物亮起来的灯光景观工程,美化了城市的人文环境。各地推陈出新,举行各种灯会、灯节活动,也极大地丰富了人们的节假日生活,又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。 (选自《科学画报》2019年第4期,原文有删改) 1.根据文章内容完成下列表格。 年代 汉代 隋唐宋元 明清到 近现代 当代 灯节文 化的发 展过程 开始使 用灯彩 形成使用 灯彩的 社会风俗 　A　  　B　  A   B   2.第⑦段为什么要专门介绍长信宫灯? 3.在第⑨段横线上补写恰当的语句,使之与上下文内容衔接。 4.怎样传承中国传统文化,让传统文化、传统节日成为当今的时尚?请根据选文内容和链接材料谈谈你的看法。链接材料一:近些年,“故宫年轻了”的印象深入人心。无论是火爆一时的综艺节目《国家宝藏》,还是深受年轻观众喜欢的纪录片《我在故宫修文物》,抑或是“故宫淘宝”上那些“萌萌哒”的“段子”……进入网络时代,故宫仿佛开始了“逆生长”,不断以新的方式,走进公众尤其是年轻人的生活。(摘自《人民日报》) 链接材料二:在节日里,许多传统的年俗和文化元素换个形式、换个空间,成了人们热捧的对象,在国家图书馆,小读者们可以参与写“福”字、画门神、换脸谱、做花灯、剪纸等体验活动。在南京的一些老茶馆,不少人饶有兴致地欣赏着“苏州评弹”“扬剧折子戏”等传统节目。这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围,更让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒。 (摘自“人民网”) 5、 (2019·朝阳区一模)阅读下面材料,完成问题。 材料一 非物质文化遗产(简称“非遗”),是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产,凝聚